Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 9:7
7(9:6) pour l'accroissement de l'empire et pour une paix sans fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l'affermir et le soutenir par le jugement et par la justice, dès maintenant et à perpétuité. La jalousie de l'Eternel des armées fera cela.
Ésaïe 9:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le Seigneur envoie une parole à Jacob : Elle tombe sur Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Le Seigneur envoie une parole contre Jacob, et elle tombe sur Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Le Seigneur a lancé |un message contre Jacob, et il s’abat sur Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le Seigneur envoie une parole à Jacob: Elle tombe sur Israël.
Contexte de Ésaïe 9:7
5(9:4) Car toute chaussure de guerre qu'on chausse pour le fracas [de la bataille], et le manteau roulé dans le sang, seront brûlés, [seront] la pâture du feu. 6(9:5) Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et l'empire est sur son épaule ; et on l'appellera du nom d'Admirable, Conseiller, Dieu fort, Père d'éternité, Prince de paix, (9:6) pour l'accroissement de l'empire et pour une paix sans fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l'affermir et le soutenir par le jugement et par la justice, dès maintenant et à perpétuité. La jalousie de l'Eternel des armées fera cela. 8(9:7) ¶ Le Seigneur a envoyé une parole en Jacob, et elle est tombée en Israël. 9(9:8) Et tout le peuple le saura, Ephraïm et l'habitant de Samarie, ceux qui disent avec orgueil et avec un cœur enflé :
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לְמַרְבֵּ֨ה הַמִּשְׂרָ֜ה וּלְשָׁל֣וֹם אֵֽין־קֵ֗ץ עַל־כִּסֵּ֤א דָוִד֙ וְעַל־מַמְלַכְתּ֔וֹ לְהָכִ֤ין אֹתָהּ֙ וּֽלְסַעֲדָ֔הּ בְּמִשְׁפָּ֖ט וּבִצְדָקָ֑ה מֵעַתָּה֙ וְעַד־עוֹלָ֔ם קִנְאַ֛ת יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת תַּעֲשֶׂה־זֹּֽאת׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 9:7
- 2 Samuel 7:16Et ta maison et ton royaume seront stables à perpétuité devant toi : ton trône sera ferme à perpétuité.
- Psaumes 2:8Demande-moi, et je te donnerai les nations pour ton héritage et pour ta propriété les bouts de la terre.
- Psaumes 72:8Et il dominera d'une mer à l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre.
- Psaumes 89:35(89:36) ¶ J'ai juré une chose dans ma sainteté : je ne mentirai point à David.
- Jérémie 33:15En ces jours-là et en ce temps-là, je ferai germer à David un Germe de justice ; et il fera droit et justice sur la terre.
- Daniel 2:35Alors furent brisés en même temps le fer, l'argile, l'airain, l'argent et l'or, et ils devinrent comme la balle des aires d'été ; et le vent les enleva, et il ne se trouva aucun lieu pour eux. Mais la pierre qui frappa la statue devint une montagne immense et remplit toute la terre.
- Daniel 7:14Et il lui fut donné domination, et gloire, et règne ; et tous les peuples, nations et langues le serviront. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera point, et son règne, [un règne] qui ne sera pas détruit.
- Luc 1:32il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;
- 1 Corinthiens 15:24puis la fin, quand il aura remis le royaume {Ou le règne.} à celui qui est Dieu et Père, quand il aura rendu impuissantes toute principauté, et toute autorité et puissance.
- Ésaïe 11:3Et il jouira du parfum de la crainte de l'Eternel, et il ne jugera pas selon le regard de ses yeux, et ne prononcera pas selon l'ouïe de ses oreilles.
- Ésaïe 31:1¶ Malheur à ceux qui descendent en Egypte pour [chercher] du secours, et qui font des chevaux leur appui ; qui se confient dans les chars parce qu'ils sont nombreux et dans la cavalerie parce qu'elle est très forte, et qui ne regardent pas au Saint d'Israël et ne recherchent point l'Eternel.
- Psaumes 45:4(45:5) et, [dans] ta magnificence, marche au triomphe, lance ton char, à cause de la vérité et de la justice miséricordieuse ; et que ta droite t'enseigne des choses terribles.
- Psaumes 72:1¶ De Salomon. ¶ Ô Dieu ! donne tes jugements au roi, et ta justice au fils du roi.
- Hébreux 1:8mais quant au Fils {Ou mais au Fils.} : « Ton trône, ô Dieu ! est au siècle du siècle ; c'est un sceptre de droiture que le sceptre de ton royaume {Ou de ton règne.}.
- Apocalypse 19:11¶ Et je vis le ciel ouvert ; et voici un cheval blanc ; et celui qui le monte est appelé Fidèle et Véritable ; et c'est en justice qu'il juge et fait la guerre.
- Ésaïe 37:32Car de Jérusalem il sortira un reste, et de la montagne de Sion, des réchappés. La jalousie de l'Eternel des armées fera cela.
Commentaires sur Ésaïe 9:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7De l'augmentation - Dans les Bibles hébraïques communes et dans de nombreux MSS, ce mot est écrit avec le ם למרבה fermé ou final. Mais dans douze des MSS de Kennicott, et douze de De Rossi, il est écrit avec le מ mem ouvert ; mais ici il est censé contenir des mystères, à savoir que Jérusalem sera enfermée, fermée et confinée, jusqu'aux jours du Messie. Il s'agit d'une illustre prophétie de l'incarnation du Christ, avec une énumération des caractères par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7De l'augmentation - Le mot rendu ici par "gouvernement", משׂרה mis'râh signifie proprement son gouvernement en tant que prince - sa principauté, et est une continuation de l'idée du verset précédent, " le prince de la paix ", ce qui signifie que son règne en tant que prince de la paix - dans l'extension et la promotion de la paix, sera illimité. Et la paix - Cela ne signifie pas dans l'original, comme notre traduction semble le faire, qu'il n'y aura pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les tribus d'Israël mentionnées dans ce texte, furent les premières à être ravagées par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premières également, à recevoir la prédication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposés à recevoir l'évangile, marchent dans les ténèbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet évangile soit annoncé, la Lumière luit ! Prions avec ferveur, que cette bonne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Comme Achaz, ce dirigeant sera un descendant de David. Mais contrairement à Achaz et aux dirigeants de Jérusalem (1.21–23), il aura confiance en Dieu et régnera avec justice et droiture (11.1–3). Jésus le Messie règne pour l'éternité (Lc 1.32–33).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 79.7 à 10.4 Le jugement de Samarie et du royaume d'Ephraïm. Ce discours a pour objet la ruine de Samarie et du royaume des dix tribus ; ruine dont Esaïe n'avait parlé jusqu'ici qu'incidemment et en relation avec la délivrance de Juda (7.16 ; 8.4). Il se résume dans le nom prophétique de Maherschalal-Chaschbaz (versets 3 et 4), comme celui du chapitre 8 dans le nom d'Emmanuel. L'idée du morceau est celle-ci : Le peuple d'Ephraïm a déjà été frappé, par la…Lire le commentaire
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