Nouvelle Edition de Genève 1979
Marc 15:30
30sauve-toi toi-même, en descendant de la croix!
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Contexte de Marc 15:30
28[Ainsi fut accompli ce que dit l'Ecriture: Il a été mis au nombre des malfaiteurs.] 29Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, en disant: Hé! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même, en descendant de la croix! 31Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes, se moquaient entre eux, et disaient: Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! 32Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.
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σῶσον σεαυτὸν καταβὰς ἀπὸ τοῦ σταυροῦ.Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Marc 15:30
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32Le lieu où notre Seigneur Jésus fut crucifié, s’appelait le lieu du crâne ; c'était le lieu habituel où l’on exécutait les condamnés : Christ fut à tous égards, compté parmi les transgresseurs... Chaque fois que nous regardons spirituellement à « Christ crucifié », nous devons nous rappeler ce qui était écrit au dessus de Sa tête : il est le Roi, et en tant que tel, nous devons nous soumettre et être Ses sujets, en fait, comme de véritables Israélites…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-32Jésus est moqué et maltraité par les passants, les chefs des prêtres et les brigands. • Les passants hurlent des insultes (littéralement blasphèment), secouent la tête avec mépris (voir Lm 2.15), et ridiculisent son affirmation selon laquelle il va détruire le temple (voir Mc 14.58).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Ces injures consistaient en des gestes (branlant la tête), en des cris (ohé !) et en des paroles. Détruire et rebâtir le temple était une allusion ironique au faux témoignage porté contre Jésus. (Marc 14.58) Ces mots : sauve-toi toi-même, étaient une amère raillerie de la prétention que Jésus avait de sauver les autres. (Marc 15.31 ; Luc 23.35)Lire le commentaire
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Nouvelle Edition de Genève 1979 — © 1979 Société Biblique de Genève
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