Bible Segond 1910
Jean 7:29
29Moi, je le connais ; car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
Jean 7:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Pour ma part, je le connais, car je viens d'auprès de lui et c'est lui qui m'a envoyé.»
- Bible du Semeur (BDS)Moi, je le connais, car je viens d’auprès de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moi, je le connais; car je viens de lui, et c'est lui qui m'a envoyé.
- Bible Darby (DBY)Moi, je le connais, car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
Contexte de Jean 7:29
27Cependant celui-ci, nous savons d’où il est ; mais le Christ, quand il viendra, personne ne saura d’où il est. 28Et Jésus, enseignant dans le temple, s’écria : Vous me connaissez, et vous savez d’où je suis ! Je ne suis pas venu de moi-même : mais celui qui m’a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas. Moi, je le connais ; car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé. 30Ils cherchaient donc à se saisir de lui, et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue. 31Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient : Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n’en a fait celui-ci ?
Lire Jean 7 en entierJean 7:29 mot à mot
ἐγὼ οἶδα αὐτόν, ὅτι παρ᾽ αὐτοῦ εἰμι, κἀκεῖνός με ἀπέστειλεν.Lire en interlinéaire
Références croisées de Jean 7:29
- Jean 1:18Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.
- Jean 8:55et que vous ne connaissez pas. Pour moi, je le connais ; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais, et je garde sa parole.
- Jean 10:15comme le Père me connaît et comme je connais le Père ; et je donne ma vie pour mes brebis.
- Jean 17:25Père juste, le monde ne t’a point connu ; mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m’as envoyé.
- Jean 3:16Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
- Jean 13:3Jésus, qui savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu’il était venu de Dieu, et qu’il s’en allait à Dieu,
- Jean 16:27car le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu.
- Jean 17:18Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.
- 1 Jean 1:2car la vie a été manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, -
- 1 Jean 4:9L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
Commentaires sur Jean 7:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Mais je le connais : car je suis de lui - Au lieu de ἰὶ , je suis, certaines éditions, le syriaque Hieros. lisent &epsil on;ἷ, je suis venu, selon les Attiques. Nonnus confirme cette lecture en paraphrasant le mot par &l ambda;, je suis venu. Comme la différence entre les deux mots ne réside que dans les accents, et que ceux-ci ne se trouvent pas dans les anciens MSS, on ne sait pas dans quel sens le mot a été compris par eux : la question n'est pas non…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-30Christ proclamait ouvertement que les Juifs étaient dans l'erreur, quant à leur opinion relative à Son origine. Il répéta qu’Il était l’Envoyé de Dieu, Celui qui annonçait Lui-même la véracité de Ses promesses. Cette déclaration que Jésus fit aux Juifs, mentionnant qu’ils ne connaissaient pas Dieu, déclaration associée à Son annonce de l’évangile, provoqua Ses auditeurs ; ils cherchèrent donc à se saisir de Lui ; mais Dieu est capable de lier les mains…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29Jésus a évité les spéculations (7.27, 40–44) sur ses origines terrestres et s'est concentré sur ses origines célestes. Son affirmation étonnante a poussé les chefs religieux à essayer de l'arrêter pour cause de blasphème (7.30 ; cf. 10.30–33).Lire le commentaire
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