Nouvelle Segond révisée
Job 27:12
12Mais vous tous, vous l'avez bien vu; Pourquoi donc vous laisser aller à la vanité?
Job 27:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord ; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées ?
- Bible Segond 21 (S21)Vous en avez tous eu un aperçu. Pourquoi donc ces discours sans consistance?
- Bible du Semeur (BDS)Vous tous, vous l’avez observé ! Alors pourquoi vous perdre |dans des raisonnements absurdes ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais vous les connaissez, et vous êtes d'accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées?
Contexte de Job 27:12
10Ferait-il du Tout-Puissant ses délices? Invoquerait-il Dieu en tout temps? 11Je vais vous instruire de la puissance de Dieu, Je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant. Mais vous tous, vous l'avez bien vu; Pourquoi donc vous laisser aller à la vanité? 13Tel est de la part de Dieu le lot de l'homme méchant, L'héritage que le violent reçoit du Tout-Puissant: 14S'il a des fils en grand nombre, c'est pour l'épée, Et ses rejetons ne peuvent se rassasier de pain;
Lire Job 27 en entierJob 27:12 mot à mot
הֵן־אַתֶּ֣ם כֻּלְּכֶ֣ם חֲזִיתֶ֑ם וְלָמָּה־זֶּ֝֗ה הֶ֣בֶל תֶּהְבָּֽלוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisאַתֶּם'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · vous (m.p.)H859
- vousהֵןhên · voici !H2005
- lesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- connaissezחָזָהchâzâh · voirH2372
- Pourquoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- allerזֶהzeh · celui-ciH2088
- vainesהָבַלhâbal · devenir vainH1891
- penséesהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
Références croisées de Job 27:12
- Job 21:28Quand vous dites: Où est la maison du notable? Où est la tente qu'habitaient les méchants?
- Ecclésiaste 8:14Il est une vanité qui se fait sur la terre: c'est qu'il y a des justes dont le sort est conforme à l'œuvre des méchants, et des méchants dont le sort est conforme à l'œuvre des justes. Je dis que c'est encore là une vanité.
- Ecclésiaste 9:1Tout cela je l'ai pris à cœur et voici ce que j'ai éprouvé, c'est que les justes, les sages et leurs labeurs sont dans la main de Dieu, et l'amour aussi bien que la haine; l'homme n'en sait rien; tout peut être envisagé.
- Job 6:25Que les discours droits sont persuasifs! Mais que prouvent vos reproches?
- Job 13:4Car vous, vous accumulez la fausseté, Vous êtes tous des médecins de néant.
- Job 16:3Y aura-t-il une fin à ces paroles (qui ne sont) que du vent? Qu'est-ce qui t'irrite lorsque tu réponds?
- Job 17:2N'y a-t-il pas de moqueurs autour de moi? Et mon œil doit veiller à cause de leurs insultes.
- Job 19:2Jusques à quand affligez-vous mon âme Et m'écrasez-vous de (vos) propos?
- Job 21:3Permettez que ce soit à moi de parler; Et quand j'aurai parlé, tu pourras te moquer.
- Job 26:2Comme tu sais bien venir en aide à celui qui n'a pas de force! Comme tu sais bien sauver le bras qui n'a pas de puissance!
Commentaires sur Job 27:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Vous l’avez vous-mêmes vu — Votre propre expérience et votre observation vous ont montré que les justes sont souvent dans l’affliction et les méchants dans l’opulence. Pourquoi êtes-vous alors tout à fait vains ? — L’original est très emphatique : תהבלו הבל hebel tehbalu, et M. Good l’exprime bien : « Pourquoi donc bavarder ainsi des bavardages ! » Si notre langue le permettait, nous pourrions dire : vanitez la vanité.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Voici, vous l'avez tous vu. Vous avez eu l'occasion de retracer les preuves de la sagesse de Dieu dans ses œuvres. Pourquoi donc êtes-vous tout à fait vains? Pourquoi maintenez-vous de telles opinions - que vous ne comprenez plus son gouvernement et ses plans - que vous argumentez de manière si inconcevable sur lui et son administration! Pourquoi, puisque vous avez eu l'occasion d'observer le cours des événements, maintenez-vous que la souffrance est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-23Les amis de Job ont mentionné précédemment l'état misérable du méchant, avant sa mort, juste conséquence de ses crimes ; Job, de son côté, considérait un peu différemment les choses, étant toutefois d'accord sur la fin tragique que connaissent ceux qui pratiquent le mal. Le patriarche entreprend donc de clarifier ce sujet dans ce texte. La mort, pour l'homme pieux est, en quelque sorte, une brise agréable qui le mène vers la patrie céleste ; par contre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-23Certains interprètes pensent qu'il s'agit d'un nouveau discours, qui est attribué à Sofar. Si ce n'est pas lui qui s'exprime, cela signifie qu'il ne parle pas durant tout ce cycle.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1212. « Vous le savez tous désormais, vous avez « inutilement tenu de vains discours. » C’est pour cela qu’il faut implorer votre pardon. Comment pourra-t-il présenter les mérites de ses actions, celui qui ne dit que des choses vainesLire le commentaire
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