Septante (AT)
2 Rois 4:1
1Καὶ γυνὴ μία ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν προφητῶν ἐβόα πρὸς Ελισαιε λέγουσα Ὁ δοῦλός σου ὁ ἀνήρ μου ἀπέθανεν, καὶ σὺ ἔγνως ὅτι δοῦλος ἦν φοβούμενος τὸν κύριον· καὶ ὁ δανιστὴς ἦλθεν λαβεῖν τοὺς δύο υἱούς μου ἑαυτῷ εἰς δούλους.
2 Rois 4:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Une femme d’entre les femmes des fils des prophètes cria à Élisée, en disant : Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l’Éternel ; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves.
- Bible Segond 21 (S21)Une femme de la communauté de prophètes cria à Elisée: «Ton serviteur, mon mari, est mort, et tu sais qu’il craignait l'Eternel. Or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et faire d'eux ses esclaves.»
- Bible du Semeur (BDS)La veuve d’un disciple des prophètes implora Elisée en ces termes : Ton serviteur mon mari est mort. Tu sais combien il craignait l’Eternel. Or, voilà que l’homme qui lui avait prêté de l’argent veut prendre mes deux enfants et en faire des esclaves.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Une femme d'entre les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, en disant: Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l'Eternel; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves.
Contexte de 2 Rois 4:1
Καὶ γυνὴ μία ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν προφητῶν ἐβόα πρὸς Ελισαιε λέγουσα Ὁ δοῦλός σου ὁ ἀνήρ μου ἀπέθανεν, καὶ σὺ ἔγνως ὅτι δοῦλος ἦν φοβούμενος τὸν κύριον· καὶ ὁ δανιστὴς ἦλθεν λαβεῖν τοὺς δύο υἱούς μου ἑαυτῷ εἰς δούλους. 2καὶ εἶπεν Ελισαιε Τί ποιήσω σοι ; ἀνάγγειλόν μοι τί ἐστίν σοι ἐν τῷ οἴκῳ. ἡ δὲ εἶπεν Οὐκ ἔστιν τῇ δούλῃ σου οὐθὲν ἐν τῷ οἴκῳ ὅτι ἀλλ ἢ ὃ ἀλείψομαι ἔλαιον. 3καὶ εἶπεν πρὸς αὐτήν Δεῦρο αἴτησον σαυτῇ σκεύη ἔξωθεν παρὰ πάντων τῶν γειτόνων σου, σκεύη κενά, μὴ ὀλιγώσῃς,
Lire 2 Rois 4 en entier2 Rois 4:1 mot à mot
וְאִשָּׁ֣ה אַחַ֣ת מִנְּשֵׁ֣י בְנֵֽי־הַ֠נְּבִיאִים צָעֲקָ֨ה אֶל־אֱלִישָׁ֜ע לֵאמֹ֗ר עַבְדְּךָ֤ אִישִׁי֙ מֵ֔ת וְאַתָּ֣ה יָדַ֔עְתָּ כִּ֣י עַבְדְּךָ֔ הָיָ֥ה יָרֵ֖א אֶת־יְהוָ֑ה וְהַ֨נֹּשֶׁ֔ה בָּ֗א לָקַ֜חַת אֶת־שְׁנֵ֧י יְלָדַ֛י ל֖וֹ לַעֲבָדִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Uneאֶחָד'echâd · unH259
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- prophètesנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- criaצָעַקtsâ‛aq · crierH6817
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Éliséeאֱלִישָׁע'ĕlîyshâ‛ · ÉliséeH477
- disantאָמַר'âmar · direH559
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- mariאִישׁ'îysh · homme : mariH376
- mortמוּתmûth · mourirH4191
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- saisיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- queכִּיkîy · carH3588
- craignaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- l’יָרֵאyârê' · craindreH3372
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- créancierנָשָׁהnâshâh · prêterH5383
- venuבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- prendreלָקַחlâqach · prendreH3947
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- enfantsיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
Références croisées de 2 Rois 4:1
- 2 Rois 4:38Καὶ Ελισαιε ἐπέστρεψεν εἰς Γαλγαλα, καὶ ὁ λιμὸς ἐν τῇ γῇ, καὶ οἱ υἱοὶ τῶν προφητῶν ἐκάθηντο ἐνώπιον αὐτοῦ. καὶ εἶπεν Ελισαιε τῷ παιδαρίῳ αὐτοῦ Ἐπίστησον τὸν λέβητα τὸν μέγαν καὶ ἕψε ἕψεμα τοῖς υἱοῖς τῶν προφητῶν.
- 2 Rois 2:3καὶ ἦλθον οἱ υἱοὶ τῶν προφητῶν οἱ ἐν Βαιθηλ πρὸς Ελισαιε καὶ εἶπον πρὸς αὐτόν Εἰ ἔγνως ὅτι κύριος σήμερον λαμβάνει τὸν κύριόν σου ἐπάνωθεν τῆς κεφαλῆς σου ; καὶ εἶπεν Κἀγὼ ἔγνωκα, σιωπᾶτε.
- Genèse 22:12καὶ εἶπεν Μὴ ἐπιβάλῃς τὴν χεῖρά σου ἐπὶ τὸ παιδάριον μηδὲ ποιήσῃς αὐτῷ μηδέν· νῦν γὰρ ἔγνων ὅτι φοβῇ τὸν θεὸν σὺ καὶ οὐκ ἐφείσω τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ δι ἐμέ.
- 1 Rois 18:3καὶ ἐκάλεσεν Αχααβ τὸν Αβδιου τὸν οἰκονόμον· [καὶ Αβδιου ἦν φοβούμενος τὸν κύριον σφόδρα,
- Néhémie 7:2καὶ ἐνετειλάμην τῷ Ανανια ἀδελφῷ μου καὶ τῷ Ανανια ἄρχοντι τῆς βιρα ἐν Ιερουσαλημ, ὅτι αὐτὸς ὡς ἀνὴρ ἀληθὴς καὶ φοβούμενος τὸν θεὸν παρὰ πολλούς,
- Psaumes 103:11ποτιοῦσιν πάντα τὰ θηρία τοῦ ἀγροῦ, προσδέξονται ὄναγροι εἰς δίψαν αὐτῶν·
- Psaumes 112:1Αλληλουια. Αἰνεῖτε, παῖδες, κύριον, αἰνεῖτε τὸ ὄνομα κυρίου·
- Ecclésiaste 8:12ὃς ἥμαρτεν, ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἀπὸ τότε καὶ ἀπὸ μακρότητος αὐτῷ· ὅτι καί γε γινώσκω ἐγὼ ὅτι ἔσται ἀγαθὸν τοῖς φοβουμένοις τὸν θεόν, ὅπως φοβῶνται ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ·
- Ecclésiaste 12:13Τέλος λόγου τὸ πᾶν ἀκούεται Τὸν θεὸν φοβοῦ καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ φύλασσε, ὅτι τοῦτο πᾶς ὁ ἄνθρωπος.
- Malachie 3:16Ταῦτα κατελάλησαν οἱ φοβούμενοι τὸν κύριον, ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ· καὶ προσέσχεν κύριος καὶ εἰσήκουσεν καὶ ἔγραψεν βιβλίον μνημοσύνου ἐνώπιον αὐτοῦ τοῖς φοβουμένοις τὸν κύριον καὶ εὐλαβουμένοις τὸ ὄνομα αὐτοῦ.
Commentaires sur 2 Rois 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Or, une femme cria - Cette femme, selon le Chaldéen, Jarchi et les rabbins, était la femme d'Abdias. Fils des prophètes - נבייא תלמידי talmidey nebiyaiya, "disciples des prophètes" : c'est ce que dit le Targum ici, et dans tous les autres endroits où ces mots apparaissent, et c'est ce qu'il faut faire. Le créancier est venu - Il s'agit, dit Jarchi, de Joram fils d'Achab, qui prêta de l'argent à usure à Abdias, parce qu'il avait, du temps d'Achab, nourri…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le créancier est venu - La loi de Moïse, comme la loi athénienne et la loi romaine, reconnaissait la servitude pour dette et autorisait la mise en gage de la personne du débiteur, ce qui, dans un état de société rudimentaire, est considéré comme la garantie la plus sûre et la plus naturelle (voir la référence marginale). Dans le cas présent, il semble que, tant que le débiteur vivait, le créancier n'avait pas fait valoir son droit sur ses fils, mais qu'à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les miracles accomplis par Élisée étaient vraiment des actes de charité. Il en était ainsi pour ceux que Christ a faits ici-bas : ils étaient non seulement merveilleux, mais aussi d'une grande utilité envers ceux auxquels ils étaient destinés. La bonté du Seigneur est magnifiée par Sa puissance ! Élisée fut très attentif à la plainte de cette pauvre veuve. Ceux qui laissent à leur famille la charge de lourdes dettes, ne soupçonnent pas les ennuis que cela…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Le mari de la veuve avait fait partie du groupe de prophètes qui servaient Élisée (2.3–18). • La loi de Moïse permettait à un créancier de placer un débiteur et ses enfants en esclavage pour rembourser une dette (Ex 21.2–4 ; Lv 25.10).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 7 L'huile de la veuve. D'entre les femmes des fils des prophètes. La vie de ces hommes de Dieu n'était donc pas celle du cloître ; il y avait parmi eux des hommes mariés. Le créancier est venu... Les prophètes ne vivaient pas en commun, comme dans les ordres monastiques. Sur ce droit du créancier, voir Lévitique 25.39 ; Esaïe 50.1 ;Matthieu 18.25. Esclaves, jusqu'à l'année du jubilé.Lire le commentaire
Thèmes liés à 2 Rois 4:1
Dans les dictionnaires
Commentaires sur 2 Rois 4
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
Commentaires