Bible catholique Crampon 1923
Ésaïe 14:4
4tu entonneras cette satire: contre le roi de Babylone, et tu diras: Comment a fini le tyran, a cessé l'oppression?
Ésaïe 14:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors tu prononceras ce chant sur le roi de Babylone, Et tu diras : Eh quoi ! le tyran n’est plus ! L’oppression a cessé !
- Bible Segond 21 (S21)tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras: «Comment! L’oppresseur n'est plus là! La dictature a pris fin!
- Bible du Semeur (BDS)tu chanteras ce chant |pour te moquer |du roi de Babylone. Oui, tu diras : Comment est-ce possible ? |L’oppresseur n’est plus là ! Finie la tyrannie :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors tu prononceras ce chant sur le roi de Babylone, Et tu diras:Eh quoi! le tyran n'est plus! L'oppression a cessé!
Contexte de Ésaïe 14:4
2Les peuples les prendront et les ramèneront chez eux, et la maison d'Israël se les appropriera, sur la terre de Yahweh, comme serviteurs et comme servantes; ils feront captifs ceux qui les avaient faits captifs; et ils domineront sur leurs oppresseurs. 3Et au jour où Yahweh te fera reposer de ton labeur, de tes anxiétés, et de la dure servitude qu'on t'avait imposée, tu entonneras cette satire: contre le roi de Babylone, et tu diras: Comment a fini le tyran, a cessé l'oppression? 5Yahweh a brisé le talon des méchants, le sceptre des dominateurs! 6Il frappait avec fureur les peuples; de coups sans relâche ; dans sa colère, il tenait les nations sous le joug par une persécution sans répit.
Lire Ésaïe 14 en entierÉsaïe 14:4 mot à mot
וְנָשָׂ֜אתָ הַמָּשָׁ֥ל הַזֶּ֛ה עַל־מֶ֥לֶךְ בָּבֶ֖ל וְאָמָ֑רְתָּ אֵ֚יךְ שָׁבַ֣ת נֹגֵ֔שׂ שָׁבְתָ֖ה מַדְהֵבָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- prononcerasנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : proclamerH5375
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- chantמָשָׁלmâshâl · proverbeH4912
- surעַל‛al · surH5921
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
- dirasאָמַר'âmar · direH559
- quoiאֵיךְ'êyk 'êykâh 'êykâkâh · comment ?H349
- tyranנָגַשׂnâgaώ · opprimerH5065
- plusשָׁבַתshâbath · cesserH7673
- oppressionמַדְהֵבָהmadhêbâh · insolenceH4062
Références croisées de Ésaïe 14:4
- Jérémie 24:9J'en ferai un objet d'horreur, un malheur, dans tous les royaumes de la terre, un opprobre, une fable, une risée, une malédiction dans tous les lieux où je les chasserai.
- Ézéchiel 5:15Tu seras un opprobre et une honte, une leçon et un sujet de terreur pour les peuples qui t'entourent, quand j'exécuterai sur toi des jugements avec colère, avec courroux, et par les châtiments de mon courroux, -- c'est moi, Yahweh, qui parle! –
- Habacuc 2:6Est-ce que ceux-ci, eux tous, ne prononceront pas à son sujet des sentences, des fables et des énigmes à son adresse ? On dira : Malheur à qui amasse ce qui n'est pas à lui, – jusques à quand ? – à qui met sur soi un fardeau de gages !
- Ésaïe 14:6Il frappait avec fureur les peuples; de coups sans relâche ; dans sa colère, il tenait les nations sous le joug par une persécution sans répit.
- Ésaïe 47:5Assieds-toi en silence, entre dans les ténèbres, fille des Chaldéens; car on ne t'appellera plus la souveraine des royaumes.
- Ésaïe 49:26Je ferai manger à tes oppresseurs leur propre chair, ils s'enivreront de leur sang comme d'un vin nouveau ; et toute chair saura que moi, Yahweh, je suis ton Sauveur, et que ton rédempteur est le Puissant de Jacob !
- Ésaïe 51:23Je les mettrai dans la main de tes persécuteurs de ceux qui tu disaient: "Courbe-toi, que nous passions!" Et tu faisais de ton dos comme un sol, comme une rue pour les passants!
- Jérémie 25:9voici que j'envoie prendre toutes les tribus du septentrion, - oracle de Yahweh, - et je les amène à Nabuchodonosor, roi de Babylone, mon serviteur; je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour; que je frapperai d'anathème, et dont je ferai une solitude, un objet de moquerie, une ruine éternelle.
- Jérémie 27:6Et maintenant, moi j'ai donné toutes ces contrées aux mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone, mon serviteur; je lui ai donné même les animaux des champs pour qu'ils le servent.
- Jérémie 50:22Bruit de bataille dans le pays et grand massacre!
- Jérémie 51:20Tu me sers de marteau, d'arme de guerre: par toi je broie des peuples; par toi je détruis des royaumes;
- Daniel 7:19Alors je voulus avoir une certitude sur la quatrième bête qui était différente de toutes les autres, extrêmement terrible, dont les dents étaient de fer et les griffes d'airain, qui mangeait, brisait et foulait aux pieds ce qui restait;
- Habacuc 1:2Jusques à quand, Yahweh, t'implorerai-je, sans que tu m'entendes, crierai-je vers toi à la violence, sans que tu me délivres ?
- Apocalypse 13:15Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, de façon à la faire parler et à faire tuer tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête.
- Apocalypse 16:5Et j'entendis l'ange des eaux qui disait: "Vous êtes juste, vous qui êtes et qui étiez, vous le Saint, d'avoir exercé ce jugement.
- Apocalypse 17:6Je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus; et, en la voyant, je fus saisi d'un grand étonnement.
Commentaires sur Ésaïe 14:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ce proverbe "Cette parabole" - משל mashal, je le prends comme le nom général du style poétique chez les Hébreux, y compris toutes les sortes de style, comme s'étendant sous l'un ou l'autre, ou tous les caractères, de sentencieux, figuratif, et sublime ; qui sont tous contenus dans la notion originale, ou dans l'utilisation et l'application du mot mashal . Les paraboles ou proverbes, comme ceux de Salomon, sont toujours exprimés en phrases courtes et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Que tu prendras - Tu prononceras, déclareras ou commenceras. Le mot "prendre" est utilisé dans le sens de prononcer, parler ou déclarer, dans Exode 20:7; Exode 23:1; Psaume 15:2. Ce proverbe - (המשׁל hamâshâl ). Vulgate, "Parabole", Septante ὸ ῆ ton thrēnon - Lamentation. Le mot hébreu משׁל mâshâl il désigne proprement " une métaphore, une comparaison, une similitude " et s'applique habituellement à un sentiment ou à une maxime brève et piquante, où la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Tout le plan de la Providence divine concourt au bien du peuple de Dieu. L'établissement d'Israël en terre promise est subordonné à la Miséricorde divine. L'église se doit d'accepter avec joie, ceux que Dieu bénit. Quel que soit leur sort imparti, les enfants de Dieu devraient toujours tendre à conseiller la piété, avec zèle, et en toutes occasions. Ceux qui ne sont pas réconciliés avec le peuple de Dieu seront un jour humiliés devant lui. Ceci peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Une dérision est une comparaison moqueuse exprimée sous forme de chanson. Dans ce cas, le roi de Babylone est comparé à un homme mort entrant dans le monde des morts.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Ce chant. Le mot hébreu maschal signifie proprement : comparaison, discours figuré, parabole ; il s'applique ensuite à toute composition littéraire ou poétique, plus spécialement à la poésie sentencieuse ou satirique (proverbe, fable, énigme, etc.). Le maschal versets 4 à 21 est un des plus beaux morceaux poétiques de l'Ancien Testament. L'auteur nous fait assister à une scène unique en son genre dans l'Ecriture : celle de l'arrivée du monarque babylonien…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 14
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