EGW WritingsÉsaïe 37

The Great Controversy

GC 287.1

Les témoins fidèles de Dieu, tués par la puissance blasphématoire qui "monte de l'abîme", ne restèrent pas longtemps silencieux : "Après trois jours et demi, l'Esprit de vie venant de Dieu entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds ; et une grande crainte s'empara de ceux qui les voyaient" ( Apocalypse 11:11). C'est en 1793 que les décrets qui abolissaient la religion chrétienne et mettaient de côté la Bible ont été adoptés par l'Assemblée française. Trois ans et demi plus tard, une résolution annulant ces décrets, accordant ainsi la tolérance aux Ecritures, fut adoptée par le même corps. Le monde resta bouche bée devant l'énormité de la culpabilité qui avait résulté du rejet des oracles sacrés, et les hommes reconnurent la nécessité de la foi en Dieu et en sa parole comme fondement de la vertu et de la moralité. Dit l'Eternel : "Qui as-tu outragé et blasphémé ? contre qui as-tu élevé ta voix et tes yeux en haut ? contre le Saint d'Israël", Isaïe 37:23. "C'est pourquoi, voici, je leur ferai connaître, cette fois, ma main et ma puissance, et ils sauront que mon nom est Jéhovah", Jérémie 16:21, A.R.V.

GC 287.2

Au sujet des deux témoins, le prophète déclare encore : "Ils entendirent du ciel une grande voix qui leur disait : Montez ici. Et ils montèrent au ciel sur une nuée, et leurs ennemis les virent" ( Apocalypse 11:12). Depuis que la France a fait la guerre aux deux témoins de Dieu, ceux-ci ont été honorés comme jamais auparavant. En 1804, la Société biblique britannique et étrangère fut organisée. Elle fut suivie d'organisations similaires, avec de nombreuses branches, sur le continent européen. En 1816, la Société biblique américaine a été fondée. Lorsque la Société biblique britannique a été créée, la Bible avait été imprimée et diffusée en cinquante langues. Depuis, elle a été traduite en plusieurs centaines de langues et dialectes. (Voir l'annexe.)

GC 287.3

Pendant les cinquante années précédant 1792, l'œuvre des missions étrangères n'a guère retenu l'attention. Aucune nouvelle société n'a été créée et peu d'églises ont fait des efforts pour répandre le christianisme dans les pays païens. Mais vers la fin du XVIIIe siècle, un grand changement se produisit. Les hommes devinrent insatisfaits des résultats du rationalisme et réalisèrent la nécessité de la révélation divine et d'une religion expérimentale. A partir de cette époque, l'œuvre des missions étrangères connut un essor sans précédent. (Voir l'annexe.)

The Great Controversy

Chapter 6—Huss and Jerome

GC 117.1

Ainsi, la deuxième fois, une vaste armée, envoyée par les nations les plus puissantes d'Europe, une armée d'hommes courageux, guerriers, entraînés et équipés pour la bataille, s'enfuit sans coup férir devant les défenseurs d'une petite nation jusqu'alors sans force. Il s'agit là d'une manifestation de la puissance divine. Les envahisseurs furent frappés d'une terreur surnaturelle. Celui qui avait renversé les armées de Pharaon dans la mer Rouge, qui avait mis en fuite les armées de Madian devant Gédéon et ses trois cents hommes, qui avait abaissé en une nuit les forces de l'orgueilleux Assyrien, avait de nouveau étendu sa main pour flétrir la puissance de l'oppresseur. "Ils ont été saisis d'une grande frayeur, là où il n'y avait pas de frayeur ; car Dieu a dispersé les os de celui qui campait contre toi ; tu les as couverts de honte, parce que Dieu les a méprisés" Psaume 53:5.

The Great Controversy

Chapter 31—Agency of Evil Spirits

GC 512.1

Les anges sont envoyés en mission de miséricorde auprès des enfants de Dieu. A Abraham, avec des promesses de bénédiction ; aux portes de Sodome, pour sauver le juste Lot de son destin de feu ; à Elie, alors qu'il était sur le point de périr de fatigue et de faim dans le désert ; à Elisée, avec des chars et des chevaux de feu entourant la petite ville où il était enfermé par ses ennemis ; à Daniel, alors qu'il cherchait la sagesse divine à la cour d'un roi païen, ou abandonné pour devenir la proie des lions ; à Pierre, condamné à mort dans le donjon d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la période où ils étaient enfermés dans le donjon d'Hérode ; aux anges dans la période où ils ont été envoyés en mission. à Pierre, condamné à mort dans le cachot d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la nuit de tempête sur la mer ; pour ouvrir l'esprit de Corneille afin qu'il reçoive l'Évangile ; pour envoyer Pierre avec le message du salut à l'étranger païen - c'est ainsi que les saints anges ont, à toutes les époques, exercé leur ministère en faveur du peuple de Dieu.

GC 512.2

Un ange gardien est désigné pour chaque disciple du Christ. Ces gardiens célestes protègent les justes du pouvoir du méchant. C'est ce que Satan lui-même a reconnu lorsqu'il a dit : "Job craint-il Dieu pour rien ? N'as-tu pas fait une haie autour de lui, autour de sa maison, et autour de tout ce qu'il possède de tous côtés ?" Job 1:9, 10. L'agence par laquelle Dieu protège son peuple est présentée dans les mots du psalmiste : "L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les délivre" Psaume 34:7. Le Sauveur a dit, en parlant de ceux qui croient en lui : "Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges contemplent toujours la face de mon Père" ( Matthieu 18:10). Les anges désignés pour servir les enfants de Dieu ont en tout temps accès à sa présence.

Prophets and Kings

PK 361.1

"C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel sur le roi d'Assyrie : Il n'entrera pas dans cette ville, il n'y décochera pas de flèche, il ne s'avancera pas avec son bouclier, et il ne jettera pas de rive contre elle. Il reviendra par le chemin qu'il a suivi, et il n'entrera pas dans cette ville, dit l'Éternel. Car je défendrai cette ville, je la sauverai, à cause de moi et à cause de mon serviteur David" (versets 29-34).

PK 361.2

Cette nuit-là, la délivrance arriva : "L'ange de l'Éternel sortit, et il frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes" (verset 35); "tous les vaillants hommes, les chefs et les capitaines du camp du roi d'Assyrie" furent tués. 2 Chroniques 32:21.

PK 361.3

La nouvelle de ce terrible jugement sur l'armée envoyée pour prendre Jérusalem parvint bientôt à Sennachérib, qui gardait encore les abords de la Judée depuis l'Égypte. Saisi d'effroi, le roi assyrien se hâta de partir et " retourna, le visage couvert de honte, dans son pays " (verset 21). Mais il n'eut pas longtemps à régner. Conformément à la prophétie qui avait été prononcée au sujet de sa fin soudaine, il fut assassiné par des gens de sa propre maison, " et Esarhaddon, son fils, régna à sa place " ( Ésaïe 37:38).