Bible de Lausanne 1872
Job 27:12
12Voici, vous-mêmes, vous l'avez tous observé : pourquoi donc vous perdre ainsi en vains discours ?
Job 27:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord ; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées ?
- Bible Segond 21 (S21)Vous en avez tous eu un aperçu. Pourquoi donc ces discours sans consistance?
- Bible du Semeur (BDS)Vous tous, vous l’avez observé ! Alors pourquoi vous perdre |dans des raisonnements absurdes ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais vous les connaissez, et vous êtes d'accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées?
Contexte de Job 27:12
10Ou pourra-t-il faire du Tout-Puissant ses délices ? Invoquera-t-il Dieu en tout temps ? 11¶ Je vous enseignerai comment agit la main de Dieu ; je ne vous cèlerai pas ce qui est de par le Tout-Puissant. Voici, vous-mêmes, vous l'avez tous observé : pourquoi donc vous perdre ainsi en vains discours ? 13Voici la part que Dieu fait à l'homme méchant, et l'héritage que les hommes redoutables reçoivent du Tout-Puissant : 14si ses fils se multiplient, c'est pour l'épée ; et ses rejetons ne seront pas rassasiés de pain.
Lire Job 27 en entierJob 27:12 mot à mot
הֵן־אַתֶּ֣ם כֻּלְּכֶ֣ם חֲזִיתֶ֑ם וְלָמָּה־זֶּ֝֗ה הֶ֣בֶל תֶּהְבָּֽלוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisאַתֶּם'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · vous (m.p.)H859
- vousהֵןhên · voici !H2005
- lesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- connaissezחָזָהchâzâh · voirH2372
- Pourquoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- allerזֶהzeh · celui-ciH2088
- vainesהָבַלhâbal · devenir vainH1891
- penséesהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
Références croisées de Job 27:12
- Job 21:28Car vous dites : Où est donc la maison du prince, où est la tente qui servait de demeure aux méchants ?
- Ecclésiaste 8:14¶ Il est une vanité qui a lieu {Héb> qui se fait.} sur la terre : c'est qu'il est des justes qui rencontrent [un sort] conforme à l'œuvre des méchants, et il est des méchants qui rencontrent [un sort] conforme à l'œuvre des justes. J'ai dit que c'est aussi là une vanité.
- Ecclésiaste 9:1¶ Oui, j'ai pris à cœur tout cela, et j'ai éclairci tout cela, savoir que les justes, et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu ; que ce soit amour, que ce soit haine, l'homme n'en sait rien. Tout est devant eux.
- Job 6:25Combien sont fortes des paroles de droiture ! Mais votre censure réprouve-t-elle ?
- Job 13:4Mais vous, vous êtes des forgeurs de mensonges, vous êtes tous des médecins inutiles.
- Job 16:3Y aura-t-il une fin à ces paroles de vent ? ou pourquoi cette âpreté quand tu réponds ?
- Job 17:2¶ Ne suis-je pas entouré de moqueries et ne faut-il pas que mon œil se repose sur leurs bravades ?
- Job 19:2¶ Jusques à quand affligerez-vous mon âme, et m'écraserez-vous de discours ?
- Job 21:3supportez-moi et que je parle, et quand j'aurai parlé, tu pourras te railler.
- Job 26:2¶ Quel secours tu donnes à la faiblesse, quel salut au bras sans force !
Commentaires sur Job 27:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Vous l’avez vous-mêmes vu — Votre propre expérience et votre observation vous ont montré que les justes sont souvent dans l’affliction et les méchants dans l’opulence. Pourquoi êtes-vous alors tout à fait vains ? — L’original est très emphatique : תהבלו הבל hebel tehbalu, et M. Good l’exprime bien : « Pourquoi donc bavarder ainsi des bavardages ! » Si notre langue le permettait, nous pourrions dire : vanitez la vanité.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Voici, vous l'avez tous vu. Vous avez eu l'occasion de retracer les preuves de la sagesse de Dieu dans ses œuvres. Pourquoi donc êtes-vous tout à fait vains? Pourquoi maintenez-vous de telles opinions - que vous ne comprenez plus son gouvernement et ses plans - que vous argumentez de manière si inconcevable sur lui et son administration! Pourquoi, puisque vous avez eu l'occasion d'observer le cours des événements, maintenez-vous que la souffrance est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-23Les amis de Job ont mentionné précédemment l'état misérable du méchant, avant sa mort, juste conséquence de ses crimes ; Job, de son côté, considérait un peu différemment les choses, étant toutefois d'accord sur la fin tragique que connaissent ceux qui pratiquent le mal. Le patriarche entreprend donc de clarifier ce sujet dans ce texte. La mort, pour l'homme pieux est, en quelque sorte, une brise agréable qui le mène vers la patrie céleste ; par contre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-23Certains interprètes pensent qu'il s'agit d'un nouveau discours, qui est attribué à Sofar. Si ce n'est pas lui qui s'exprime, cela signifie qu'il ne parle pas durant tout ce cycle.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1212. « Vous le savez tous désormais, vous avez « inutilement tenu de vains discours. » C’est pour cela qu’il faut implorer votre pardon. Comment pourra-t-il présenter les mérites de ses actions, celui qui ne dit que des choses vainesLire le commentaire
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