Bible en Français courant
Job 9:20
20Même si j'ai raison, ce que je pourrais dire me donnerait tort, et me condamnerait malgré mon innocence.
Job 9:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Suis-je juste, ma bouche me condamnera ; Suis-je innocent, il me déclarera coupable.
- Bible Segond 21 (S21)Même si je suis juste, ma bouche me condamnera; même si je suis intègre, elle me déclarera coupable.
- Bible du Semeur (BDS)Si j’étais juste, |ma bouche même me condamnerait. Si j’étais innocent, |ma bouche me donnerait tort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Suis-je juste, ma bouche me condamnera; Suis-je innocent, il me déclarera coupable.
Contexte de Job 9:20
18il ne me permet pas de reprendre mon souffle, mais jusqu'à la nausée me gave d'amertume. 19Faut-il nous affronter? Il est trop fort pour moi! Faut-il aller en jugement? Mais voudra-t-il me convoquer au tribunal? Même si j'ai raison, ce que je pourrais dire me donnerait tort, et me condamnerait malgré mon innocence. 21Suis-je innocent? Je ne me connais pas moi-même. Je suis dégoûté de la vie. 22Tout est pareil, c'est pourquoi je le dis: Dieu supprime aussi bien innocent ou coupable.
Lire Job 9 en entierJob 9:20 mot à mot
אִם־אֶ֭צְדָּק פִּ֣י יַרְשִׁיעֵ֑נִי תָּֽם־אָ֝֗נִי וַֽיַּעְקְשֵֽׁנִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 9:20
- Job 9:2Évidemment, je connais bien ce point de vue. Avoir raison contre Dieu? Ce n'est pas possible!
- Job 4:17«Face à son Dieu, son Créateur, disait la voix, l'homme peut-il se dire irréprochable et pur?
- Job 32:1Élifaz, Bildad et Sofar renoncèrent à répondre à Job, puisque celui-ci s'estimait innocent.
- Psaumes 130:3Si tu voulais épier nos fautes, Seigneur, qui pourrait survivre?
- Psaumes 143:2Je suis ton serviteur, ne me fais pas de procès, car personne n'est sans reproche devant toi.
- Luc 10:29Mais le maître de la loi voulait justifier sa question. Il demanda donc à Jésus: «Qui est mon prochain?»
- Luc 16:15Jésus leur dit: «Vous êtes des gens qui se font passer pour justes aux yeux des hommes, mais Dieu connaît vos cœurs. Car ce que les hommes considèrent comme grand est détestable aux yeux de Dieu.
- Job 15:5Ta culpabilité inspire tes paroles, tu choisis un discours complètement tordu.
- Job 34:35«Non, Job parle, mais sans savoir de quoi il parle, ses paroles révèlent qu'il n'y connaît rien.
- Job 35:16c'est que tout le discours de Job n'est que fumée; il multiplie les mots sans savoir ce qu'il dit.
- Proverbes 10:19Qui parle trop cause forcément du tort. Il est plus prudent de savoir tenir sa langue.
- Ésaïe 6:5Je dis alors: «Hélas, me voilà condamné au silence car mes lèvres sont indignes de Dieu, et j'appartiens à un peuple aux lèvres tout aussi indignes de lui. Or j'ai vu, de mes yeux, le Roi, le Seigneur de l'univers!»
- Matthieu 12:36Je vous le déclare: au jour du Jugement, les hommes auront à rendre compte de toute parole inutile qu'ils auront prononcée.
- Jacques 3:2Nous commettons tous des erreurs, de bien des manières. Si quelqu'un ne commet jamais d'erreur dans ce qu'il dit, c'est un homme parfait, capable de maîtriser tout son être.
- Job 1:1Il y avait une fois au pays d'Ous un homme du nom de Job. Cet homme était irréprochable, droit, fidèle à Dieu et se tenait à l'écart du mal.
- Philippiens 3:12Je ne prétends pas avoir déjà atteint le but ou être déjà devenu parfait. Mais je poursuis ma course pour m'efforcer d'en saisir le prix, car j'ai été moi-même saisi par Jésus-Christ.
Commentaires sur Job 9:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Si je me justifie - Dieu doit avoir une raison pour sa conduite envers moi ; je ne prétends donc pas me justifier ; le faire serait une insulte à sa majesté et à sa justice. Bien que je n'aie conscience d'aucun des crimes dont vous m'accusez, et que je ne sache pas pourquoi il se dispute avec moi, il doit avoir une raison, et cette raison, il ne choisit pas de l'expliquer.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Si je me justifie, ma propre bouche me condamnera - C'est-à-dire, en se référant encore à la forme d'un procès judiciaire, si j'entreprenais de gérer ma propre cause, je m'exposerais à la condamnation même dans mon argumentation sur le sujet, et je montrerais que je suis loin de la perfection que j'ai entrepris de maintenir. Par des expressions passionnées, par le langage de la plainte et du murmure, par le manque de révérence, par l'ignorance des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Job se trouvait juste, (Job 32.1) et cette pensée, bien que le patriarche ait considéré la Puissance et la Majesté divines, implique que la question entre l'affligé et le Seigneur de la Providence, est véritablement un rapport de force, et non pas une relation de droits mutuels ; nous commençons ici à découvrir les mauvais fruits de l'orgueil et de l'esprit qui s'auto justifient. Job, pour se défendre après avoir subi des réprimandes, commence à condamner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-35Job répond à Bildad en décrivant le pouvoir cosmique et judiciaire de Dieu. Son discours ressemble à une affaire juridique complexe, avec une convocation et une réponse (9.3, 14–16, 19b, 32), la possibilité de s'incriminer soi-même (9.20), un arbitre (9.33–34), une question accusatrice (9.12), une sentence légale (9.22), et une déclaration de culpabilité (9.28–30).Lire le commentaire
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