Nouvelle Français courant
Deutéronome 25:6
6Le premier fils qu'elle mettra au monde sera alors considéré comme le fils de celui qui est mort, afin que son nom continue d'être porté en Israël.
Deutéronome 25:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le premier-né qu’elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Le premier-né qu'elle mettra au monde succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Le premier fils qu’elle mettra au monde perpétuera le nom du frère défunt pour que ce nom ne s’éteigne pas en Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le premier-né qu'elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël.
Contexte de Deutéronome 25:6
4Ne mets pas de muselière au bœuf qui foule le blé. 5Si deux frères vivent ensemble sur le même domaine et que l'un meurt sans avoir de fils, alors sa veuve ne doit pas épouser quelqu'un d'extérieur. C'est son beau-frère qui la prendra comme épouse. Le premier fils qu'elle mettra au monde sera alors considéré comme le fils de celui qui est mort, afin que son nom continue d'être porté en Israël. 7Si l'homme n'est pas d'accord d'épouser sa belle-sœur, celle-ci se rendra devant les anciens et expliquera : « Mon beau-frère n'a pas voulu exercer son devoir envers moi, il a refusé de donner à son frère un fils qui continue de porter son nom en Israël. » 8Les anciens de la ville convoqueront l'homme et l'interrogeront. S'il maintient son refus d'épouser la veuve de son frère,
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וְהָיָ֗ה הַבְּכוֹר֙ אֲשֶׁ֣ר תֵּלֵ֔ד יָק֕וּם עַל־שֵׁ֥ם אָחִ֖יו הַמֵּ֑ת וְלֹֽא־יִמָּחֶ֥ה שְׁמ֖וֹ מִיִּשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- premier-néבְּכוֹרbekôr · premier-néH1060
- qu’הָיָהhâyâh · êtreH1961
- enfanteraיָלַדyâlad · engendrerH3205
- succéderaקוּםqûm · se lever : établirH6965
- auעַל‛al · surH5921
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- mortמוּתmûth · mourirH4191
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- effacéמָחָהmâchâh · essuyerH4229
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Deutéronome 25:6
- Genèse 28:8Ésaü comprit que les filles du pays de Canaan déplaisaient à son père Isaac.
- Deutéronome 9:14Laisse-moi intervenir : je vais les détruire, je vais effacer tout souvenir d'eux sur la terre. Ensuite je ferai naître de toi un peuple plus puissant et plus nombreux qu'eux. »
- Deutéronome 29:20Le Seigneur le livrera au malheur en l'excluant tout à fait du peuple d'Israël, conformément aux malédictions que comporte l'alliance écrite dans le livre de cet enseignement.
- Ruth 4:10En même temps, je prends pour femme Ruth la Moabite, la veuve de Malon. De cette façon la propriété gardera le nom du mari décédé et son nom ne sera ni effacé dans son entourage ni dans les affaires de sa localité. En êtes-vous témoins aujourd'hui ? »
- Psaumes 9:5Car tu as défendu mon droit et ma cause ; sur ton trône, tu sièges et tu juges avec justice.
- Psaumes 109:13Que sa descendance périsse, que son nom disparaisse dès la prochaine génération !
- Deutéronome 21:19Le père et la mère se saisiront de lui et l'amèneront à la porte de la localité, devant les anciens de sa ville ;
- Ruth 4:1Booz monta à la porte de la ville et s'y assit. Le parent dont Booz avait parlé à Ruth vint à passer. Booz l'appela : « Viens par ici et assieds-toi », lui dit-il. C'est ce qu'il fit.
Commentaires sur Deutéronome 25:6
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5-10Versets 5-10 La loi du lévirat. La loi sur ce sujet n'est pas propre aux Juifs, mais on la retrouve (voir Genèse 38:8), à tous égards essentiels, la même chez les diverses nations orientales, anciennes et modernes. Les règles énoncées dans ces versets, comme celles qui concernent le divorce, ne font qu'incorporer des usages immémoriaux existants et y introduire diverses limitations et atténuations sages et politiques. La racine de l'obligation imposée ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12La coutume qui est mentionnée dans ce passage, semble avoir été instituée par la loi Juive, pour respecter distinctement les droits de succession, au sein d'une même famille ; cette directive n'est plus en vigueur de nos jours.Lire le commentaire
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Commentaires sur Deutéronome 25
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