Bible Segond 21
Luc 16:29
29Abraham [lui] répondit: ‘Ils ont Moïse et les prophètes, qu'ils les écoutent.’
Luc 16:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Abraham répondit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent.
- Bible du Semeur (BDS)– Tes frères ont les écrits de Moïse et des prophètes, lui répondit Abraham ; qu’ils les écoutent !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu'ils les écoutent.
- Bible Darby (DBY)Mais Abraham lui dit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent.
Contexte de Luc 16:29
27Le riche dit: ‘Je te prie alors, père, d'envoyer Lazare chez mon père, car j'ai cinq frères. 28C'est pour qu'il les avertisse, afin qu'ils n’aboutissent pas, eux aussi, dans ce lieu de souffrances.’ Abraham [lui] répondit: ‘Ils ont Moïse et les prophètes, qu'ils les écoutent.’ 30Le riche dit: ‘Non, père Abraham, mais si quelqu'un vient de chez les morts vers eux, ils changeront d’attitude.’ 31Abraham lui dit alors: ‘S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader, même si quelqu'un ressuscite.’»
Lire Luc 16 en entierLuc 16:29 mot à mot
Λέγει δὲ Ἀβραάμ· ἔχουσιν Μωϋσέα καὶ τοὺς προφήτας· ἀκουσάτωσαν αὐτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 16:29
- Luc 16:16La loi et les prophètes ont subsisté jusqu'à Jean; depuis lors, la bonne nouvelle du royaume de Dieu est annoncée et chacun cherche avec force à y entrer.
- Ésaïe 8:20répondez: «Il faut revenir à la loi et au témoignage!» Si l'on ne parle pas de cette manière, il n'y aura pas d'aurore pour ce peuple.
- Ésaïe 34:16Cherchez dans le livre de l'Eternel et lisez! Aucune de ces bêtes ne sera absente, aucune femelle avec son compagnon ne manquera. Oui, c’est l’Eternel qui l'a ordonné et c'est son Esprit qui les rassemblera.
- Jean 5:39Vous étudiez les Ecritures parce que vous pensez avoir par elles la vie éternelle. Ce sont elles qui rendent témoignage à mon sujet,
- Actes 15:21En effet, depuis bien des générations, dans chaque ville des hommes prêchent la loi de Moïse, puisqu'on la lit chaque sabbat dans les synagogues.»
- Actes 17:11Ces derniers avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique. Ils accueillirent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures pour voir si ce qu'on leur disait était exact.
- 2 Timothée 3:15Depuis ton enfance, tu connais les saintes Ecritures qui peuvent te rendre sage en vue du salut par la foi en Jésus-Christ.
- 2 Pierre 1:19et nous considérons comme d'autant plus certaine la parole des prophètes. Vous faites bien de lui prêter attention comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur jusqu'à ce que le jour commence à poindre et que l'étoile du matin se lève dans votre cœur.
Commentaires sur Luc 16:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Ils ont Moïse et les prophètes - Cela suppose clairement qu'ils étaient tous des croyants juifs : ils avaient ces écrits entre les mains, mais ils ne leur permettaient pas d'influencer leur vie.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Ils ont Moïse - Les écrits de Moïse. Les cinq premiers livres de la Bible. Lesprophètes - Le reste de l'Ancien Testament. Ce que les prophètes ont écrit. Lesécouter - Les entendre parler dans les Écritures. Lisez-les, ou écoutez-les lire dans les synagogues, et écoutez ce qu'ils ont dit.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-31Nous pouvons voir dans ce texte le domaine spirituel représenté par une description des différences que l’on rencontre entre le « bon » et le « mauvais », en ce monde comme dans l'au-delà. Il ne nous est pas dit ici que l'homme riche obtint ses biens en fraudant, ou par l'oppression ; Christ montre cependant qu'une personne peut avoir de grandes richesses et beaucoup de plaisirs ici-bas, et périr sous la malédiction divine. Cet homme riche a péché : il ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-31Cette parabole réitère le thème du danger des richesses introduit dans 16.13–15. Elle revient à l'idée selon laquelle la venue du royaume de Dieu conduit à une inversion des destinées : les riches, les fiers et les puissants seront humiliés et abaissés, tandis que les pauvres, les humbles et les opprimés seront exaltés.Lire le commentaire
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