Ostervald
Job 27:12
12Voici, vous-mêmes, vous avez tous vu ces choses, et pourquoi donc vous laissez-vous aller à ces vaines pensées
Job 27:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord ; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées ?
- Bible Segond 21 (S21)Vous en avez tous eu un aperçu. Pourquoi donc ces discours sans consistance?
- Bible du Semeur (BDS)Vous tous, vous l’avez observé ! Alors pourquoi vous perdre |dans des raisonnements absurdes ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais vous les connaissez, et vous êtes d'accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées?
Contexte de Job 27:12
10Trouvera-t-il son plaisir dans le Tout-Puissant? Invoquera-t-il Dieu en tout temps? 11Je vous enseignerai comment Dieu agit, et je ne vous cacherai pas la pensée du Tout-Puissant. Voici, vous-mêmes, vous avez tous vu ces choses, et pourquoi donc vous laissez-vous aller à ces vaines pensées 13Voici la part que Dieu réserve au méchant, et l'héritage que les violents reçoivent du Tout-Puissant. 14Si ses enfants se multiplient, c'est pour l'épée; et ses rejetons ne seront pas rassasiés de pain.
Lire Job 27 en entierJob 27:12 mot à mot
הֵן־אַתֶּ֣ם כֻּלְּכֶ֣ם חֲזִיתֶ֑ם וְלָמָּה־זֶּ֝֗ה הֶ֣בֶל תֶּהְבָּֽלוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisאַתֶּם'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · vous (m.p.)H859
- vousהֵןhên · voici !H2005
- lesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- connaissezחָזָהchâzâh · voirH2372
- Pourquoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- allerזֶהzeh · celui-ciH2088
- vainesהָבַלhâbal · devenir vainH1891
- penséesהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
Références croisées de Job 27:12
- Job 21:28Car vous dites: Où est la maison de l'homme opulent, et où est la tente, demeure des méchants?
- Ecclésiaste 8:14Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c'est qu'il y a des justes auxquels il arrive selon l'œuvre des méchants; et il y a aussi des méchants auxquels il arrive selon l'œuvre des justes. J'ai dit que cela aussi est une vanité.
- Ecclésiaste 9:1Certainement j'ai appliqué mon cœur à tout cela, pour l'éclaircir, savoir, que les justes et les sages, et leurs actions, sont dans la main de Dieu, et l'amour et la haine; et que les hommes ne connaissent rien de tout ce qui est devant eux.
- Job 6:25Oh! que les paroles droites ont de force! Mais que veut censurer votre censure?
- Job 13:4Mais vous, vous êtes des inventeurs de mensonges. Vous êtes tous des médecins de néant.
- Job 16:3N'y aura-t-il point de fin à ces discours en l'air? Et qu'est-ce qui te force à me répondre?
- Job 17:2Certes, je suis entouré de railleurs, et mon œil veille toute la nuit au milieu de leurs insultes.
- Job 19:2Jusques à quand affligerez-vous mon âme, et m'accablerez-vous de paroles?
- Job 21:3Supportez-moi, et je parlerai; et, après que j'aurai parlé, tu te moqueras.
- Job 26:2Comme tu as aidé celui qui était sans force! Comme tu as secouru le bras sans vigueur!
Commentaires sur Job 27:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Vous l’avez vous-mêmes vu — Votre propre expérience et votre observation vous ont montré que les justes sont souvent dans l’affliction et les méchants dans l’opulence. Pourquoi êtes-vous alors tout à fait vains ? — L’original est très emphatique : תהבלו הבל hebel tehbalu, et M. Good l’exprime bien : « Pourquoi donc bavarder ainsi des bavardages ! » Si notre langue le permettait, nous pourrions dire : vanitez la vanité.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Voici, vous l'avez tous vu. Vous avez eu l'occasion de retracer les preuves de la sagesse de Dieu dans ses œuvres. Pourquoi donc êtes-vous tout à fait vains? Pourquoi maintenez-vous de telles opinions - que vous ne comprenez plus son gouvernement et ses plans - que vous argumentez de manière si inconcevable sur lui et son administration! Pourquoi, puisque vous avez eu l'occasion d'observer le cours des événements, maintenez-vous que la souffrance est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-23Les amis de Job ont mentionné précédemment l'état misérable du méchant, avant sa mort, juste conséquence de ses crimes ; Job, de son côté, considérait un peu différemment les choses, étant toutefois d'accord sur la fin tragique que connaissent ceux qui pratiquent le mal. Le patriarche entreprend donc de clarifier ce sujet dans ce texte. La mort, pour l'homme pieux est, en quelque sorte, une brise agréable qui le mène vers la patrie céleste ; par contre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-23Certains interprètes pensent qu'il s'agit d'un nouveau discours, qui est attribué à Sofar. Si ce n'est pas lui qui s'exprime, cela signifie qu'il ne parle pas durant tout ce cycle.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1212. « Vous le savez tous désormais, vous avez « inutilement tenu de vains discours. » C’est pour cela qu’il faut implorer votre pardon. Comment pourra-t-il présenter les mérites de ses actions, celui qui ne dit que des choses vainesLire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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