Bible de Lausanne 1872
2 Rois 4:1
1¶ Et une femme d'entre les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, en disant : Ton esclave mon mari est mort, et tu sais bien que ton esclave craignait l'Eternel ; et le créancier est venu pour prendre mes deux enfants, pour en faire ses esclaves.
2 Rois 4:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Une femme d’entre les femmes des fils des prophètes cria à Élisée, en disant : Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l’Éternel ; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves.
- Bible Segond 21 (S21)Une femme de la communauté de prophètes cria à Elisée: «Ton serviteur, mon mari, est mort, et tu sais qu’il craignait l'Eternel. Or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et faire d'eux ses esclaves.»
- Bible du Semeur (BDS)La veuve d’un disciple des prophètes implora Elisée en ces termes : Ton serviteur mon mari est mort. Tu sais combien il craignait l’Eternel. Or, voilà que l’homme qui lui avait prêté de l’argent veut prendre mes deux enfants et en faire des esclaves.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Une femme d'entre les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, en disant: Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l'Eternel; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves.
Contexte de 2 Rois 4:1
¶ Et une femme d'entre les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, en disant : Ton esclave mon mari est mort, et tu sais bien que ton esclave craignait l'Eternel ; et le créancier est venu pour prendre mes deux enfants, pour en faire ses esclaves. 2Et Elisée lui dit : Que ferai-je pour toi ? Dis-moi, qu'as-tu à la maison ? Et elle dit : Ton esclave n'a rien dans la maison qu'une fiole {Héb> pot à onction.} d'huile. 3Et il dit : Va, emprunte pour toi des vases dans [ta] rue, à tous tes voisins, des vases vides (n'en prends pas peu) ;
Lire 2 Rois 4 en entier2 Rois 4:1 mot à mot
וְאִשָּׁ֣ה אַחַ֣ת מִנְּשֵׁ֣י בְנֵֽי־הַ֠נְּבִיאִים צָעֲקָ֨ה אֶל־אֱלִישָׁ֜ע לֵאמֹ֗ר עַבְדְּךָ֤ אִישִׁי֙ מֵ֔ת וְאַתָּ֣ה יָדַ֔עְתָּ כִּ֣י עַבְדְּךָ֔ הָיָ֥ה יָרֵ֖א אֶת־יְהוָ֑ה וְהַ֨נֹּשֶׁ֔ה בָּ֗א לָקַ֜חַת אֶת־שְׁנֵ֧י יְלָדַ֛י ל֖וֹ לַעֲבָדִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Uneאֶחָד'echâd · unH259
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- prophètesנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- criaצָעַקtsâ‛aq · crierH6817
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Éliséeאֱלִישָׁע'ĕlîyshâ‛ · ÉliséeH477
- disantאָמַר'âmar · direH559
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- mariאִישׁ'îysh · homme : mariH376
- mortמוּתmûth · mourirH4191
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- saisיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- queכִּיkîy · carH3588
- craignaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- l’יָרֵאyârê' · craindreH3372
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- créancierנָשָׁהnâshâh · prêterH5383
- venuבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- prendreלָקַחlâqach · prendreH3947
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- enfantsיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
Références croisées de 2 Rois 4:1
- 2 Rois 4:38¶ Quand Elisée retourna à Guilgal, il y avait famine en la terre. Et les fils des prophètes habitaient devant lui ; et il dit à son serviteur : Mets le grand chaudron, et fais cuire du potage pour les fils des prophètes.
- 2 Rois 2:3Et les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Elisée, et lui dirent : Sais-tu qu'aujourd'hui l'Eternel va enlever ton seigneur d'au-dessus de ta tête ? Et il dit : Je le sais, moi aussi : faites silence.
- 1 Rois 20:35¶ Et un homme d'entre les fils des prophètes dit à son compagnon, par la parole de l'Eternel : Frappe-moi, je te prie ! Et cet homme refusa de le frapper.
- Genèse 22:12Et [l'Ange] dit : Ne porte pas la main sur le jeune homme, et ne lui fais rien ; car maintenant je sais que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique.
- 1 Rois 18:3¶ Et Achab appela Abdias, qui était préposé sur la maison. Et Abdias était [un homme] craignant fort l'Eternel ;
- Néhémie 7:2Et je commandai à Hanani, mon frère, et à Kanania, chef de la résidence, au sujet de Jérusalem (car c'était un homme de vérité et craignant Dieu, plus que beaucoup [d'autres]),
- Psaumes 103:11Car autant les cieux sont élevés par-dessus la terre, autant sa grâce est puissante envers ceux qui le craignent.
- Psaumes 112:1¶ Célébrez l'Eternel ! Heureux l'homme qui craint l'Eternel et qui prend un grand plaisir en ses commandements.
- Psaumes 115:13il bénira ceux qui craignent l'Eternel, les petits aussi bien que les grands.
- Psaumes 147:11L'Eternel prend plaisir en ceux qui le craignent, en ceux qui s'attendent à sa grâce.
- Ecclésiaste 8:12parce que le pécheur fait le mal cent [fois] {Ou cent [ans.]} et qu'il prolonge ses jours. Cependant, je sais aussi qu'il y aura du bien à ceux qui craignent Dieu, à ceux qui le craignent devant sa face ;
- Ecclésiaste 12:13(12:15) ¶ Fin du discours : écoutons-en la somme. Crains Dieu et garde ses commandements, car c'est là le tout de l'homme {Ou tout l'homme.} ;
- Malachie 3:16¶ Alors ceux qui craignent l'Eternel ont parlé ensemble, l'un avec l'autre, et l'Eternel a été attentif et il a écouté ; et un livre de mémorial a été écrit devant sa face pour ceux qui craignent l'Eternel et qui estiment son nom.
- Malachie 4:2Et pour vous, qui craignez mon nom, se lèvera le Soleil de justice, et la guérison est dans ses ailes ; et vous sortirez et vous bondirez comme des veaux à l'engrais.
- Actes 13:26¶ Hommes frères, fils de la race d'Abraham, et ceux d'entre vous qui craignent Dieu, c'est à vous que la parole de ce salut a été envoyée.
- Apocalypse 15:4Qui ne te craindra, Seigneur, et ne glorifiera ton nom, parce que seul [tu es] saint ; parce que toutes les nations viendront, et adoreront devant toi, parce que tes ordonnances ont été manifestées !
Commentaires sur 2 Rois 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Or, une femme cria - Cette femme, selon le Chaldéen, Jarchi et les rabbins, était la femme d'Abdias. Fils des prophètes - נבייא תלמידי talmidey nebiyaiya, "disciples des prophètes" : c'est ce que dit le Targum ici, et dans tous les autres endroits où ces mots apparaissent, et c'est ce qu'il faut faire. Le créancier est venu - Il s'agit, dit Jarchi, de Joram fils d'Achab, qui prêta de l'argent à usure à Abdias, parce qu'il avait, du temps d'Achab, nourri…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le créancier est venu - La loi de Moïse, comme la loi athénienne et la loi romaine, reconnaissait la servitude pour dette et autorisait la mise en gage de la personne du débiteur, ce qui, dans un état de société rudimentaire, est considéré comme la garantie la plus sûre et la plus naturelle (voir la référence marginale). Dans le cas présent, il semble que, tant que le débiteur vivait, le créancier n'avait pas fait valoir son droit sur ses fils, mais qu'à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les miracles accomplis par Élisée étaient vraiment des actes de charité. Il en était ainsi pour ceux que Christ a faits ici-bas : ils étaient non seulement merveilleux, mais aussi d'une grande utilité envers ceux auxquels ils étaient destinés. La bonté du Seigneur est magnifiée par Sa puissance ! Élisée fut très attentif à la plainte de cette pauvre veuve. Ceux qui laissent à leur famille la charge de lourdes dettes, ne soupçonnent pas les ennuis que cela…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Le mari de la veuve avait fait partie du groupe de prophètes qui servaient Élisée (2.3–18). • La loi de Moïse permettait à un créancier de placer un débiteur et ses enfants en esclavage pour rembourser une dette (Ex 21.2–4 ; Lv 25.10).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 7 L'huile de la veuve. D'entre les femmes des fils des prophètes. La vie de ces hommes de Dieu n'était donc pas celle du cloître ; il y avait parmi eux des hommes mariés. Le créancier est venu... Les prophètes ne vivaient pas en commun, comme dans les ordres monastiques. Sur ce droit du créancier, voir Lévitique 25.39 ; Esaïe 50.1 ;Matthieu 18.25. Esclaves, jusqu'à l'année du jubilé.Lire le commentaire
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