Bible Segond 1910
Actes 26:19
19En conséquence, roi Agrippa, je n’ai point résisté à la vision céleste :
Actes 26:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)»C’est pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas résisté à la vision céleste.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi, ô roi Agrippa, je n’ai pas désobéi à cette vision venue du ciel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En conséquence, roi Agrippa, je n'ai point résisté à la vision céleste:
- Bible Darby (DBY)Ainsi, ô roi Agrippa, je n’ai pas été désobéissant à la vision céleste ;
Contexte de Actes 26:19
17Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie, 18afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés. En conséquence, roi Agrippa, je n’ai point résisté à la vision céleste : 20à ceux de Damas d’abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j’ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d’œuvres dignes de la repentance. 21Voilà pourquoi les Juifs se sont saisis de moi dans le temple, et ont tâché de me faire périr.
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Ὅθεν, βασιλεῦ Ἀγρίππα, οὐκ ἐγενόμην ἀπειθὴς τῇ οὐρανίῳ ὀπτασίᾳ,Lire en interlinéaire
Références croisées de Actes 26:19
- Actes 26:2Je m’estime heureux, roi Agrippa, d’avoir aujourd’hui à me justifier devant toi de toutes les choses dont je suis accusé par les Juifs,
- Exode 4:13Moïse dit : Ah ! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer.
- Ésaïe 50:5Le Seigneur, l’Éternel, m’a ouvert l’oreille, Et je n’ai point résisté, Je ne me suis point retiré en arrière.
- Jérémie 20:9Si je dis : Je ne ferai plus mention de lui, Je ne parlerai plus en son nom, Il y a dans mon cœur comme un feu dévorant Qui est renfermé dans mes os. Je m’efforce de le contenir, et je ne le puis.
- Ézéchiel 2:7Tu leur diras mes paroles, qu’ils écoutent ou qu’ils n’écoutent pas, car ce sont des rebelles.
- Ézéchiel 3:14L’esprit m’enleva et m’emporta. J’allais, irrité et furieux, et la main de l’Éternel agissait sur moi avec puissance.
- Jonas 1:3Et Jonas se leva pour s’enfuir à Tarsis, loin de la face de l’Éternel. Il descendit à Japho, et il trouva un navire qui allait à Tarsis ; il paya le prix du transport, et s’embarqua pour aller avec les passagers à Tarsis, loin de la face de l’Éternel.
- Galates 1:16de révéler en moi son Fils, afin que je l’annonçasse parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la chair ni le sang,
Commentaires sur Actes 26:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Je n'ai pas désobéi à la vision céleste - C'est là, ô Agrippa, la cause de ma conversion, de mes préjugés et de mes mauvaises pratiques à l'égard de la doctrine du Christ. La vision venait du ciel ; je l'ai reçue comme telle et j'ai commencé à prêcher la foi que j'avais persécutée auparavant.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Puisque la preuve qu'il était le Messie, qu'il était ressuscité et qu'il m'appelait à cette œuvre était si claire et si évidente, j'ai considéré qu'il était de mon devoir de m'engager sans délai dans cette œuvre. Je n'ai pas été désobéissant - Je n'ai pas été incrédule ou incrédule ; je me suis soumis à l'ordre et j'ai immédiatement obéi. Voir Actes 9:6; comparez Galates 1:16. A la vision céleste - A l'aspect céleste, ou à la vision qui m'est apparue du…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-23Paul devint chrétien par la puissance divine, par le biais d’une révélation de Christ, qui lui fut adressée, de manière visible, mais aussi dans son cœur, alors qu'il était au paroxysme de son œuvre de persécution et de son péché. Il a été fait serviteur de Dieu par l'autorité divine : Jésus lui est apparu dans cette lumière glorieuse, lui ordonnant de prêcher l'évangile aux Païens. Un monde qui git dans les ténèbres doit être éclairé ; on doit faire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-23Dans sa défense éloquente devant le roi Agrippa, Paul affirme que sa prédication est tout à fait conforme à la foi juive. Sa défense commence par une reconnaissance courtoise de la compétence d'Agrippa à entendre l'énoncé des faits (26.2–3), décrit la nature de l'arrière-plan de Paul, sa formation religieuse juive et son appartenance au mouvement des pharisiens (26.4–5), et explique que les accusations portées contre lui sont motivées par sa foi en…Lire le commentaire
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