Luc 14:13

Luc 14:13 dans d’autres versions

• Bible Segond 21 (S21)Lorsque tu organises un festin, invite au contraire des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles,
• Bible du Semeur (BDS)Non, si tu donnes une réception, invite des pauvres, des estropiés, des paralysés, des aveugles.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.
• Bible Darby (DBY)Mais quand tu fais un festin, convie les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles ;

Contexte de Luc 14:13

11Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé. 12Il dit aussi à celui qui l’avait invité : Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille. Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles. 14Et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent pas te rendre la pareille ; car elle te sera rendue à la résurrection des justes. 15Un de ceux qui étaient à table, après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus : Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu !

Luc 14:13 mot à mot

ἀλλ᾽ ὅταν δοχὴν ποιῇς, κάλει πτωχούς, ἀναπείρους, χωλούς, τυφλούς.Lire en interlinéaire

• Maisἀλλάalla · maisG235
• lorsqueὅτανhotan · quandG3752
• donnesποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
• festinδοχήdochē · banquetG1403
• inviteκαλέωkaleō · appelerG2564
• pauvresπτωχόςptōchos · pauvreG4434
• estropiésἀνάπηροςanapēros · estropiéG376
• boiteuxχωλόςchōlos · boiteuxG5560
• aveuglesτυφλόςtuphlos · aveugleG5185

Références croisées de Luc 14:13

• Luc 14:21Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
• Luc 11:41Donnez plutôt en aumônes ce qui est dedans, et voici, toutes choses seront pures pour vous.
• Deutéronome 14:29Alors viendront le Lévite, qui n’a ni part ni héritage avec toi, l’étranger, l’orphelin et la veuve, qui seront dans tes portes, et ils mangeront et se rassasieront, afin que l’Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tous les travaux que tu entreprendras de tes mains.
• Deutéronome 16:11Tu te réjouiras devant l’Éternel, ton Dieu, dans le lieu que l’Éternel, ton Dieu, choisira pour y faire résider son nom, toi, ton fils et ta fille, ton serviteur et ta servante, le Lévite qui sera dans tes portes, et l’étranger, l’orphelin et la veuve qui seront au milieu de toi.
• Deutéronome 26:12Lorsque tu auras achevé de lever toute la dîme de tes produits, la troisième année, l’année de la dîme, tu la donneras au Lévite, à l’étranger, à l’orphelin et à la veuve ; et ils mangeront et se rassasieront, dans tes portes.
• 2 Samuel 6:19Puis il distribua à tout le peuple, à toute la multitude d’Israël, hommes et femmes, à chacun un pain, une portion de viande et un gâteau de raisins. Et tout le peuple s’en alla, chacun dans sa maison.
• 2 Chroniques 30:24car Ézéchias, roi de Juda, avait donné à l’assemblée mille taureaux et sept mille brebis, et les chefs lui donnèrent mille taureaux et dix mille brebis, et des sacrificateurs en grand nombre s’étaient sanctifiés.
• Néhémie 8:10Ils leur dirent : Allez, mangez des viandes grasses et buvez des liqueurs douces, et envoyez des portions à ceux qui n’ont rien de préparé, car ce jour est consacré à notre Seigneur ; ne vous affligez pas, car la joie de l’Éternel sera votre force.
• Job 29:13La bénédiction du malheureux venait sur moi ; Je remplissais de joie le cœur de la veuve.
• Job 31:16Si j’ai refusé aux pauvres ce qu’ils demandaient, Si j’ai fait languir les yeux de la veuve,
• Proverbes 3:9Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu :
• Proverbes 14:31Opprimer le pauvre, c’est outrager celui qui l’a fait ; Mais avoir pitié de l’indigent, c’est l’honorer.
• Proverbes 31:6Donnez des liqueurs fortes à celui qui périt, Et du vin à celui qui a l’amertume dans l’âme ;
• Ésaïe 58:7Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable.
• Matthieu 14:14Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule, et fut ému de compassion pour elle, et il guérit les malades.
• Matthieu 15:32Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.

Commentaires sur Luc 14:13

• Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Les pauvres - Ceux qui sont privés d'une nourriture confortable. Les mutilés - Ceux qui sont privés d'un membre de leur corps, comme un bras ou une jambe, ou qui n'en ont pas l'usage afin de pouvoir travailler pour subvenir à leurs besoins.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-14Christ observe tous nos faits et gestes, même ceux de la vie courante, non seulement au sein de nos assemblées religieuses, mais aussi lors de nos repas en commun. Nous voyons que dans de nombreux cas, l’orgueil d'un homme contribuera à son abaissement, et qu'avant tout honneur, on doit trouver l'humilité. Notre Sauveur enseigne dans ce texte que les œuvres de charité discrètes sont préférables à celles dont on se vante. Christ n'a pas signifié que la…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 12-13Jésus a remis en question l'utilisation courante des banquets pour afficher et élever son statut social au sein de la communauté. L'hôte invitait des amis de rang égal et quelques-uns de rang supérieur. Ces invités d'honneur sont alors censés rendre la pareille, en élevant ainsi la position sociale et la réputation de l'hôte. Jésus a renversé cette hiérarchie en demandant à ses disciples d'inviter ceux qui n'avaient pas de statut social et ne pouvaient…Lire le commentaire

Thèmes liés à Luc 14:13

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Commentaires sur Luc 14

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• Commentaire concis de Matthew Henry
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