Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 11:35
35η τις προεδωκεν αυτω και ανταποδοθησεται αυτω
Romains 11:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui lui a donné le premier, pour qu’il ait à recevoir en retour ?
- Bible Segond 21 (S21)Qui lui a donné le premier, pour être payé en retour?
- Bible du Semeur (BDS)Qui lui a fait des dons pour devoir être payé de retour ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour?
Contexte de Romains 11:35
33ω βαθος πλουτου και σοφιας και γνωσεως θεου ως ανεξερευνητα τα κριματα αυτου και ανεξιχνιαστοι αι οδοι αυτου 34τις γαρ εγνω νουν κυριου η τις συμβουλος αυτου εγενετο η τις προεδωκεν αυτω και ανταποδοθησεται αυτω 36οτι εξ αυτου και δι αυτου και εις αυτον τα παντα αυτω η δοξα εις τους αιωνας αμην
Lire Romains 11 en entierRomains 11:35 mot à mot
ἢ τίς προέδωκεν αὐτῷ, καὶ ἀνταποδοθήσεται αὐτῷ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 11:35
Commentaires sur Romains 11:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35Ou, qui lui a donné en premier lieu - Qui peut prétendre exiger quelque chose de Dieu ? De qui est-il redevable ? Les Juifs ou les Gentils ont-ils un droit quelconque à ses bénédictions ? Ne peut-il pas accorder ses faveurs comme il l'entend et à qui il l'entend ? A-t-il commis une injustice à l'égard des Juifs en choisissant les païens ? Et est-ce parce qu'il avait des obligations envers les païens qu'il les a choisis à la place des Juifs ? Que celui qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35Qui m'a empêché de lui rendre la pareille ?" Le mot hébreu "empêché" signifie anticiper, précéder ; et Dieu demande qui m'a devancé, qui m'a accordé ses faveurs avant que je ne les lui accorde, qui m'a ainsi mis dans l'obligation de lui rendre la pareille". Qui, par ses services, a mis Dieu dans l'obligation de le rétribuer ou de le payer à nouveau ? Ainsi Paul, contrairement à la doctrine dominante des Juifs, montre que personne ne peut faire valoir ses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-36L'apôtre Paul connaissait aussi bien que quiconque, les mystères du « royaume de Dieu » : il confesse cependant être lui-même relativement dépassé par la grandeur divine ; sous forme allégorique, désespérant de trouver le « fond » de tels mystères, il s'assied humblement « au bord », pour en admirer la profondeur... Ceux qui sont vraiment conscients de leurs limites, face à cette Majesté divine, sont les plus aptes à mesurer leur propre faiblesse. La…Lire le commentaire
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