Bible catholique Crampon 1923
Deutéronome 25:6
6Le premier-né qu'elle mettra au monde succédera au frère défunt et prendra son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël.
Deutéronome 25:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le premier-né qu’elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Le premier-né qu'elle mettra au monde succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Le premier fils qu’elle mettra au monde perpétuera le nom du frère défunt pour que ce nom ne s’éteigne pas en Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le premier-né qu'elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël.
Contexte de Deutéronome 25:6
4Tu ne muselleras pas le boeuf, quand il foulera le grain. 5Lorsque des frères demeurent ensemble, et que l'un d'eux meurt sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera pas au dehors, à un étranger; mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme, et remplira envers elle le devoir de beau-frère. Le premier-né qu'elle mettra au monde succédera au frère défunt et prendra son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël. 7S'il ne plaît pas à cet homme de prendre sa belle-soeur, sa belle-soeur montera à la porte, vers les anciens, et dira: «Mon beau-frère refuse de faire revivre le nom de son frère en Israël; il ne veut pas remplir, en m'épousant, son devoir de beau-frère.» 8Alors les anciens de la ville l'appelleront et lui parleront.
Lire Deutéronome 25 en entierDeutéronome 25:6 mot à mot
וְהָיָ֗ה הַבְּכוֹר֙ אֲשֶׁ֣ר תֵּלֵ֔ד יָק֕וּם עַל־שֵׁ֥ם אָחִ֖יו הַמֵּ֑ת וְלֹֽא־יִמָּחֶ֥ה שְׁמ֖וֹ מִיִּשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- premier-néבְּכוֹרbekôr · premier-néH1060
- qu’הָיָהhâyâh · êtreH1961
- enfanteraיָלַדyâlad · engendrerH3205
- succéderaקוּםqûm · se lever : établirH6965
- auעַל‛al · surH5921
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- mortמוּתmûth · mourirH4191
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- effacéמָחָהmâchâh · essuyerH4229
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Deutéronome 25:6
- Genèse 28:8Esaü vit donc que les filles de Chanaan déplaisaient à Isaac, son père,
- Deutéronome 9:14Laisse-moi, que je les détruise et que j'efface leur nom de dessous les cieux; et je ferai de toi une nation plus puissante et plus nombreuse que ce peuple.»
- Deutéronome 29:20Yahweh le séparera, pour le livrer au malheur, de toutes les tribus d'Israël, selon toutes les malédictions de l'alliance écrite dans ce livre de la loi.
- Ruth 4:10et que j'ai acquis en même temps pour femme Ruth la Moabite, femme de Mahalon, pour faire revivre le nom du défunt dans son héritage, afin que le nom du défunt ne soit point retranche d'entre ses frères et de la porte de son lieu. Vous en êtes témoins en ce jour ! "
- Psaumes 9:5Car tu as fait triompher mon droit et ma cause, tu t'es assis sur ton trône en juste juge.
- Psaumes 109:13Que ses descendants soient voués à la ruine, et que leur nom soit effacé à la seconde génération !
- Deutéronome 21:19son père et sa mère le saisiront et l'amèneront aux anciens de la ville et à la porte du lieu qu'il habite.
- Ruth 4:1Booz monta à la porte de la ville et s'y assit. Or voici que celui qui avait droit de rachat et dont Booz avait parlé, vint à passer. Il lui dit : " Arrête-toi, assieds-toi ici, toi un tel. " Cet homme s'arrêta et s'assit.
Commentaires sur Deutéronome 25:6
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5-10Versets 5-10 La loi du lévirat. La loi sur ce sujet n'est pas propre aux Juifs, mais on la retrouve (voir Genèse 38:8), à tous égards essentiels, la même chez les diverses nations orientales, anciennes et modernes. Les règles énoncées dans ces versets, comme celles qui concernent le divorce, ne font qu'incorporer des usages immémoriaux existants et y introduire diverses limitations et atténuations sages et politiques. La racine de l'obligation imposée ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12La coutume qui est mentionnée dans ce passage, semble avoir été instituée par la loi Juive, pour respecter distinctement les droits de succession, au sein d'une même famille ; cette directive n'est plus en vigueur de nos jours.Lire le commentaire
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