Martin 1744
2 Thessaloniciens 2:6
6Mais maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il soit révélé en son temps.
2 Thessaloniciens 2:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps.
- Bible Segond 21 (S21)Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il n’apparaisse que lorsque le moment sera venu pour lui.
- Bible du Semeur (BDS)Vous savez ce qui le retient pour l’instant afin qu’il ne soit révélé que lorsque son heure sera venue.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il ne paraisse qu'en son temps.
Contexte de 2 Thessaloniciens 2:6
4Lequel s'oppose et s'élève contre tout ce qui est nommé Dieu, ou qu'on adore, jusqu'à être assis comme Dieu au Temple de Dieu voulant se faire passer pour un Dieu. 5Ne vous souvient-il pas que quand j'étais encore avec vous, je vous disais ces choses ? Mais maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il soit révélé en son temps. 7Car déjà le mystère d'iniquité se met en train, seulement celui qui obtient maintenant, obtiendra jusqu'à ce qu'il soit aboli. 8Et alors le méchant sera révélé, mais le Seigneur le détruira par l'Esprit de sa bouche, et l'anéantira par son illustre avènement :
Lire 2 Thessaloniciens 2 en entier2 Thessaloniciens 2:6 mot à mot
καὶ νῦν τὸ κατέχον οἴδατε εἰς τὸ ἀποκαλυφθῆναι αὐτὸν ἐν τῷ ἑαυτοῦ καιρῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- savezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- retientκατέχωkatechō · retenirG2722
- qu’εἰςeis · versG1519
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- paraisseἀποκαλύπτωapokaluptō · révélerG601
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sonἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- tempsκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
Références croisées de 2 Thessaloniciens 2:6
- 2 Thessaloniciens 2:7Car déjà le mystère d'iniquité se met en train, seulement celui qui obtient maintenant, obtiendra jusqu'à ce qu'il soit aboli.
- 2 Thessaloniciens 2:3Que personne donc ne vous séduise en quelque manière que ce soit ; car ce jour-là ne viendra point que la révolte ne soit arrivée auparavant, et que l'homme de péché, le fils de perdition, ne soit révélé ;
Commentaires sur 2 Thessaloniciens 2:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Et maintenant vous savez ce qui retient - je vous ai dit cela entre autres choses ; je vous ai informé de ce qui empêchait cet homme de péché, ce fils de perdition, de se révéler pleinement.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Et maintenant vous savez ce qui retient - Marge, "retient". La référence est, à quelque chose qui a alors opéré pour contraindre ou retenir la tendance évidente des choses, afin que l'"homme de péché" n'apparaisse pas immédiatement, ou que les choses ne se développent pas bientôt au point de donner naissance à cette puissance anti-chrétienne. Il y avait déjà des causes à l'œuvre à cette époque, qui allaient finalement y conduire ; mais il y avait aussi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12Un événement a entravé ou a retenu l’arrivée de « l’homme de péché ». Il est supposé que c’est le pouvoir de l’empire romain, sujet que l’apôtre n’a pas développé clairement à l’époque, dans son épitre. La corruption de la doctrine de l’Évangile et de l’adoration divine est arrivée graduellement, cherchant à usurper ces dernières : le mystère de l’iniquité a ainsi prédominé. La superstition et l’idolâtrie ont été développées sous un faux prétexte de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6ce qui le retient : Différentes choses peuvent ici être identifiées, comme Dieu, le Saint-Esprit, l'église, l'Évangile, Paul, l'empereur, l'Empire romain ou les autorités. Autrement dit, le terme peut renvoyer à quelque chose ou quelqu'un qui précède l'homme du péché, un impie de cette époque (2.7–8). Dans la littérature grecque, cette expression pouvait décrire une possession démoniaque. Ce personnage préparerait le chemin pour l'impie pour lorsque son…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 61. Raisons de l’obscurité dont l’apôtre s’enveloppe en parlant de l’antéchrist. – Pourquoi Dieu suscitera l’antéchrist. 2. De la sanctification qui conduit à la gloire. – De la foi due à la tradition de l’église. – Contre les hérétiques qui prétendent que le Fils est moindre que le Père. – Précepte d’humilité ; tout est l’œuvre de Dieu. 3. De l’efficacité de la prière. – Paul a demandé aux fidèles de prier pour lui, l’orateur de Constantinople veut suivre…Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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