Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Éphésiens 5:21
21υποτασσομενοι αλληλοις εν φοβω θεου
Éphésiens 5:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.
- Bible Segond 21 (S21)soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)et parce que vous avez la crainte de Christ, vous vous soumettrez les uns aux autres,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.
Contexte de Éphésiens 5:21
19λαλουντες εαυτοις ψαλμοις και υμνοις και ωδαις πνευματικαις αδοντες και ψαλλοντες εν τη καρδια υμων τω κυριω 20ευχαριστουντες παντοτε υπερ παντων εν ονοματι του κυριου ημων ιησου χριστου τω θεω και πατρι υποτασσομενοι αλληλοις εν φοβω θεου 22αι γυναικες τοις ιδιοις ανδρασιν υποτασσεσθε ως τω κυριω 23οτι ο ανηρ εστιν κεφαλη της γυναικος ως και ο χριστος κεφαλη της εκκλησιας και αυτος εστιν σωτηρ του σωματος
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ὑποτασσόμενοι ἀλλήλοις ἐν φόβῳ Χριστοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Éphésiens 5:21
- Éphésiens 5:22αι γυναικες τοις ιδιοις ανδρασιν υποτασσεσθε ως τω κυριω
- Romains 13:1πασα ψυχη εξουσιαις υπερεχουσαις υποτασσεσθω ου γαρ εστιν εξουσια ει μη απο θεου αι δε ουσαι εξουσιαι υπο του θεου τεταγμεναι εισιν
- 1 Corinthiens 16:16ινα και υμεις υποτασσησθε τοις τοιουτοις και παντι τω συνεργουντι και κοπιωντι
- Philippiens 2:3μηδεν κατα εριθειαν η κενοδοξιαν αλλα τη ταπεινοφροσυνη αλληλους ηγουμενοι υπερεχοντας εαυτων
- 1 Timothée 2:11γυνη εν ησυχια μανθανετω εν παση υποταγη
- 1 Timothée 3:4του ιδιου οικου καλως προισταμενον τεκνα εχοντα εν υποταγη μετα πασης σεμνοτητος
- Hébreux 13:17πειθεσθε τοις ηγουμενοις υμων και υπεικετε αυτοι γαρ αγρυπνουσιν υπερ των ψυχων υμων ως λογον αποδωσοντες ινα μετα χαρας τουτο ποιωσιν και μη στεναζοντες αλυσιτελες γαρ υμιν τουτο
- 1 Pierre 2:13υποταγητε ουν παση ανθρωπινη κτισει δια τον κυριον ειτε βασιλει ως υπερεχοντι
- 1 Pierre 5:5ομοιως νεωτεροι υποταγητε πρεσβυτεροις παντες δε αλληλοις υποτασσομενοι την ταπεινοφροσυνην εγκομβωσασθε οτι ο θεος υπερηφανοις αντιτασσεται ταπεινοις δε διδωσιν χαριν
- 2 Corinthiens 7:1ταυτας ουν εχοντες τας επαγγελιας αγαπητοι καθαρισωμεν εαυτους απο παντος μολυσμου σαρκος και πνευματος επιτελουντες αγιωσυνην εν φοβω θεου
- 1 Pierre 2:17παντας τιμησατε την αδελφοτητα αγαπατε τον θεον φοβεισθε τον βασιλεα τιματε
Commentaires sur Éphésiens 5:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Soumis - l'un à l'autre - Que personne ne soit si tenace de sa propre volonté ou de son opinion dans les affaires indifférentes, qu'il puisse troubler la paix de l'Église ; dans toutes ces affaires, cèdez-vous les uns aux autres, et que l'amour domine. Dans la crainte de Dieu - En le mettant toujours devant vos yeux, et en considérant qu'il vous a commandé de vous aimer les uns les autres, et de porter les fardeaux les uns des autres ; et que ce que vous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Soumettez-vous les uns aux autres - Maintenir une juste subordination dans les diverses relations de la vie. Ce principe général de la religion, l'apôtre l'illustre maintenant à l'égard des épouses (Ephésiens 5:22-24), des enfants (Ephésiens 6:1-3) et des serviteurs ( Ephésiens 6:5-8). Cependant, en même temps qu'il impose ce devoir de soumission, il enjoint aux autres d'utiliser leur autorité de manière appropriée et leur donne des injonctions…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-21Nous trouvons dans ce texte un autre remède contre le péché : la vigilance, (ou la prudence) ; sans elle, il est impossible de garder une pureté de cœur et de vie. Le temps est une bénédiction que Dieu nous accorde : il est mal exploité, voire perdu, lorsqu’il n’est pas employé selon Son dessein. Si jusqu’ici, nous avons perdu notre temps, nous devons redoubler de vigilance pour que cela cesse. Ce temps, que des milliers d’hommes sur leur lit de mort…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21vous soumettant les uns aux autres : le verbe est lié au commandement d’être rempli (5.18). Cette instruction générale (cf. Ph 2.3) s’applique aux trois relations dont Paul discute : épouses et maris (5.22–33), enfants et parents (6.1–4), esclaves et maîtres (6.5–9). Pour les croyants, la soumission ne s’exprime pas par peur ou par intérêt personnel, mais par révérence pour Christ.Lire le commentaire
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