Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 14:7
7Ἔλεγε δὲ πρὸς τοὺς κεκλημένους παραβολήν, ἐπέχων πῶς τὰς πρωτοκλισίας ἐξελέγοντο, λέγων πρὸς αὐτούς,
Luc 14:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu’ils choisissaient les premières places ; et il leur dit :
- Bible Segond 21 (S21)Il adressa ensuite une parabole aux invités, en voyant qu'ils choisissaient les meilleures places. Il leur dit:
- Bible du Semeur (BDS)Ayant remarqué comment les invités cherchaient tous les places d’honneur, il leur dit cette parabole :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu'ils choisissaient les premières places; et il leur dit:
Contexte de Luc 14:7
5καὶ ἀποκριθεὶς πρὸς αὐτοὺς εἶπε, Τίνος ὑμῶν ὄνος ἢ βοῦς εἰς φρέαρ ἐμπεσεῖται, καὶ οὐκ εὐθέως ἀνασπάσει αὐτὸν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου; 6καὶ οὐκ ἴσχυσαν ἀνταποκριθῆναι αὐτῷ πρὸς ταῦτα. Ἔλεγε δὲ πρὸς τοὺς κεκλημένους παραβολήν, ἐπέχων πῶς τὰς πρωτοκλισίας ἐξελέγοντο, λέγων πρὸς αὐτούς, 8Ὅταν κληθῇς ὑπό τινος εἰς γάμους, μὴ κατακλιθῇς εἰς τὴν πρωτοκλισίαν· μήποτε ἐντιμότερός σου ᾖ κεκλημένος ὑπ’ αὐτοῦ, 9καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι, Δὸς τούτῳ τόπον· καὶ τότε ἄρξῃ μετ’ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.
Lire Luc 14 en entierLuc 14:7 mot à mot
Ἔλεγεν δὲ πρὸς τοὺς κεκλημένους παραβολὴν ἐπέχων πῶς τὰς πρωτοκλισίας ἐξελέγοντο, λέγων πρὸς αὐτούς·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- adressaλέγωlegō · direG3004
- ensuiteδέde · alorsG1161
- paraboleπαραβολήparabolē · paraboleG3850
- auxπρόςpros · vers/avecG4314
- auxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- conviésκαλέωkaleō · appelerG2564
- voyantἐπέχωepechō · tenir fermement / tendreG1907
- ·πῶςpōs · comment ?G4459
- choisissaientἐκλέγωeklegomai · choisirG1586
- placesπρωτοκλισίαprōtoklisia · place d'honneurG4411
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Luc 14:7
- Matthieu 13:34Ταῦτα πάντα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐν παραβολαῖς τοῖς ὄχλοις, καὶ χωρὶς παραβολῆς οὐκ ἐλάλει αὐτοῖς·
- Luc 11:43οὐαὶ ὑμῖν τοῖς Φαρισαίοις, ὅτι ἀγαπᾶτε τὴν πρωτοκαθεδρίαν ἐν ταῖς συναγωγαῖς, καὶ τοὺς ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς.
- Luc 20:46Προσέχετε ἀπὸ τῶν γραμματέων τῶν θελόντων περιπατεῖν ἐν στολαῖς, καὶ φιλούντων ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς, καὶ πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς, καὶ πρωτοκλισίας ἐν τοῖς δείπνοις·
- Matthieu 23:6φιλοῦσι τε τὴν πρωτοκλισίαν ἐν τοῖς δείπνοις, καὶ τὰς πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς,
- Marc 12:38Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ἐν τῇ διδαχῇ αὐτοῦ, Βλέπετε ἀπὸ τῶν γραμματέων, τῶν θελόντων ἐν στολαῖς περιπατεῖν, καὶ ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς,
- Actes 8:18θεασάμενος δὲ ὁ Σίμων ὅτι διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων δίδοται τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, προσήνεγκεν αὐτοῖς χρήματα,
- Philippiens 2:3μηδὲν κατὰ ἐριθείαν ἢ κενοδοξίαν, ἀλλὰ τῇ ταπεινοφροσύνῃ ἀλλήλους ἡγούμενοι ὑπερέχοντας ἑαυτῶν·
- 3 Jean 1:9Ἔγραψά τῇ ἐκκλησίᾳ· ἀλλ’ ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν Διοτρέφης οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς.
Commentaires sur Luc 14:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Ils ont choisi les salles principales - Lorsque la coutume et la loi ont réglementé et fixé les lieux des assemblées publiques, l'homme qui est obligé d'y assister peut prendre la place qui lui appartient, sans se nuire ni nuire aux autres : lorsque rien de cette nature n'est fixé, la loi de l'humilité, et l'amour de l'ordre, sont les seuls juges de ce qui est convenable. Prendre la plus haute place quand elle ne nous est pas due est une vanité publique…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Une parabole - Le mot parabole signifie ici plutôt un "précepte, une injonction" ; il donne une "règle ou un précepte" sur la manière appropriée d'assister à un festin, ou sur l'humilité qu'il faut manifester en de telles occasions. Ceux qui ont été invités - Ceux qui ont été invités par le pharisien. Il semble qu'il ait invité ses amis à dîner avec lui ce jour-là. Lorsqu'il marqua - Lorsqu'il observa ou vit. Leschambres principales - Le mot "chambres"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-14Christ observe tous nos faits et gestes, même ceux de la vie courante, non seulement au sein de nos assemblées religieuses, mais aussi lors de nos repas en commun. Nous voyons que dans de nombreux cas, l’orgueil d'un homme contribuera à son abaissement, et qu'avant tout honneur, on doit trouver l'humilité. Notre Sauveur enseigne dans ce texte que les œuvres de charité discrètes sont préférables à celles dont on se vante. Christ n'a pas signifié que la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Dans l'Antiquité, les repas étaient des rituels de statut social. La place accordée à un convive à table était déterminée par son rang dans la hiérarchie sociale. La qualité de la nourriture servie à chaque invité dépendait également de son statut. Ces invités se disputaient les meilleures places d'honneur.Lire le commentaire
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