SBL NT. Grec (NT)
Actes 18:13
13λέγοντες ὅτι Παρὰ τὸν νόμον ⸂ἀναπείθει οὗτος⸃ τοὺς ἀνθρώπους σέβεσθαι τὸν θεόν.
Actes 18:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)en disant : Cet homme excite les gens à servir Dieu d’une manière contraire à la loi.
- Bible Segond 21 (S21)en disant: «Cet homme incite les gens à servir Dieu d'une manière contraire à la loi.»
- Bible du Semeur (BDS)Là, ils l’accusèrent ainsi : Cet homme cherche à persuader les gens de servir et d’adorer Dieu d’une façon contraire à la loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)en disant: Cet homme excite les gens à servir Dieu d'une manière contraire à la loi.
Contexte de Actes 18:13
11ἐκάθισεν ⸀δὲ ἐνιαυτὸν καὶ μῆνας ἓξ διδάσκων ἐν αὐτοῖς τὸν λόγον τοῦ θεοῦ. 12Γαλλίωνος δὲ ⸂ἀνθυπάτου ὄντος⸃ τῆς Ἀχαΐας κατεπέστησαν ⸂ὁμοθυμαδὸν οἱ Ἰουδαῖοι⸃ τῷ Παύλῳ καὶ ἤγαγον αὐτὸν ἐπὶ τὸ βῆμα, λέγοντες ὅτι Παρὰ τὸν νόμον ⸂ἀναπείθει οὗτος⸃ τοὺς ἀνθρώπους σέβεσθαι τὸν θεόν. 14μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους· Εἰ ⸀μὲν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἀνεσχόμην ὑμῶν· 15εἰ δὲ ⸀ζητήματά ἐστιν περὶ λόγου καὶ ὀνομάτων καὶ νόμου τοῦ καθ’ ὑμᾶς, ὄψεσθε αὐτοί· ⸀κριτὴς ἐγὼ τούτων οὐ βούλομαι εἶναι.
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λέγοντες ὅτι παρὰ τὸν νόμον ἀναπείθει οὗτος τοὺς ἀνθρώπους σέβεσθαι τὸν θεόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disantλέγωlegō · direG3004
- :ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- Cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- exciteἀναπείθωanapeithō · persuaderG374
- gensἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- servirσέβομαιsebomai · adorerG4576
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- contraireπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- loiνόμοςnomos · loiG3551
Références croisées de Actes 18:13
- Actes 18:4διελέγετο δὲ ἐν τῇ συναγωγῇ κατὰ πᾶν σάββατον, ἔπειθέν τε Ἰουδαίους καὶ Ἕλληνας.
- Actes 6:13ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας· Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται ⸂λαλῶν ῥήματα⸃ κατὰ τοῦ τόπου τοῦ ⸀ἁγίου καὶ τοῦ νόμου,
- Actes 21:28κράζοντες· Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε· οὗτός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ νόμου καὶ τοῦ τόπου τούτου πάντας ⸀πανταχῇ διδάσκων, ἔτι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερὸν καὶ κεκοίνωκεν τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον.
- Actes 24:5εὑρόντες γὰρ τὸν ἄνδρα τοῦτον λοιμὸν καὶ κινοῦντα ⸀στάσεις πᾶσι τοῖς Ἰουδαίοις τοῖς κατὰ τὴν οἰκουμένην πρωτοστάτην τε τῆς τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως,
- Actes 25:8⸂τοῦ Παύλου ἀπολογουμένου⸃ ὅτι Οὔτε εἰς τὸν νόμον τῶν Ἰουδαίων οὔτε εἰς τὸ ἱερὸν οὔτε εἰς Καίσαρά τι ἥμαρτον.
Commentaires sur Actes 18:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Persuader les hommes d'adorer Dieu contrairement à la loi - Cette accusation était très insidieuse. Les Juifs avaient la permission des Romains d'adorer leur propre Dieu à leur manière : cela était autorisé par la loi. Le culte romain était également établi par la loi. Les Juifs avaient probablement l'intention d'accuser Paul d'agir contrairement aux deux lois. "Il n'est pas juif, car il n'admet pas la circoncision ; il n'est pas païen, car il prêche…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Contrairement à la loi - Il s'agit manifestement de contraire à toute loi - les lois des Romains et des Juifs. Il était permis aux Juifs d'adorer Dieu selon leurs propres vues en Grèce ; mais ils pouvaient facilement prétendre que Paul s'était écarté de cette façon d'adorer Dieu. Il leur était facile de soutenir qu'il enseignait contrairement aux lois des Romains et à leur religion reconnue ; et leur dessein semble avoir été de l'accuser d'enseigner aux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17Paul était sur le point de montrer aux autorités qu'il n'avait pas enseigné aux hommes d’adorer Dieu de façon contraire à la loi ; mais Gallion, le proconsul, rejeta la plainte des Juifs, sous prétexte que cette affaire n’entrait pas dans le cadre de sa fonction. Gallion avait raison de laisser les Juifs livrés à eux-mêmes, quant aux problèmes relatifs à leur religion, mais il ne devait cependant pas leur permettre pour autant, de persécuter qui que ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-13Le gouverneur d'Achaïe, Gallion, était le frère aîné du philosophe romain Sénèque (Sénèque était précepteur de l'empereur Néron). Une inscription indiquant qu'il était gouverneur vers l'an 51–52 aide à dater la visite de Paul à Corinthe à cette époque.Lire le commentaire
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