Martin 1744
Ésaïe 37:3
3Et ils lui dirent ; ainsi a dit Ezéchias ; ce jour-ci est le jour d'angoisse, et de répréhension, et de blasphème ; car les enfants sont venus jusqu'à l'ouverture de la matrice, mais il n'y a point de force pour enfanter.
Ésaïe 37:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils lui dirent : Ainsi parle Ézéchias : Ce jour est un jour d’angoisse, de châtiment et d’opprobre ; car les enfants sont près de sortir du sein maternel, et il n’y a point de force pour l’enfantement.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui dirent: «Voici ce que dit Ezéchias: Ce jour est un jour d'angoisse, de punition et de honte, car les enfants sont près de sortir du ventre maternel et il n'y a pas de force pour l'accouchement.
- Bible du Semeur (BDS)avec ce message : « Voici ce que te fait dire Ezéchias : Ce jour est un jour de détresse, de châtiment et de honte. Nous sommes comme des femmes sur le point d’accoucher qui n’auraient pas la force de mettre leur enfant au monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils lui dirent: Ainsi parle Ezéchias: Ce jour est un jour d'angoisse, de châtiment et d'opprobre; car les enfants sont près de sortir du sein maternel, et il n'y a point de force pour l'enfantement.
Contexte de Ésaïe 37:3
1Et il arriva qu'aussitôt que le Roi Ezéchias eut entendu ces choses, il déchira ses vêtements, et se couvrit d'un sac ; et entra dans la maison de l'Eternel. 2Puis il envoya Eliakim Maître d'hôtel, et Sebna le Secrétaire, et les anciens d'entre les Sacrificateurs, couverts de sacs, vers Esaïe le Prophète fils d'Amots. Et ils lui dirent ; ainsi a dit Ezéchias ; ce jour-ci est le jour d'angoisse, et de répréhension, et de blasphème ; car les enfants sont venus jusqu'à l'ouverture de la matrice, mais il n'y a point de force pour enfanter. 4Peut-être que l'Eternel ton Dieu aura entendu les paroles de Rabsaké, lequel le Roi des Assyriens son maître a envoyé pour blasphémer le Dieu vivant, et lui faire outrage, selon les paroles que l'Eternel ton Dieu a ouïes ; fais donc requête pour le reste qui se trouve encore. 5Les serviteurs donc du Roi Ezéchias vinrent vers Esaïe.
Lire Ésaïe 37 en entierÉsaïe 37:3 mot à mot
וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֗יו כֹּ֚ה אָמַ֣ר חִזְקִיָּ֔הוּ יוֹם־צָרָ֧ה וְתוֹכֵחָ֛ה וּנְאָצָ֖ה הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה כִּ֣י בָ֤אוּ בָנִים֙ עַד־מַשְׁבֵּ֔ר וְכֹ֥חַ אַ֖יִן לְלֵדָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- direntאָמַר'âmar · direH559
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- Ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- angoisseצָרָהtsârâh · détresseH6869
- châtimentתּוֹכֵחָהtôkêchâh tôkachath · réprimandeH8433
- opprobreנְאָצָהne'âtsâh ne'âtsâh · méprisH5007
- carכִּיkîy · carH3588
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- sontבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- prèsעַד‛ad · jusqu'àH5704
- sortirמַשְׁבֵּרmishbêr · naissanceH4866
- pointאַ֫יִן'ayin · rienH369
- forceכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- enfantementיָלַדyâlad · engendrerH3205
Références croisées de Ésaïe 37:3
- Ésaïe 25:8Il détruira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ôtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlé.
- Ésaïe 33:2Eternel aie pitié de nous ; nous nous sommes attendus à toi ; sois leur bras dès le matin, et notre délivrance au temps de la détresse.
- 2 Rois 19:3Et ils lui dirent : Ainsi a dit Ezéchias : Ce jour est un jour d'angoisse, et de répréhension, et de blasphème ; car les enfants sont venus jusqu'à l'ouverture de la matrice, mais il n'y a point de force pour enfanter.
- 2 Chroniques 15:4Mais lorsque dans leur angoisse ils se sont tournés vers l'Eternel le Dieu d'Israël, et qu'ils l'ont cherché, ils l'ont trouvé.
- Psaumes 50:15Et invoque-moi au jour de ta détresse, je t'en tirerai hors, et tu me glorifieras
- Psaumes 91:15Il m'invoquera, et je l'exaucerai ; je serai avec lui dans la détresse, je l'en retirerai, et le glorifierai.
- Psaumes 116:3Les cordeaux de la mort m'avaient environné, et les détresses du sépulcre m'avaient rencontré ; j'avais rencontré la détresse et l'ennui.
- Jérémie 30:7Hélas ! que cette journée-là est grande, il n'y en a point eu de semblable, et elle sera un temps de détresse à Jacob ; mais il en sera pourtant délivré.
- Osée 5:15Je m'en irai, et retournerai en mon lieu, jusqu'à ce qu'ils se reconnaissent coupables, et qu'ils cherchent ma face ; ils me chercheront de grand matin dans leur angoisse.
- Osée 6:1Venez, diront-ils, et retournons à l'Eternel, car c'est lui qui a déchiré, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il nous bandera nos plaies.
- Apocalypse 3:19Je reprends et châtie tous ceux que j'aime ; aie du zèle, et te repens.
- Psaumes 95:8N'endurcissez point votre coeur, comme en Mériba, et comme à la journée de Massa, au désert ;
- Ésaïe 26:17Comme celle qui est enceinte est en travail, et crie dans ses tranchées, lorsqu'elle est prête d'enfanter ; tels avons-nous été à cause de ton courroux, ô Eternel !
- Ésaïe 66:9Moi qui fais enfanter les autres, ne ferais-je point enfanter Sion ? a dit l'Eternel ; Moi qui donne de la postérité aux autres, l'empêcherais-je d'enfanter ? a dit ton Dieu.
- Osée 13:13Les douleurs comme de celle qui enfante le surprendront ; c'est un enfant qui n'est pas sage, car il ne se tient pas à temps à la brèche des enfants.
Commentaires sur Ésaïe 37:3
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3C'est un jour de réprimande - Cela peut faire allusion aux reproches de Rabsbakeh, ou plus probablement au fait qu'Ézéchias considérait que l'Éternel réprimandait son peuple pour ses péchés. Le mot qui est utilisé ici(תוכחח tôkēchâh ), signifie plus proprement châtiment ou punition Psaume 149:7; Osée 5:9. Et de blasphème - Marge : " Provocation " Le mot utilisé ici(נאצה ) signifie proprement reproche ou contestation ne'âtsâh ), signifie proprement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-38Le sauvetage de Jérusalem par le roi Sennachérib d'Assyrie est un point central des chapitres 1–39. Le Seigneur a promis de sauver son peuple en restant aux côtés de Jérusalem (voir 7.14) et en maintenant en vie une partie du peuple (voir la note d'étude sur 10.20). Même si une grande partie du pays était dévastée et la population décimée à cause de leur alliance insensée avec l'Assyrie (ch. 7–8), le Seigneur a préservé son peuple de la conquête totale à…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Comparez 26.17. La situation est comparée à la position critique d'une femme à qui la force manque pour achever le travail de l'enfantement. Ezéchias comprend que l'heure présente est un moment de crise d'où le peuple ne pourrait sortir que par un effort de foi dont il est incapable ; la force fait défaut pour accomplir le travail d'où dépendrait le salut. Lui-même il ne se sent pas assez de foi pour s'adresser directement à Dieu ; il s'appuie donc sur…Lire le commentaire
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