Nouvelle Français courant
Deutéronome 25:5
5Si deux frères vivent ensemble sur le même domaine et que l'un meurt sans avoir de fils, alors sa veuve ne doit pas épouser quelqu'un d'extérieur. C'est son beau-frère qui la prendra comme épouse.
Deutéronome 25:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsque des frères demeureront ensemble, et que l’un d’eux mourra sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera point au dehors avec un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme, et l’épousera comme beau-frère.
- Bible Segond 21 (S21)»*Lorsque des frères habiteront ensemble et que l'un d'eux mourra sans laisser d’enfant, la femme du défunt ne se mariera pas en dehors de la famille avec un étranger. C’est son beau-frère qui s’unira à elle, la prendra pour femme et l'épousera comme beau-frère.
- Bible du Semeur (BDS)Si deux frères demeurent ensemble et que l’un d’eux vienne à mourir sans avoir d’enfant, sa veuve ne se remariera pas en dehors de la famille ; son beau-frère l’épousera pour accomplir son devoir de beau-frère envers elle.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque des frères demeureront ensemble, et que l'un d'eux mourra sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera point au-dehors avec un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme, et l'épousera comme beau-frère.
Contexte de Deutéronome 25:5
3Toutefois, on ne dépassera pas quarante coups pour ne pas déshonorer ton frère publiquement. 4Ne mets pas de muselière au bœuf qui foule le blé. Si deux frères vivent ensemble sur le même domaine et que l'un meurt sans avoir de fils, alors sa veuve ne doit pas épouser quelqu'un d'extérieur. C'est son beau-frère qui la prendra comme épouse. 6Le premier fils qu'elle mettra au monde sera alors considéré comme le fils de celui qui est mort, afin que son nom continue d'être porté en Israël. 7Si l'homme n'est pas d'accord d'épouser sa belle-sœur, celle-ci se rendra devant les anciens et expliquera : « Mon beau-frère n'a pas voulu exercer son devoir envers moi, il a refusé de donner à son frère un fils qui continue de porter son nom en Israël. »
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כִּֽי־יֵשְׁב֨וּ אַחִ֜ים יַחְדָּ֗ו וּמֵ֨ת אַחַ֤ד מֵהֶם֙ וּבֵ֣ן אֵֽין־ל֔וֹ לֹֽא־תִהְיֶ֧ה אֵֽשֶׁת־הַמֵּ֛ת הַח֖וּצָה לְאִ֣ישׁ זָ֑ר יְבָמָהּ֙ יָבֹ֣א עָלֶ֔יהָ וּלְקָחָ֥הּ ל֛וֹ לְאִשָּׁ֖ה וְיִבְּמָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqueכִּיkîy · carH3588
- frèresאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- demeurerontיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- ensembleיָחְדָּוyachad · ensembleH3162
- unאֶחָד'echâd · unH259
- mourraמוּתmûth · mourirH4191
- sansאַ֫יִן'ayin · rienH369
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- marieraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- dehorsחוּץchûts chûts · dehorsH2351
- unאִישׁ'îysh · hommeH376
- étrangerזוּרzûr · être étrangerH2114
- beau-frèreיָבָםyâbâm · beau-frèreH2993
- iraבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- versעַל‛al · surH5921
- prendraלָקַחlâqach · prendre : épouserH3947
- beau-frèreיָבַםyâbam · remplir le devoir de beau-frèreH2992
Références croisées de Deutéronome 25:5
- Matthieu 22:24de la façon suivante : « Maître, voici ce que Moïse a déclaré : “Si un homme a un frère qui meurt en laissant une femme sans enfant, il doit épouser la veuve pour donner une descendance à celui qui est mort.”
- Marc 12:19« Maître, Moïse a écrit pour nous : “Si un homme a un frère qui meurt en laissant une femme sans enfant, il doit épouser la veuve pour donner une descendance à celui qui est mort.”
- Luc 20:28de la façon suivante : « Maître, Moïse a écrit pour nous : “Si un homme a un frère qui meurt en laissant une femme sans enfant, il doit épouser la veuve pour donner une descendance à celui qui est mort.”
- Genèse 38:8Alors Juda dit à Onan : « Va vers la femme de ton frère et remplis ton devoir de proche parent envers elle : épouse-la afin de donner une descendance à ton frère. »
- Ruth 1:12Rentrez chez vous mes filles, allez ! Je suis trop vieille pour me remarier. Et même si je disais : “Il y a encore de l'espoir pour moi, cette nuit même je serai à un homme qui me donnera des fils”,
- Ruth 3:9« Qui es-tu ? » demanda-t-il. Elle répondit : « C'est moi, Ruth, ta servante. Veuille me prendre sous ta protection, car tu as à mon égard la responsabilité du proche parent qui a droit de rachat. »
- Ruth 4:5Booz reprit : « Si tu achètes le champ à Noémi, tu devras en même temps prendre pour femme Ruth, la Moabite, la femme de celui qui est mort, afin de maintenir le nom du mari décédé sur son patrimoine. »
Commentaires sur Deutéronome 25:5
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5-10Versets 5-10 La loi du lévirat. La loi sur ce sujet n'est pas propre aux Juifs, mais on la retrouve (voir Genèse 38:8), à tous égards essentiels, la même chez les diverses nations orientales, anciennes et modernes. Les règles énoncées dans ces versets, comme celles qui concernent le divorce, ne font qu'incorporer des usages immémoriaux existants et y introduire diverses limitations et atténuations sages et politiques. La racine de l'obligation imposée ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12La coutume qui est mentionnée dans ce passage, semble avoir été instituée par la loi Juive, pour respecter distinctement les droits de succession, au sein d'une même famille ; cette directive n'est plus en vigueur de nos jours.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Il s'agit de la coutume du mariage lévirat (latin pour beau-frère). Le frère d'un homme décédé était encouragé à épouser la veuve de son frère et à engendrer des enfants afin que le nom du frère décédé ne disparaisse pas. Pour des exemples de cette coutume, voir Gn 38.6–11 ; Rt 3.12–13 ; 4.1–12 ; Lc 20.27–33.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 5XLVI. ([b. 25, 5.) 1. De la loi sur le Lévirat. – « Si deux frères habitent ensemble, et que l’un d’eux meure sans enfants ; la femme du mort ne sera pas à un autre qui ne lui est pas proche ; le frère de son mari ira à elle, la prendra pour épouse, et cohabitera avec elle. Et l’enfant qui naîtra sera admis au nom du défunt, et son nom ne sera pas effacé d’Israël. » En voulant que la veuve soit épousée par le frère de son mari, la Loi semble n’avoir eu…Lire le commentaire
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