Bible Segond 1910
Deutéronome 25:6
6Le premier-né qu’elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d’Israël.
Deutéronome 25:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Le premier-né qu'elle mettra au monde succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Le premier fils qu’elle mettra au monde perpétuera le nom du frère défunt pour que ce nom ne s’éteigne pas en Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le premier-né qu'elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël.
- Bible Darby (DBY)Et il arrivera que le premier-né qu’elle enfantera succédera au nom du frère mort, et son nom ne sera pas effacé d’Israël.
Contexte de Deutéronome 25:6
4Tu n’emmuselleras point le bœuf, quand il foulera le grain. 5Lorsque des frères demeureront ensemble, et que l’un d’eux mourra sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera point au dehors avec un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme, et l’épousera comme beau-frère. Le premier-né qu’elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d’Israël. 7Si cet homme ne veut pas prendre sa belle-sœur, elle montera à la porte vers les anciens, et dira : Mon beau-frère refuse de relever en Israël le nom de son frère, il ne veut pas m’épouser par droit de beau-frère. 8Les anciens de la ville l’appelleront, et lui parleront. S’il persiste, et dit : Je ne veux pas la prendre,
Lire Deutéronome 25 en entierDeutéronome 25:6 mot à mot
וְהָיָ֗ה הַבְּכוֹר֙ אֲשֶׁ֣ר תֵּלֵ֔ד יָק֕וּם עַל־שֵׁ֥ם אָחִ֖יו הַמֵּ֑ת וְלֹֽא־יִמָּחֶ֥ה שְׁמ֖וֹ מִיִּשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
- premier-néבְּכוֹרbekôr · premier-néH1060
- qu’הָיָהhâyâh · êtreH1961
- enfanteraיָלַדyâlad · engendrerH3205
- succéderaקוּםqûm · se lever : établirH6965
- auעַל‛al · surH5921
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- mortמוּתmûth · mourirH4191
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- effacéמָחָהmâchâh · essuyerH4229
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Deutéronome 25:6
- Genèse 28:8Ésaü comprit ainsi que les filles de Canaan déplaisaient à Isaac, son père.
- Deutéronome 9:14Laisse-moi les détruire et effacer leur nom de dessous les cieux ; et je ferai de toi une nation plus puissante et plus nombreuse que ce peuple.
- Deutéronome 29:20L’Éternel le séparera, pour son malheur, de toutes les tribus d’Israël, selon toutes les malédictions de l’alliance écrite dans ce livre de la loi.
- Ruth 4:10et que je me suis également acquis pour femme Ruth la Moabite, femme de Machlon, pour relever le nom du défunt dans son héritage, et afin que le nom du défunt ne soit point retranché d’entre ses frères et de la porte de son lieu. Vous en êtes témoins aujourd’hui !
- Psaumes 9:5Car tu soutiens mon droit et ma cause, Tu sièges sur ton trône en juste juge.
- Psaumes 109:13Que ses descendants soient exterminés, Et que leur nom s’éteigne dans la génération suivante !
- Deutéronome 21:19le père et la mère le prendront, et le mèneront vers les anciens de sa ville et à la porte du lieu qu’il habite.
- Ruth 4:1Boaz monta à la porte, et s’y arrêta. Or voici, celui qui avait droit de rachat, et dont Boaz avait parlé, vint à passer. Boaz lui dit : Approche, reste ici, toi un tel. Et il s’approcha, et s’arrêta.
Commentaires sur Deutéronome 25:6
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5-10Versets 5-10 La loi du lévirat. La loi sur ce sujet n'est pas propre aux Juifs, mais on la retrouve (voir Genèse 38:8), à tous égards essentiels, la même chez les diverses nations orientales, anciennes et modernes. Les règles énoncées dans ces versets, comme celles qui concernent le divorce, ne font qu'incorporer des usages immémoriaux existants et y introduire diverses limitations et atténuations sages et politiques. La racine de l'obligation imposée ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12La coutume qui est mentionnée dans ce passage, semble avoir été instituée par la loi Juive, pour respecter distinctement les droits de succession, au sein d'une même famille ; cette directive n'est plus en vigueur de nos jours.Lire le commentaire
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