Nouvelle Edition de Genève 1979
Marc 10:4
4Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier sa femme.
Marc 10:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moïse, dirent-ils, a permis d’écrire une lettre de divorce et de répudier.
- Bible Segond 21 (S21)«Moïse, dirent-ils, nous a permis d'écrire une lettre de divorce et de renvoyer notre femme.»
- Bible du Semeur (BDS)– Moïse, lui dirent-ils, a permis de divorcer d’avec sa femme, à condition de lui donner un certificat de divorce.
- Bible Darby (DBY)Et ils dirent : Moïse a permis d’écrire une lettre de divorce, et de répudier [sa femme].
Contexte de Marc 10:4
2Les pharisiens l'abordèrent; et, pour l'éprouver, ils lui demandèrent s'il est permis à un homme de répudier sa femme. 3Il leur répondit: Que vous a prescrit Moïse? Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier sa femme. 5Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a donné ce précepte. 6Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme;
Lire Marc 10 en entierMarc 10:4 mot à mot
οἱ δὲ εἶπαν· ἐπέτρεψεν Μωϋσῆς βιβλίον ἀποστασίου γράψαι καὶ ἀπολῦσαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- direntεἶπονepō · direG2036
- ilsὁho hē to · le/ce/quiG3588
- permisἐπιτρέπωepitrepō · permettreG2010
- écrireγράφωgraphō · écrireG1125
- lettreβιβλίονbiblion · rouleauG975
- divorceἀποστάσιονapostasion · divorceG647
- etκαίkai · etG2532
- répudierἀπολύωapoluō · divorcerG630
Références croisées de Marc 10:4
- Deutéronome 24:1Lorsqu'un homme aura pris et épousé une femme qui viendrait à ne pas trouver grâce à ses yeux, parce qu'il a découvert en elle quelque chose de honteux, il écrira pour elle une lettre de divorce, et, après la lui avoir remise en main, il la renverra de sa maison.
- Ésaïe 50:1Ainsi parle l'Eternel:Où est la lettre de divorce par laquelle j'ai répudié votre mère? Ou bien, auquel de mes créanciers vous ai-je vendus? Voici, c'est à cause de vos iniquités que vous avez été vendus, Et c'est à cause de vos péchés que votre mère a été répudiée.
- Jérémie 3:1Il dit: Lorsqu'un homme répudie sa femme, Qu'elle le quitte et devient la femme d'un autre, Cet homme retourne-t-il encore vers elle? Le pays même ne serait-il pas souillé? Et toi, tu t'es prostituée à de nombreux amants, Et tu reviendrais à moi! dit l'Eternel.
- Matthieu 1:19Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
- Matthieu 5:31Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
- Matthieu 19:7Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier?
Commentaires sur Marc 10:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-12Versets 1-12 Voir l'explication de cette question sur le divorce dans les notes de Matthieu 19:1-12. Marc 10:12 Et si une femme répudie son mari - Il semblerait, d'après ceci, qu'une femme, chez les Juifs, avait le pouvoir de se séparer de son mari, mais ce droit ne lui est pas donné par la loi de Moïse. Il n'y a cependant aucune preuve positive que les femmes aient souvent revendiqué ou exercé ce droit. Il y a eu des cas, en effet, où cela s'est produit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Que Jésus soit n’importe où, la foule s'attroupait autour de Lui, et Il enseignait. Christ prêchait constamment ! Dans ce texte, Jésus montre la raison pour laquelle la loi de Moïse autorisait le divorce : en fait, l’homme ne doit pas séparer ce que Dieu a uni ; cependant, cette loi n’existait qu’à cause de la dureté du cœur humain. Dieu Lui même unit l'homme et la femme, pour qu’ils puissent se réconforter et s’aider mutuellement. Ce lien que Dieu a noué…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Les Pharisiens citent ce que Moïse autorisait. Il y a beaucoup de débats parmi les rabbins sur ce qui peut être considéré comme "quelque chose de mal" (voir Dt 24.1) et qui rend le divorce possible. Le rabbin Shammai autorise le divorce uniquement sur la base de l'immoralité sexuelle. De son côté, le rabbin Hillel autorise le divorce si une femme fait trop cuire le dîner de son mari ou est moins attirante qu'une autre (Mishnah Gittin 9.10).Lire le commentaire
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