Nouvelle Segond révisée
Job 9:20
20Si j'étais juste, ma bouche me condamnerait; Intègre, elle me donnerait tort.
Job 9:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Suis-je juste, ma bouche me condamnera ; Suis-je innocent, il me déclarera coupable.
- Bible Segond 21 (S21)Même si je suis juste, ma bouche me condamnera; même si je suis intègre, elle me déclarera coupable.
- Bible du Semeur (BDS)Si j’étais juste, |ma bouche même me condamnerait. Si j’étais innocent, |ma bouche me donnerait tort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Suis-je juste, ma bouche me condamnera; Suis-je innocent, il me déclarera coupable.
Contexte de Job 9:20
18Qui ne me laisse pas reprendre mon souffle, Car il me rassasie d'amertume. 19Si (je recours) à la force: c'est lui qui est puissant. Si c'est au droit: qui me fera comparaître? Si j'étais juste, ma bouche me condamnerait; Intègre, elle me donnerait tort. 21Suis-je intègre? Je ne le sais pas moi-même? Je méprise ma vie. 22Qu'importe après tout? C'est pourquoi je le dis: Il extermine l'homme intègre aussi bien que le méchant.
Lire Job 9 en entierJob 9:20 mot à mot
אִם־אֶ֭צְדָּק פִּ֣י יַרְשִׁיעֵ֑נִי תָּֽם־אָ֝֗נִי וַֽיַּעְקְשֵֽׁנִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 9:20
- Job 9:2En vérité, je reconnais qu'il en est ainsi; Comment l'homme serait-il juste devant Dieu?
- Job 4:17Un mortel serait-il juste devant Dieu? Un homme serait-il pur devant celui qui l'a fait?
- Job 32:1Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il se regardait lui-même comme juste.
- Psaumes 130:3Si tu gardais (le souvenir) des fautes, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?
- Psaumes 143:2N'entre pas en jugement avec ton serviteur! Car aucun vivant n'est juste devant toi.
- Luc 10:29Mais lui voulut se justifier et dit à Jésus: Et qui est mon prochain?
- Luc 16:15Il leur dit: Vous, vous êtes ceux qui se font passer pour justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu.
- Job 15:5Car, c'est ta faute qui dirige ta bouche, Et tu choisis le langage des (hommes) rusés.
- Job 34:35Job parle sans la connaissance, Et ses paroles manquent de discernement.
- Job 35:16Job ouvre vainement la bouche, Il abonde en propos dépourvus de connaissance.
- Proverbes 10:19Avec beaucoup de paroles, on ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme de bon sens.
- Ésaïe 6:5Alors je dis: Malheur à moi! Je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées.
- Matthieu 12:36Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine, qu'ils auront proférée.
- Jacques 3:2Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu'un ne bronche pas en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.
- Job 1:1Il y avait dans le pays d'Outs un homme dont le nom était Job. Cet homme était intègre et droit; il craignait Dieu et s'écartait du mal.
- Philippiens 3:12Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix ou que j'aie déjà atteint la perfection; mais je poursuis (ma course) afin de le saisir, puisque moi aussi, j'ai été saisi par le Christ-Jésus.
Commentaires sur Job 9:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Si je me justifie - Dieu doit avoir une raison pour sa conduite envers moi ; je ne prétends donc pas me justifier ; le faire serait une insulte à sa majesté et à sa justice. Bien que je n'aie conscience d'aucun des crimes dont vous m'accusez, et que je ne sache pas pourquoi il se dispute avec moi, il doit avoir une raison, et cette raison, il ne choisit pas de l'expliquer.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Si je me justifie, ma propre bouche me condamnera - C'est-à-dire, en se référant encore à la forme d'un procès judiciaire, si j'entreprenais de gérer ma propre cause, je m'exposerais à la condamnation même dans mon argumentation sur le sujet, et je montrerais que je suis loin de la perfection que j'ai entrepris de maintenir. Par des expressions passionnées, par le langage de la plainte et du murmure, par le manque de révérence, par l'ignorance des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Job se trouvait juste, (Job 32.1) et cette pensée, bien que le patriarche ait considéré la Puissance et la Majesté divines, implique que la question entre l'affligé et le Seigneur de la Providence, est véritablement un rapport de force, et non pas une relation de droits mutuels ; nous commençons ici à découvrir les mauvais fruits de l'orgueil et de l'esprit qui s'auto justifient. Job, pour se défendre après avoir subi des réprimandes, commence à condamner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-35Job répond à Bildad en décrivant le pouvoir cosmique et judiciaire de Dieu. Son discours ressemble à une affaire juridique complexe, avec une convocation et une réponse (9.3, 14–16, 19b, 32), la possibilité de s'incriminer soi-même (9.20), un arbitre (9.33–34), une question accusatrice (9.12), une sentence légale (9.22), et une déclaration de culpabilité (9.28–30).Lire le commentaire
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