Ostervald
Ecclésiaste 1:10
10Y a-t-il une chose dont on puisse dire: Vois ceci, c'est nouveau? Elle a déjà été dans les siècles qui furent avant nous.
Ecclésiaste 1:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)S’il est une chose dont on dise : Vois ceci, c’est nouveau ! cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés.
- Bible Segond 21 (S21)Si l’on dit à propos de quelque chose: «Regarde ceci, c'est nouveau», en réalité cela existait déjà dans les siècles précédents.
- Bible du Semeur (BDS)Si l’on dit : « Tenez ! Voilà quelque chose de nouveau », en fait, cela a déjà existé dans les temps qui nous ont précédés depuis longtemps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)S'il est une chose dont on dise: Vois ceci, c'est nouveau! cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés.
Contexte de Ecclésiaste 1:10
8Toutes choses travaillent plus que l'homme ne saurait dire; l'œil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille lasse d'entendre. 9Ce qui a été, c'est ce qui sera; ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une chose dont on puisse dire: Vois ceci, c'est nouveau? Elle a déjà été dans les siècles qui furent avant nous. 11On ne se souvient plus des choses d'autrefois; de même on ne se souviendra point des choses à venir, parmi ceux qui viendront plus tard. 12Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem;
Lire Ecclésiaste 1 en entierEcclésiaste 1:10 mot à mot
יֵ֥שׁ דָּבָ֛ר שֶׁיֹּאמַ֥ר רְאֵה־זֶ֖ה חָדָ֣שׁ ה֑וּא כְּבָר֙ הָיָ֣ה לְעֹֽלָמִ֔ים אֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה מִלְּפָנֵֽנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estיֵשׁyêsh · il y aH3426
- choseדָּבָרdâbâr · parole : choseH1697
- diseאָמַר'âmar · direH559
- Voisרָאָהrâ'âh · voir : voici !H7200
- ceciזֶהzeh · celui-ciH2088
- estהָיָהhâyâh · êtreH1961
- nouveauחָדָשׁchâdâsh · nouveauH2319
- cetteהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- déjàכְּבָרkebâr · déjàH3528
- sièclesעוֹלָם‛ôlâm ‛ôlâm · toujours : antiquitéH5769
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- précédésפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
Références croisées de Ecclésiaste 1:10
- Matthieu 5:12Réjouissez-vous alors, et tressaillez de joie, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car on a ainsi persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
- Matthieu 23:30Et vous dites : Si nous eussions été du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.
- Luc 17:26Et ce qui arriva du temps de Noé, arrivera de même au temps du Fils de l'homme;
- Actes 7:51Gens de col roide, et incirconcis de cœur et d'oreilles, vous vous opposez toujours au Saint-Esprit; vous êtes tels que vos pères.
- 1 Thessaloniciens 2:14En effet, mes frères, vous êtes devenus les imitateurs des Eglises de Dieu qui sont dans la Judée, et qui croient en Jésus-Christ; et vous avez souffert, de la part de ceux de votre propre nation, les mêmes choses qu'ils ont souffertes de la part des Juifs;
- 2 Timothée 3:8Et comme Jannès et Jambrès résistèrent à Moïse, ceux-ci de même résistent à la vérité; gens d'un esprit corrompu, et pervertis à l'égard de la foi.
Commentaires sur Ecclésiaste 1:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Y a-t-il quelque chose, etc. - L'original est beau. y a-t-il une chose qui puisse dire : "Voyez cela ! c'est nouveau" ? Les hommes peuvent dire cela de leurs découvertes, etc. ; mais la nature universelle dit : "Ce n'est pas nouveau. Cela a été, et cela sera.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-11Toutes les corruptions du cœur de l’homme sont les mêmes, aujourd’hui comme dans les temps anciens : ses désirs, ses vaines poursuites du bonheur et ses plaintes sont toujours les mêmes. Cette pensée devrait nous éviter d’espérer vainement de trouver le bonheur au sein de la création terrestre, et nous inciter plutôt à rechercher les bénédictions éternelles. Combien de réalisations et de personnes, à l’époque de Salomon, semblaient très importantes. Qu’en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-11L’Ecclésiaste commence par observer que chaque activité naturelle et historique est définie par un rythme circulaire répétitif : aller et venir, être et ne pas être. C’est ce qui conduit au cri désespéré : tout est dénué de sens ! L’Ecclésiaste passe rapidement d’un sujet à l’autre et termine cette section en revenant sur le sujet par lequel il avait commencé : ce schéma littéraire reflète la circularité qu’il observe justement dans la nature et dans…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 1
Ostervald — 1881 Libre de droit
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