Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 15:33
33ο δε θεος της ειρηνης μετα παντων υμων αμην
Romains 15:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen !
- Bible Segond 21 (S21)Que le Dieu de la paix soit avec vous tous! Amen!
- Bible du Semeur (BDS)Que le Dieu qui donne la paix soit avec vous tous. Amen.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen!
Contexte de Romains 15:33
31ινα ρυσθω απο των απειθουντων εν τη ιουδαια και ινα η διακονια μου η εις ιερουσαλημ ευπροσδεκτος γενηται τοις αγιοις 32ινα εν χαρα ελθω προς υμας δια θεληματος θεου και συναναπαυσωμαι υμιν ο δε θεος της ειρηνης μετα παντων υμων αμην
Lire Romains 15 en entierRomains 15:33 mot à mot
ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης μετὰ πάντων ὑμῶν, ἀμήν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 15:33
- Romains 16:20ο δε θεος της ειρηνης συντριψει τον σαταναν υπο τους ποδας υμων εν ταχει η χαρις του κυριου ημων ιησου χριστου μεθ υμων αμην
- 1 Corinthiens 14:33ου γαρ εστιν ακαταστασιας ο θεος αλλ ειρηνης ως εν πασαις ταις εκκλησιαις των αγιων
- 2 Corinthiens 5:19ως οτι θεος ην εν χριστω κοσμον καταλλασσων εαυτω μη λογιζομενος αυτοις τα παραπτωματα αυτων και θημενος εν ημιν τον λογον της καταλλαγης
- 2 Corinthiens 13:11λοιπον αδελφοι χαιρετε καταρτιζεσθε παρακαλεισθε το αυτο φρονειτε ειρηνευετε και ο θεος της αγαπης και ειρηνης εσται μεθ υμων
- Philippiens 4:9α και εμαθετε και παρελαβετε και ηκουσατε και ειδετε εν εμοι ταυτα πρασσετε και ο θεος της ειρηνης εσται μεθ υμων
- 1 Thessaloniciens 5:23αυτος δε ο θεος της ειρηνης αγιασαι υμας ολοτελεις και ολοκληρον υμων το πνευμα και η ψυχη και το σωμα αμεμπτως εν τη παρουσια του κυριου ημων ιησου χριστου τηρηθειη
- 2 Thessaloniciens 3:16αυτος δε ο κυριος της ειρηνης δωη υμιν την ειρηνην δια παντος εν παντι τροπω ο κυριος μετα παντων υμων
- Hébreux 13:20ο δε θεος της ειρηνης ο αναγαγων εκ νεκρων τον ποιμενα των προβατων τον μεγαν εν αιματι διαθηκης αιωνιου τον κυριον ημων ιησουν
- Romains 16:24η χαρις του κυριου ημων ιησου χριστου μετα παντων υμων αμην
- Matthieu 1:23ιδου η παρθενος εν γαστρι εξει και τεξεται υιον και καλεσουσιν το ονομα αυτου εμμανουηλ ο εστιν μεθερμηνευομενον μεθ ημων ο θεος
- Matthieu 28:20διδασκοντες αυτους τηρειν παντα οσα ενετειλαμην υμιν και ιδου εγω μεθ υμων ειμι πασας τας ημερας εως της συντελειας του αιωνος αμην
- 2 Corinthiens 13:14η χαρις του κυριου ιησου χριστου και η αγαπη του θεου και η κοινωνια του αγιου πνευματος μετα παντων υμων αμην
- 2 Timothée 4:22ο κυριος ιησους χριστος μετα του πνευματος σου η χαρις μεθ υμων αμην
Commentaires sur Romains 15:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Que le Dieu de la paix soit avec vous - Tout l'objet de l'épître est d'établir la paix entre les croyants juifs et païens, de leur montrer leurs obligations mutuelles et l'infinie miséricorde de Dieu envers les uns et les autres ; et maintenant il conclut en priant pour que le Dieu de la paix - celui d'où elle vient et par qui elle est préservée - soit pour toujours avec eux. Le mot Amen, à la fin, ne semble pas avoir été écrit par l'apôtre : il manque…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Or le Dieu de la paix - Dieu, auteur ou promoteur de la paix et de l'union. En Romains 15:13, il est appelé le Dieu de l'espérance. L'apôtre désire ici que le Dieu qui donne la paix leur communique l'union des sentiments et des sentiments, en particulier entre les chrétiens juifs et les chrétiens païens - le grand objectif pour lequel il a travaillé lors de son voyage en Judée, et qu'il s'est efforcé de promouvoir tout au long de cette épître ; voir 1…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Nous devons apprendre à considérer l’action des prières efficaces et ferventes des justes. Cependant, combien devons-nous rester prudents à ce sujet : gardons tout notre intérêt pour l’amour et les prières du peuple de Dieu ! Si nous avons expérimenté l’amour de l’Esprit, nous ne devons pas négliger ce type de ministère envers les autres. Ceux qui veulent « gagner » dans la prière, doivent aussi lutter. Ceux qui réclament les prières des autres, en leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Certains manuscrits n'incluent pas « Amen ». Un manuscrit très ancien place la doxologie (16.25–27) à cet endroit, ce qui a conduit certains chercheurs à penser que la lettre aux Romains originale se composait uniquement de 1.1–15.33. Cependant, cette hypothèse est aujourd’hui largement abandonnée. Les meilleurs manuscrits anciens placent la doxologie à la fin du chap. 16, ce qui suggère que l’ensemble de ce chapitre faisait bien partie de la lettre…Lire le commentaire
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