Nouvelle Segond révisée
Jean 7:29
29Moi, je le connais, car je suis là de sa part et c'est lui qui m'a envoyé.
Jean 7:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moi, je le connais ; car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
- Bible Segond 21 (S21)Pour ma part, je le connais, car je viens d'auprès de lui et c'est lui qui m'a envoyé.»
- Bible du Semeur (BDS)Moi, je le connais, car je viens d’auprès de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moi, je le connais; car je viens de lui, et c'est lui qui m'a envoyé.
Contexte de Jean 7:29
27Cependant, celui-ci, nous savons d'où il est; mais le Christ, quand il viendra, personne ne saura d'où il est. 28Alors Jésus s'écria, tandis qu'il enseignait dans le temple: Vous me connaissez et vous savez d'où je suis! Pourtant je ne suis pas venu de moi-même: mais celui qui m'a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas. Moi, je le connais, car je suis là de sa part et c'est lui qui m'a envoyé. 30Ils cherchaient donc à l'arrêter, et personne ne porta la main sur lui parce que son heure n'était pas encore venue. 31Plusieurs, parmi la foule, crurent en lui et disaient: Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en a fait celui-ci?
Lire Jean 7 en entierJean 7:29 mot à mot
ἐγὼ οἶδα αὐτόν, ὅτι παρ᾽ αὐτοῦ εἰμι, κἀκεῖνός με ἀπέστειλεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jean 7:29
- Jean 1:18Personne n'a jamais vu Dieu; Dieu (le Fils) unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a fait connaître.
- Jean 8:55Et vous ne le connaissez pas; moi, je le connais. Si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais et je garde sa parole.
- Jean 10:15comme le Père me connaît, et comme je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis.
- Jean 17:25Père juste, le monde ne t'a pas connu; mais moi, je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé.
- Jean 3:16Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle.
- Jean 13:3Jésus, qui savait que le Père avait tout remis entre ses mains, qu'il était venu de Dieu et qu'il s'en allait à Dieu,
- Jean 16:27car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti d'auprès de Dieu.
- Jean 17:18Comme tu m'as envoyé dans le monde, moi aussi je les ai envoyés dans le monde.
- 1 Jean 1:2– et la vie a été manifestée, nous l'avons vue, nous en rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée –
- 1 Jean 4:9Voici comment l'amour de Dieu a été manifesté envers nous: Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.
Commentaires sur Jean 7:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Mais je le connais : car je suis de lui - Au lieu de ἰὶ , je suis, certaines éditions, le syriaque Hieros. lisent &epsil on;ἷ, je suis venu, selon les Attiques. Nonnus confirme cette lecture en paraphrasant le mot par &l ambda;, je suis venu. Comme la différence entre les deux mots ne réside que dans les accents, et que ceux-ci ne se trouvent pas dans les anciens MSS, on ne sait pas dans quel sens le mot a été compris par eux : la question n'est pas non…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-30Christ proclamait ouvertement que les Juifs étaient dans l'erreur, quant à leur opinion relative à Son origine. Il répéta qu’Il était l’Envoyé de Dieu, Celui qui annonçait Lui-même la véracité de Ses promesses. Cette déclaration que Jésus fit aux Juifs, mentionnant qu’ils ne connaissaient pas Dieu, déclaration associée à Son annonce de l’évangile, provoqua Ses auditeurs ; ils cherchèrent donc à se saisir de Lui ; mais Dieu est capable de lier les mains…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29Jésus a évité les spéculations (7.27, 40–44) sur ses origines terrestres et s'est concentré sur ses origines célestes. Son affirmation étonnante a poussé les chefs religieux à essayer de l'arrêter pour cause de blasphème (7.30 ; cf. 10.30–33).Lire le commentaire
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