Nouvelle Segond révisée
Ésaïe 14:4
4Alors tu prononceras cette sentence contre le roi de Babylone Et tu diras: Quoi donc, l'oppresseur n'est plus! La tyrannie a cessé!
Ésaïe 14:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors tu prononceras ce chant sur le roi de Babylone, Et tu diras : Eh quoi ! le tyran n’est plus ! L’oppression a cessé !
- Bible Segond 21 (S21)tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras: «Comment! L’oppresseur n'est plus là! La dictature a pris fin!
- Bible du Semeur (BDS)tu chanteras ce chant |pour te moquer |du roi de Babylone. Oui, tu diras : Comment est-ce possible ? |L’oppresseur n’est plus là ! Finie la tyrannie :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors tu prononceras ce chant sur le roi de Babylone, Et tu diras:Eh quoi! le tyran n'est plus! L'oppression a cessé!
Contexte de Ésaïe 14:4
2Les peuples les prendront et les conduiront vers leur pays, Et la maison d'Israël les recevra en héritage sur le sol de l'Éternel, Comme serviteurs et comme servantes. Ils retiendront captifs ceux qui les avaient faits captifs Et ils subjugueront leurs oppresseurs. 3Alors, le jour où l'Éternel t'aura donné du repos, Après tes fatigues et tes agitations, Et après le dur esclavage qui te fut imposé, Alors tu prononceras cette sentence contre le roi de Babylone Et tu diras: Quoi donc, l'oppresseur n'est plus! La tyrannie a cessé! 5L'Éternel a brisé la massue des méchants, Le bâton des dominateurs. 6Celui qui dans son courroux frappait les peuples Par des coups sans relâche, Celui qui dans sa colère subjugait les nations Est poursuivi sans ménagement.
Lire Ésaïe 14 en entierÉsaïe 14:4 mot à mot
וְנָשָׂ֜אתָ הַמָּשָׁ֥ל הַזֶּ֛ה עַל־מֶ֥לֶךְ בָּבֶ֖ל וְאָמָ֑רְתָּ אֵ֚יךְ שָׁבַ֣ת נֹגֵ֔שׂ שָׁבְתָ֖ה מַדְהֵבָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- prononcerasנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : proclamerH5375
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- chantמָשָׁלmâshâl · proverbeH4912
- surעַל‛al · surH5921
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
- dirasאָמַר'âmar · direH559
- quoiאֵיךְ'êyk 'êykâh 'êykâkâh · comment ?H349
- tyranנָגַשׂnâgaώ · opprimerH5065
- plusשָׁבַתshâbath · cesserH7673
- oppressionמַדְהֵבָהmadhêbâh · insolenceH4062
Références croisées de Ésaïe 14:4
- Jérémie 24:9Je les rendrai un objet de terreur, de malheur pour tous les royaumes de la terre, un sujet de déshonneur, de sarcasme, de raillerie et de malédiction dans tous les lieux où je les bannirai.
- Ézéchiel 5:15Tu seras un (lieu) déshonoré et outragé, un exemple et un objet d'effroi pour les nations qui t'entourent, quand j'accomplirai contre toi mes jugements, avec colère, avec fureur et par des châtiments furieux – c'est moi, l'Éternel, qui parle –,
- Habacuc 2:6Tous ceux-là ne vont-ils pas faire de lui une fable, Un sujet de moqueries et d'énigmes? On dira: Malheur à celui qui accumule ce qui n'est pas à lui – Jusques à quand? – Et qui augmente le fardeau de ses dettes!
- Ésaïe 14:6Celui qui dans son courroux frappait les peuples Par des coups sans relâche, Celui qui dans sa colère subjugait les nations Est poursuivi sans ménagement.
- Ésaïe 47:5Assieds-toi en silence Et va dans les ténèbres, Fille des Chaldéens! On ne t'appellera plus La souveraine des royaumes.
- Ésaïe 49:26Je ferai manger à tes persécuteurs leur propre chair; Ils s'enivreront de leur sang comme de vin nouveau; Et toute chair reconnaîtra Que je suis l'Éternel, ton sauveur, Ton rédempteur, le Puissant de Jacob.
- Ésaïe 51:23Je la mettrai dans la main de ceux qui t'affligeaient, Qui te disaient: Courbe-toi, et nous passerons! Tu rendais alors ton dos semblable à la terre Et à la rue pour les passants.
- Jérémie 25:9j'enverrai chercher toutes les populations du nord, – oracle de l'Éternel – et Neboukadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur; je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants et contre toutes ces nations à l'entour, afin de les vouer à l'interdit, et d'en faire un objet de stupéfaction et de raillerie, des ruines éternelles.
- Jérémie 27:6Maintenant je livre tous ces pays entre les mains de Neboukadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur; je lui donne aussi les animaux de la campagne, pour qu'ils le servent.
- Jérémie 50:22Ce sont des cris de guerre dans le pays Et un grand désastre.
- Jérémie 51:20Tu as été pour moi un marteau, des armes de guerre. J'ai martelé par toi des nations, J'ai détruit par toi des royaumes.
- Daniel 7:19Ensuite je désirai avoir une certitude sur la quatrième bête, qui était différente de toutes les autres, extrêmement terrible, qui avait des dents de fer et des ongles de bronze, qui mangeait, pulvérisait et foulait aux pieds ce qui restait;
- Habacuc 1:2– Jusques à quand, Éternel, Appellerai-je au secours Sans que tu écoutes, Te crierai-je: Violence! Sans que tu sauves?
- Apocalypse 13:15Il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parle et fasse mettre à mort tous ceux qui ne se prosterneraient pas devant l'image de la bête.
- Apocalypse 16:5Et j'entendis l'ange des eaux dire: Tu es juste, toi qui es et qui étais, toi le saint, d'avoir exercé ces jugements.
- Apocalypse 17:6Je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. A sa vue, je fus frappé d'un grand étonnement.
Commentaires sur Ésaïe 14:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ce proverbe "Cette parabole" - משל mashal, je le prends comme le nom général du style poétique chez les Hébreux, y compris toutes les sortes de style, comme s'étendant sous l'un ou l'autre, ou tous les caractères, de sentencieux, figuratif, et sublime ; qui sont tous contenus dans la notion originale, ou dans l'utilisation et l'application du mot mashal . Les paraboles ou proverbes, comme ceux de Salomon, sont toujours exprimés en phrases courtes et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Que tu prendras - Tu prononceras, déclareras ou commenceras. Le mot "prendre" est utilisé dans le sens de prononcer, parler ou déclarer, dans Exode 20:7; Exode 23:1; Psaume 15:2. Ce proverbe - (המשׁל hamâshâl ). Vulgate, "Parabole", Septante ὸ ῆ ton thrēnon - Lamentation. Le mot hébreu משׁל mâshâl il désigne proprement " une métaphore, une comparaison, une similitude " et s'applique habituellement à un sentiment ou à une maxime brève et piquante, où la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Tout le plan de la Providence divine concourt au bien du peuple de Dieu. L'établissement d'Israël en terre promise est subordonné à la Miséricorde divine. L'église se doit d'accepter avec joie, ceux que Dieu bénit. Quel que soit leur sort imparti, les enfants de Dieu devraient toujours tendre à conseiller la piété, avec zèle, et en toutes occasions. Ceux qui ne sont pas réconciliés avec le peuple de Dieu seront un jour humiliés devant lui. Ceci peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Une dérision est une comparaison moqueuse exprimée sous forme de chanson. Dans ce cas, le roi de Babylone est comparé à un homme mort entrant dans le monde des morts.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Ce chant. Le mot hébreu maschal signifie proprement : comparaison, discours figuré, parabole ; il s'applique ensuite à toute composition littéraire ou poétique, plus spécialement à la poésie sentencieuse ou satirique (proverbe, fable, énigme, etc.). Le maschal versets 4 à 21 est un des plus beaux morceaux poétiques de l'Ancien Testament. L'auteur nous fait assister à une scène unique en son genre dans l'Ecriture : celle de l'arrivée du monarque babylonien…Lire le commentaire
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