Septante (AT)
2 Samuel 6:2
2καὶ ἀνέστη καὶ ἐπορεύθη Δαυιδ καὶ πᾶς ὁ λαὸς ὁ μετ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἀρχόντων Ιουδα ἐν ἀναβάσει τοῦ ἀναγαγεῖν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ, ἐφ ἣν ἐπεκλήθη τὸ ὄνομα κυρίου τῶν δυνάμεων καθημένου ἐπὶ τῶν χερουβιν ἐπ αὐτῆς.
2 Samuel 6:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et David, avec tout le peuple qui était auprès de lui, se mit en marche depuis Baalé-Juda, pour faire monter de là l’arche de Dieu, devant laquelle est invoqué le nom de l’Éternel des armées qui réside entre les chérubins au-dessus de l’arche.
- Bible Segond 21 (S21)Puis, avec tout le peuple qui était à ses côtés, il partit de Baalé-Juda pour faire monter de là l'arche de Dieu, à laquelle est associé le nom de l'Eternel, le maître de l’univers, qui siège au-dessus d’elle entre les chérubins.
- Bible du Semeur (BDS)puis il se mit en route avec toute cette armée et partit de Baalé-Juda pour en ramener le coffre de Dieu sur lequel a été invoqué l’Eternel, le Seigneur des armées célestes qui siège entre les chérubins.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et David, avec tout le peuple qui était auprès de lui, se mit en marche depuis Baalé-Juda, pour faire monter de là l'arche de Dieu, devant laquelle est invoqué le nom de l'Eternel des armées qui réside entre les chérubins au-dessus de l'arche.
Contexte de 2 Samuel 6:2
1Καὶ συνήγαγεν ἔτι Δαυιδ πάντα νεανίαν ἐξ Ισραηλ ὡς ἑβδομήκοντα χιλιάδας. καὶ ἀνέστη καὶ ἐπορεύθη Δαυιδ καὶ πᾶς ὁ λαὸς ὁ μετ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἀρχόντων Ιουδα ἐν ἀναβάσει τοῦ ἀναγαγεῖν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ, ἐφ ἣν ἐπεκλήθη τὸ ὄνομα κυρίου τῶν δυνάμεων καθημένου ἐπὶ τῶν χερουβιν ἐπ αὐτῆς. 3καὶ ἐπεβίβασεν τὴν κιβωτὸν κυρίου ἐφ ἅμαξαν καινὴν καὶ ἦρεν αὐτὴν ἐξ οἴκου Αμιναδαβ τοῦ ἐν τῷ βουνῷ· καὶ Οζα καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ υἱοὶ Αμιναδαβ ἦγον τὴν ἅμαξαν σὺν τῇ κιβωτῷ, 4καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἐπορεύοντο ἔμπροσθεν τῆς κιβωτοῦ.
Lire 2 Samuel 6 en entier2 Samuel 6:2 mot à mot
וַיָּ֣קָם׀ וַיֵּ֣לֶךְ דָּוִ֗ד וְכָל־הָעָם֙ אֲשֶׁ֣ר אִתּ֔וֹ מִֽבַּעֲלֵ֖י יְהוּדָ֑ה לְהַעֲל֣וֹת מִשָּׁ֗ם אֵ֚ת אֲר֣וֹן הָאֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁר־נִקְרָ֣א שֵׁ֗ם שֵׁ֣ם יְהוָ֧ה צְבָא֛וֹת יֹשֵׁ֥ב הַכְּרֻבִ֖ים עָלָֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- étaitיָלַךְyâlak · marcherH3212
- étaitהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- deאֵת'êth · avecH854
- enשָׁםshâm · làH8033
- marcheקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- Baaléבַּעֲלֵי יְהוּדָהba‛ălêy yehûdâh · Baale-JudaH1184
- Baaléבַּעֲלָהba‛ălâh · BaalaH1173
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · (Baala de) JudaH3063
- monterעָלָה‛âlâh · monter : établirH5927
- archeאֲרוֹן'ârôn 'ârôn · archeH727
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- invoquéקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
- résideיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- entreעַל‛al · surH5921
- chérubinsכְּרוּבkerûb · chérubinH3742
Références croisées de 2 Samuel 6:2
- Josué 15:9καὶ διεκβάλλει τὸ ὅριον ἀπὸ κορυφῆς τοῦ ὄρους ἐπὶ πηγὴν ὕδατος Ναφθω καὶ διεκβάλλει εἰς τὸ ὄρος Εφρων, καὶ ἐξάξει τὸ ὅριον εἰς Βααλ [αὕτη ἐστὶν πόλις Ιαριμ],
- 1 Samuel 7:1καὶ ἔρχονται οἱ ἄνδρες Καριαθιαριμ καὶ ἀνάγουσιν τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου καὶ εἰσάγουσιν αὐτὴν εἰς οἶκον Αμιναδαβ τὸν ἐν τῷ βουνῷ· καὶ τὸν Ελεαζαρ υἱὸν αὐτοῦ ἡγίασαν φυλάσσειν τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου.
- 1 Chroniques 13:5καὶ ἐξεκκλησίασεν Δαυιδ τὸν πάντα Ισραηλ ἀπὸ ὁρίων Αἰγύπτου καὶ ἕως εἰσόδου Ημαθ τοῦ εἰσενέγκαι τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ ἐκ πόλεως Ιαριμ.
- Lévitique 24:11καὶ ἐπονομάσας ὁ υἱὸς τῆς γυναικὸς τῆς Ισραηλίτιδος τὸ ὄνομα κατηράσατο, καὶ ἤγαγον αὐτὸν πρὸς Μωυσῆν· καὶ τὸ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Σαλωμιθ θυγάτηρ Δαβρι ἐκ τῆς φυλῆς Δαν.
- Ésaïe 47:4εἶπεν ὁ ῥυσάμενός σε κύριος σαβαωθ ὄνομα αὐτῷ ἅγιος Ισραηλ
- Ésaïe 54:5ὅτι κύριος ὁ ποιῶν σε, κύριος σαβαωθ ὄνομα αὐτῷ· καὶ ὁ ῥυσάμενός σε αὐτὸς θεὸς Ισραηλ, πάσῃ τῇ γῇ κληθήσεται.
- Exode 25:18καὶ ποιήσεις δύο χερουβιμ χρυσᾶ τορευτὰ καὶ ἐπιθήσεις αὐτὰ ἐξ ἀμφοτέρων τῶν κλιτῶν τοῦ ἱλαστηρίου·
- 1 Samuel 4:4καὶ ἀπέστειλεν ὁ λαὸς εἰς Σηλωμ, καὶ αἴρουσιν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν κυρίου καθημένου χερουβιμ· καὶ ἀμφότεροι οἱ υἱοὶ Ηλι μετὰ τῆς κιβωτοῦ, Οφνι καὶ Φινεες.
- 1 Rois 8:6καὶ εἰσφέρουσιν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς εἰς τὸ δαβιρ τοῦ οἴκου εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων ὑπὸ τὰς πτέρυγας τῶν χερουβιν·
- Psaumes 80:1Εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ τῶν ληνῶν· τῷ Ασαφ ψαλμός.
Commentaires sur 2 Samuel 6:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2De Baalé en Juda - On suppose qu'il s'agit de la même ville qui, dans Josué 15:60, est appelée Kirjah-baal ou Kirjath-jearim (voir 1 Chroniques 13:6) ; ou Baalé, Josué 15:9. Dont le nom est appelé par le nom de l ' Éternel - C'est-à-dire que l'arche est appelée l'arche de l'Éternel des armées. Mais ce n'est pas une version littérale ; le mot שם shem, nom, se trouve deux fois ensemble ; probablement l'un d'eux devrait être lu שם sham, là. C'est là que le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2De Baalé de Juda - Voir la marge et 1 Samuel 6:21 note. Dont le nom - Le rendu littéral est : " Sur laquelle est appelé le nom, le nom de Yahvé des armées, qui est assis sur les chérubins ", c'est-à-dire l'arche qui porte le nom du Seigneur des armées et qui porte son nom (voir Deutéronome 28:10; 1 Rois 8:43; Isaïe 4:1).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Dieu est toujours parmi les Siens quand ces derniers désirent un signe extérieur de Sa présence ; maintenant que David était sur le trône, l'honneur de l'arche se devait d'être rétabli. Apprenons à penser et à parler ouvertement de Dieu et de Ses saintes Ordonnances ; elles sont pour nous ce qu'était l'arche pour Israël, la « marque » de la présence divine, Matthieu 28.20. Christ est notre « Arche spirituelle » ; en Lui et par Lui, Dieu manifeste sa…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Sur les chérubins, voir aussi 1S 4.4 ; 2R 19.15 ; Ps 80.1 ; 99.1.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Baalé-Juda : nom plus ancien de Kirjath-Jéarirn ; comparez Josué 15.9 ; 1Chroniques 13.6. C'était là que se trouvait l'arche depuis l'époque 1Samuel 6.21. Sur laquelle est invoqué le Nom. Cette expression obscure s'explique par des passages tels que Genèse 48.16, où Jacob dit à Ephraïm et Manassé que son nom sera invoqué (prononcé) sur eux, c'est-à-dire qu'ils seront honorés du titre de fils de Jacob, aussi bien que ses propres fils, et Esaïe 4.1, où il…Lire le commentaire
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