Septante (AT)
Ecclésiaste 8:15
15καὶ ἐπῄνεσα ἐγὼ σὺν τὴν εὐφροσύνην, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀγαθὸν τῷ ἀνθρώπῳ ὑπὸ τὸν ἥλιον ὅτι εἰ μὴ τοῦ φαγεῖν καὶ τοῦ πιεῖν καὶ τοῦ εὐφρανθῆναι, καὶ αὐτὸ συμπροσέσται αὐτῷ ἐν μόχθῳ αὐτοῦ ἡμέρας ζωῆς αὐτοῦ, ὅσας ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεὸς ὑπὸ τὸν ἥλιον.
Ecclésiaste 8:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)J’ai donc loué la joie, parce qu’il n’y a de bonheur pour l’homme sous le soleil qu’à manger et à boire et à se réjouir ; c’est là ce qui doit l’accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.
- Bible Segond 21 (S21)J'ai donc fait l’éloge de la joie, puisque le seul bonheur de l'homme sous le soleil consiste à manger, à boire et à se réjouir; voilà ce qui l’accompagne dans sa peine, durant la vie que Dieu lui donne sous le soleil.
- Bible du Semeur (BDS)Alors j’ai fait l’éloge de la joie. En effet, il n’y a rien de bon pour l’homme sous le soleil, sinon manger, boire et se réjouir. C’est là ce qui l’accompagne au milieu de son dur labeur auquel il se livre pendant les jours que Dieu lui accorde de vivre sous le soleil.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai donc loué la joie, parce qu'il n'y a de bonheur pour l'homme sous le soleil qu'à manger et à boire et à se réjouir; c'est là ce qui doit l'accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.
Contexte de Ecclésiaste 8:15
13καὶ ἀγαθὸν οὐκ ἔσται τῷ ἀσεβεῖ, καὶ οὐ μακρυνεῖ ἡμέρας ἐν σκιᾷ ὃς οὐκ ἔστιν φοβούμενος ἀπὸ προσώπου τοῦ θεοῦ. 14ἔστιν ματαιότης, ἣ πεποίηται ἐπὶ τῆς γῆς, ὅτι εἰσὶ δίκαιοι ὅτι φθάνει πρὸς αὐτοὺς ὡς ποίημα τῶν ἀσεβῶν, καὶ εἰσὶν ἀσεβεῖς ὅτι φθάνει πρὸς αὐτοὺς ὡς ποίημα τῶν δικαίων· εἶπα ὅτι καί γε τοῦτο ματαιότης. καὶ ἐπῄνεσα ἐγὼ σὺν τὴν εὐφροσύνην, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀγαθὸν τῷ ἀνθρώπῳ ὑπὸ τὸν ἥλιον ὅτι εἰ μὴ τοῦ φαγεῖν καὶ τοῦ πιεῖν καὶ τοῦ εὐφρανθῆναι, καὶ αὐτὸ συμπροσέσται αὐτῷ ἐν μόχθῳ αὐτοῦ ἡμέρας ζωῆς αὐτοῦ, ὅσας ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεὸς ὑπὸ τὸν ἥλιον. 16Ἐν οἷς ἔδωκα τὴν καρδίαν μου τοῦ γνῶναι σοφίαν καὶ τοῦ ἰδεῖν τὸν περισπασμὸν τὸν πεποιημένον ἐπὶ τῆς γῆς, ὅτι καί γε ἐν ἡμέρᾳ καὶ ἐν νυκτὶ ὕπνον ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ οὐκ ἔστιν βλέπων, 17καὶ εἶδον σὺν πάντα τὰ ποιήματα τοῦ θεοῦ, ὅτι οὐ δυνήσεται ἄνθρωπος τοῦ εὑρεῖν σὺν τὸ ποίημα τὸ πεποιημένον ὑπὸ τὸν ἥλιον· ὅσα ἂν μοχθήσῃ ὁ ἄνθρωπος τοῦ ζητῆσαι, καὶ οὐχ εὑρήσει· καί γε ὅσα ἂν εἴπῃ ὁ σοφὸς τοῦ γνῶναι, οὐ δυνήσεται τοῦ εὑρεῖν.
Lire Ecclésiaste 8 en entierEcclésiaste 8:15 mot à mot
וְשִׁבַּ֤חְתִּֽי אֲנִי֙ אֶת־הַשִּׂמְחָ֔ה אֲשֶׁ֨ר אֵֽין־ט֤וֹב לָֽאָדָם֙ תַּ֣חַת הַשֶּׁ֔מֶשׁ כִּ֛י אִם־לֶאֱכ֥וֹל וְלִשְׁתּ֖וֹת וְלִשְׂמ֑וֹחַ וְה֞וּא יִלְוֶ֣נּוּ בַעֲמָל֗וֹ יְמֵ֥י חַיָּ֛יו אֲשֶׁר־נָֽתַן־ל֥וֹ הָאֱלֹהִ֖ים תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- J’אֲנִי'ănîy · jeH589
- louéשָׁבַחshâbach · louerH7623
- joieשִׂמְחָהώimchâh · joieH8057
- parceאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- yאַ֫יִן'ayin · rienH369
- de[כִּי] אם'im · si : saufH518
- bonheurטוֹבţôb · agréableH2896
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- sousתַּחַתtachath · dessous : sousH8478
- soleilשֶׁ֫מֶשׁshemesh · soleilH8121
- qu’כִּיkîy · carH3588
- mangerאָכַל'âkal · mangerH398
- boireשָׁתָהshâthâh · boireH8354
- réjouirשָׂמַחώâmach · se réjouirH8055
- ceהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- accompagnerלָוָהlâvâh · joindreH3867
- travailעָמָל‛âmâl · peineH5999
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- vieחַיִּיםchay · vieH2416
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
Références croisées de Ecclésiaste 8:15
- Ecclésiaste 2:24Οὐκ ἔστιν ἀγαθὸν ἐν ἀνθρώπῳ· ὃ φάγεται καὶ ὃ πίεται καὶ ὃ δείξει τῇ ψυχῇ αὐτοῦ, ἀγαθὸν ἐν μόχθῳ αὐτοῦ. καί γε τοῦτο εἶδον ἐγὼ ὅτι ἀπὸ χειρὸς τοῦ θεοῦ ἐστιν·
- Ecclésiaste 3:12ἔγνων ὅτι οὐκ ἔστιν ἀγαθὸν ἐν αὐτοῖς εἰ μὴ τοῦ εὐφρανθῆναι καὶ τοῦ ποιεῖν ἀγαθὸν ἐν ζωῇ αὐτοῦ·
- Ecclésiaste 5:18καί γε πᾶς ὁ ἄνθρωπος, ᾧ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεὸς πλοῦτον καὶ ὑπάρχοντα καὶ ἐξουσίασεν αὐτὸν τοῦ φαγεῖν ἀπ αὐτοῦ καὶ τοῦ λαβεῖν τὸ μέρος αὐτοῦ καὶ τοῦ εὐφρανθῆναι ἐν μόχθῳ αὐτοῦ, τοῦτο δόμα θεοῦ ἐστιν.
- Ecclésiaste 9:7Δεῦρο φάγε ἐν εὐφροσύνῃ ἄρτον σου καὶ πίε ἐν καρδίᾳ ἀγαθῇ οἶνόν σου, ὅτι ἤδη εὐδόκησεν ὁ θεὸς τὰ ποιήματά σου.
Commentaires sur Ecclésiaste 8:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Puis j'ai fait l'éloge de la gaieté - Voici d'autres cavales de l'objecteur infidèle : "Puisque la vertu est souvent opprimée, et que le vice triomphe dans la santé, et les rouleaux dans la richesse, je vois clairement que nous ne devrions pas nous préoccuper des choses futures, et que nous devrions donc être gouvernés par la maxime Ede, Bibe, Lude. Post mortem nulla voluptas" Mangez, buvez et jouez, Tant que vous êtes ici ; Car dès que la mort A cessé de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Mirth - Mieux, Gladness, ou "joie" (comme dans Ecclésiaste 2:10). Le mot hébreu s'applique non seulement aux plaisirs provenant des sens physiques, mais aussi fréquemment à la joie religieuse. Le sentiment exprimé dans ce verset est une conclusion fréquente de l'expérience personnelle de l'auteur (voir les références marginales), et il est injustement accusé d'épicurisme. Le prédicateur prend soin de présenter le plaisir comme un don de Dieu, à gagner par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-17Seule la foi peut permettre au cœur de comprendre ce paradoxe : souvent le juste souffre, alors que le méchant prospère… Salomon recommande avant tout d’avoir le cœur en joie et l’esprit en paix, tous deux provenant de la confiance en Dieu ; l’homme pieux n’a rien de mieux à attendre ici-bas, bien qu’il sache toutefois qu’un trésor l’attend dans le ciel. C’est sobrement et avec reconnaissance que nous devons employer ce que le Seigneur nous octroie, selon…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15L'Ecclésiaste aboutit à la même conclusion (2.24–25 ; 3.12–13, 22 ; 5.18–20 ; 6.9). Malgré les tragédies et le dur labeur, nous pouvons profiter de la vie et être heureux. • En hébreu, le mot traduit par « se réjouir » implique de trouver du plaisir dans nos activités quotidiennes, et non pas de rechercher le plaisir ou le divertissement comme fin en soi.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1515 à 17 Conclusion. Après avoir constaté que Dieu tolère bien des injustices dans le monde, l'Ecclésiaste vante la joie, comme il l'a fait déjà à plusieurs reprises (2.24 ; 3.12,22 ; 5.17-18) et comme il le fera encore (9.7-10 ; 12.1-2). Avons-nous là un refrain absolument uniforme, un conseil toujours le même, qu'il ne se lasse pas de répéter pour le mieux inculquer à ses auditeurs ? Nous ne le pensons pas. Sans doute, le grand prédicateur de la Vanité…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 8
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