King James Française
Genèse 31:29
29J’ai en ma main le pouvoir de vous faire du mal; mais le Dieu de votre père m’a parlé la nuit passée, disant: Garde-toi de rien dire à Jacob, ni en bien, ni en mal.
Genèse 31:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ma main est assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal !
- Bible Segond 21 (S21)Ma main est assez forte pour vous faire du mal, mais le Dieu de votre père m'a dit hier: ‘Garde-toi de parler à Jacob, que ce soit en bien ou en mal!’
- Bible du Semeur (BDS)Je pourrais vous faire du mal, mais le Dieu de votre père m’a parlé la nuit dernière et m’a dit : « Garde-toi de ne rien dire à Jacob ni en bien ni en mal. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ma main est assez forte pour vous faire du mal; mais le Dieu de votre père m'a dit hier: Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal!
Contexte de Genèse 31:29
27Pourquoi t’es-tu enfui secrètement, et t’es-tu dérobé, et ne m’en as-tu pas prévenu, afin que je te renvoie avec joie et avec des chants, avec le tambourin et avec la harpe? 28Et tu ne m’as pas laissé embrasser mes fils et mes filles? Tu as agi follement en faisant cela. J’ai en ma main le pouvoir de vous faire du mal; mais le Dieu de votre père m’a parlé la nuit passée, disant: Garde-toi de rien dire à Jacob, ni en bien, ni en mal. 30Et maintenant, bien que tu étais obligé de partir, parce qu’il te tardait d’aller à la maison de ton père; cependant pourquoi as-tu volé mes dieux? 31Et Jacob répondit, et dit à Laban: Parce que j’ai eu peur; car j’ai dit: De peur que peut-être tu ne me prennes par la force tes filles.
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יֶשׁ־לְאֵ֣ל יָדִ֔י לַעֲשׂ֥וֹת עִמָּכֶ֖ם רָ֑ע וֵֽאלֹהֵ֨י אֲבִיכֶ֜ם אֶ֣מֶשׁ׀ אָמַ֧ר אֵלַ֣י לֵאמֹ֗ר הִשָּׁ֧מֶר לְךָ֛ מִדַּבֵּ֥ר עִֽם־יַעֲקֹ֖ב מִטּ֥וֹב עַד־רָֽע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
- estיֵשׁyêsh · il y aH3426
- forteאֵל'êl · dieu : puissanceH410
- faireעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- duעִם‛im · avecH5973
- malרַעra‛ râ‛âh · mal, malheurH7451
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- pèreאָב'âb · pèreH1
- m’אֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- hierאֶ֫מֶשׁ'emesh · la nuit dernièreH570
- Gardeשָׁמַרshâmar · garder : être vigilantH8104
- parlerדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- niעַד‛ad · jusqu'àH5704
- bienטוֹבţôb · agréableH2896
- malרַעra‛ râ‛âh · mauvais : nuisibleH7451
Références croisées de Genèse 31:29
- Psaumes 52:1Au chef de musique, Maschil, Un Psaume de David, lorsque Doëg, l’Édomite vint avertir Saül, et lui dit que David est venu à la maison d’Ahimélec. Pourquoi te vantes-tu de la malice, ô puissant homme? La bonté de Dieu dure continuellement.
- Jean 19:10Alors Pilate lui dit, Ne me parles-tu pas? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te faire crucifier, et le pouvoir de te relâcher?
- Genèse 31:42Si le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham, et la frayeur d’Isaac, n’avait pas été avec moi, certes tu m’aurais maintenant renvoyé à vide. Dieu a vu mon affliction et le labeur de mes mains; et il t’a repris la nuit passée.
- Genèse 28:13Et voici, le SEIGNEUR se tenait au-dessus d’elle, et il dit: JE SUIS le SEIGNEUR Dieu d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac; la terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta semence.
- Josué 24:2Et Joshua dit à tout le peuple: Ainsi a dit le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël: Vos pères, Térah, père d’Abraham et père de Nachor, habitaient anciennement au delà du fleuve, et servaient d’autres dieux.
- 2 Rois 19:10Vous parlerez ainsi à Ézéchias, roi de Juda: Que ton Dieu, en qui tu te confies, ne t’abuse pas, en disant: Jérusalem ne sera point livrée aux mains du roi d’Assyrie.
- Daniel 2:47Le roi répondit à Daniel et dit: De vérité, votre Dieu est un Dieu des dieux et le SEIGNEUR des rois, et un révélateur de secrets, puisque tu as pu révéler ce secret.
- Daniel 3:28Alors Nébucadnetsar parla et dit: Béni soit le Dieu de Shadrac, de Méshac et d’Abed-Négo, qui a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui s’étaient confiés en lui, et qui ont changé la parole du roi, et ont cédé leurs corps, afin qu’ils ne servent pas, ni n’adorent aucun autre dieu que leur Dieu.
- Daniel 6:20Et comme il approchait de la fosse, il cria d’une voix triste à Daniel; et le roi parla et dit à Daniel: Ô Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers continuellement, est capable de te délivrer des lions?
- Genèse 31:24Mais Dieu vint vers Laban le Syrien, dans un rêve de nuit, et lui dit: Garde-toi de rien dire à Jacob, ni en bien, ni en mal.
- Actes 5:38Et maintenant je vous dis: Ne vous occupez plus de ces hommes, et laissez-les; car si cette entreprise ou cette œuvre est des hommes, elle sera détruite;
- Actes 9:5Et il répondit: Qui es-tu, SEIGNEUR? Et le SEIGNEUR dit: JE SUIS JÉSUS que tu persécutes; il t’est dur de regimber contre les aiguillons.
Commentaires sur Genèse 31:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Ilest dans le pouvoir de ma main de te faire du mal - Littéralement : Ma main est à Dieu pour te faire du mal, c'est-à-dire que j'ai juré à Dieu de te punir pour ta fuite et le vol de mes théraphim ; mais le Dieu de ton père m'a empêché de le faire. C'est un cas singulier que le pronom pluriel, lorsqu'il s'adresse à un individu, soit utilisé deux fois à cet endroit - le Dieu de ton père, אביכם abichem, pour אביך abicha, ton père.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-35Dieu peut mettre une bride dans la bouche des hommes mauvais afin de les retenir dans leur méchanceté, mais cela ne change en rien leurs cœurs. Bien que ces personnes n'éprouvent aucun amour envers le peuple de Dieu, elles feindront de se référer à ce Dernier et tendront par-là, à se faire valoir. Quelle folie dans le cœur de Laban ! Prétendre que « ses dieux » pourraient être volés ! Les ennemis peuvent nous dépouiller de nos biens, mais ne peuvent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-30Le différend entre les deux hommes est rapporté en utilisant le langage des controverses juridiques et des procès (voir aussi 31.36). Dans son premier argument, Laban se présente comme une victime spoliée par Jacob.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 31
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