Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 15:30
30σωσον σεαυτον και καταβα απο του σταυρου
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Contexte de Marc 15:30
28και επληρωθη η γραφη η λεγουσα και μετα ανομων ελογισθη 29και οι παραπορευομενοι εβλασφημουν αυτον κινουντες τας κεφαλας αυτων και λεγοντες ουα ο καταλυων τον ναον και εν τρισιν ημεραις οικοδομων σωσον σεαυτον και καταβα απο του σταυρου 31ομοιως δε και οι αρχιερεις εμπαιζοντες προς αλληλους μετα των γραμματεων ελεγον αλλους εσωσεν εαυτον ου δυναται σωσαι 32ο χριστος ο βασιλευς του ισραηλ καταβατω νυν απο του σταυρου ινα ιδωμεν και πιστευσωμεν και οι συνεσταυρωμενοι αυτω ωνειδιζον αυτον
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σῶσον σεαυτὸν καταβὰς ἀπὸ τοῦ σταυροῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Marc 15:30
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32Le lieu où notre Seigneur Jésus fut crucifié, s’appelait le lieu du crâne ; c'était le lieu habituel où l’on exécutait les condamnés : Christ fut à tous égards, compté parmi les transgresseurs... Chaque fois que nous regardons spirituellement à « Christ crucifié », nous devons nous rappeler ce qui était écrit au dessus de Sa tête : il est le Roi, et en tant que tel, nous devons nous soumettre et être Ses sujets, en fait, comme de véritables Israélites…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-32Jésus est moqué et maltraité par les passants, les chefs des prêtres et les brigands. • Les passants hurlent des insultes (littéralement blasphèment), secouent la tête avec mépris (voir Lm 2.15), et ridiculisent son affirmation selon laquelle il va détruire le temple (voir Mc 14.58).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Ces injures consistaient en des gestes (branlant la tête), en des cris (ohé !) et en des paroles. Détruire et rebâtir le temple était une allusion ironique au faux témoignage porté contre Jésus. (Marc 14.58) Ces mots : sauve-toi toi-même, étaient une amère raillerie de la prétention que Jésus avait de sauver les autres. (Marc 15.31 ; Luc 23.35)Lire le commentaire
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