Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 37:3
3Et ils lui dirent : Ainsi dit Ezéchias : Ce jour-ci est un jour d'angoisse, de répréhension et d'opprobre ; car les fils sont venus jusqu'à la naissance, et il n'y a point de force pour enfanter.
Ésaïe 37:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils lui dirent : Ainsi parle Ézéchias : Ce jour est un jour d’angoisse, de châtiment et d’opprobre ; car les enfants sont près de sortir du sein maternel, et il n’y a point de force pour l’enfantement.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui dirent: «Voici ce que dit Ezéchias: Ce jour est un jour d'angoisse, de punition et de honte, car les enfants sont près de sortir du ventre maternel et il n'y a pas de force pour l'accouchement.
- Bible du Semeur (BDS)avec ce message : « Voici ce que te fait dire Ezéchias : Ce jour est un jour de détresse, de châtiment et de honte. Nous sommes comme des femmes sur le point d’accoucher qui n’auraient pas la force de mettre leur enfant au monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils lui dirent: Ainsi parle Ezéchias: Ce jour est un jour d'angoisse, de châtiment et d'opprobre; car les enfants sont près de sortir du sein maternel, et il n'y a point de force pour l'enfantement.
Contexte de Ésaïe 37:3
1¶ Et il arriva, quand le roi Ezéchias eut entendu [cela], qu'il déchira ses vêtements, et qu'il se couvrit du vêtement d'affliction, et entra dans la Maison de l'Eternel. 2Et il envoya Eliakim, préposé sur la maison, et Scebna, le scribe, et les anciens des sacrificateurs, couverts de vêtements d'affliction, vers le prophète Esaïe, fils d'Amots. Et ils lui dirent : Ainsi dit Ezéchias : Ce jour-ci est un jour d'angoisse, de répréhension et d'opprobre ; car les fils sont venus jusqu'à la naissance, et il n'y a point de force pour enfanter. 4Peut-être que l'Eternel, ton Dieu, aura entendu les paroles de Rabsçaké, que le roi d'Assur, son seigneur, a envoyé pour insulter le Dieu vivant, et qu'il censurera les paroles {Ou [le] censurera pour les paroles.} que l'Eternel, ton Dieu, a entendues. Fais-donc monter une prière pour le reste qui se trouve [encore]. 5¶ Et les esclaves du roi Ezéchias arrivèrent à Esaïe.
Lire Ésaïe 37 en entierÉsaïe 37:3 mot à mot
וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֗יו כֹּ֚ה אָמַ֣ר חִזְקִיָּ֔הוּ יוֹם־צָרָ֧ה וְתוֹכֵחָ֛ה וּנְאָצָ֖ה הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה כִּ֣י בָ֤אוּ בָנִים֙ עַד־מַשְׁבֵּ֔ר וְכֹ֥חַ אַ֖יִן לְלֵדָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- direntאָמַר'âmar · direH559
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- Ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- angoisseצָרָהtsârâh · détresseH6869
- châtimentתּוֹכֵחָהtôkêchâh tôkachath · réprimandeH8433
- opprobreנְאָצָהne'âtsâh ne'âtsâh · méprisH5007
- carכִּיkîy · carH3588
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- sontבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- prèsעַד‛ad · jusqu'àH5704
- sortirמַשְׁבֵּרmishbêr · naissanceH4866
- pointאַ֫יִן'ayin · rienH369
- forceכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- enfantementיָלַדyâlad · engendrerH3205
Références croisées de Ésaïe 37:3
- Ésaïe 25:8Il détruit la mort à jamais ; et le Seigneur, l'Eternel, essuie les larmes de tout visage, et il ôte de dessus toute la terre l'opprobre de son peuple ; car l'Eternel a parlé.
- Ésaïe 33:2¶ Eternel, aie pitié de nous ! nous nous attendons à toi ! Sois leur bras chaque matin, notre salut aussi en temps de détresse !
- 2 Rois 19:3Et ils lui dirent : Ainsi dit Ezéchias : Ce jour-ci est un jour d'angoisse, de répréhension et d'opprobre : car les fils sont venus jusqu'à la naissance, et il n'y a point de force pour enfanter.
- 2 Chroniques 15:4et quand ils furent en détresse, ils retournèrent à l'Eternel, Dieu d'Israël, et ils le recherchèrent, et il se laissa trouver d'eux.
- Psaumes 50:15Et invoque-moi au jour de la détresse : je te délivrerai, et tu me glorifieras.
- Psaumes 91:15Il m'invoquera, et je lui répondrai. Je serai avec lui dans la détresse ; je le délivrerai et je le glorifierai.
- Psaumes 116:3Les liens de la mort m'avaient entouré, et les angoisses du séjour des morts m'avaient atteint ; j'avais trouvé la détresse et le chagrin ;
- Jérémie 30:7Hélas ! c'est que cette journée est si grande qu'il n'en est point de pareille, et c'est un temps de détresse pour Jacob. Pourtant il en sera sauvé.
- Osée 5:15Je m'en irai, je retournerai en mon lieu, jusqu'à ce qu'ils se sentent coupables et recherchent ma face : dans leur détresse, ils me chercheront.
- Osée 6:1¶ Venez,[diront-ils], et retournons à l'Eternel, car c'est lui qui a déchiré, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il nous pansera.
- Apocalypse 3:19Tous ceux que j'affectionne, je les reprends et les corrige ; aie donc du zèle et te convertis.
- Psaumes 95:8n'endurcissez pas votre cœur, comme à Mériba (contestation), comme au jour de Massa (tentation), dans le désert,
- Ésaïe 26:17Comme une femme enceinte qui est près d'enfanter se tord et crie dans ses douleurs, ainsi avons-nous été loin de ta face, ô Eternel !
- Ésaïe 66:9Est-ce que moi, qui amène [les enfants] à la naissance, je ne ferais pas enfanter, dit l'Eternel ? ou est-ce qu'ayant moi-même engendré, j'empêcherais de naître, dit ton Dieu ?
- Osée 13:13Les douleurs de celle qui enfante viendront pour lui. C'est un fils qui n'est pas intelligent, car au moment [de naître] il ne se présente pas à la naissance.
Commentaires sur Ésaïe 37:3
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3C'est un jour de réprimande - Cela peut faire allusion aux reproches de Rabsbakeh, ou plus probablement au fait qu'Ézéchias considérait que l'Éternel réprimandait son peuple pour ses péchés. Le mot qui est utilisé ici(תוכחח tôkēchâh ), signifie plus proprement châtiment ou punition Psaume 149:7; Osée 5:9. Et de blasphème - Marge : " Provocation " Le mot utilisé ici(נאצה ) signifie proprement reproche ou contestation ne'âtsâh ), signifie proprement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-38Le sauvetage de Jérusalem par le roi Sennachérib d'Assyrie est un point central des chapitres 1–39. Le Seigneur a promis de sauver son peuple en restant aux côtés de Jérusalem (voir 7.14) et en maintenant en vie une partie du peuple (voir la note d'étude sur 10.20). Même si une grande partie du pays était dévastée et la population décimée à cause de leur alliance insensée avec l'Assyrie (ch. 7–8), le Seigneur a préservé son peuple de la conquête totale à…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Comparez 26.17. La situation est comparée à la position critique d'une femme à qui la force manque pour achever le travail de l'enfantement. Ezéchias comprend que l'heure présente est un moment de crise d'où le peuple ne pourrait sortir que par un effort de foi dont il est incapable ; la force fait défaut pour accomplir le travail d'où dépendrait le salut. Lui-même il ne se sent pas assez de foi pour s'adresser directement à Dieu ; il s'appuie donc sur…Lire le commentaire
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