Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Ésaïe 64:8
8אַל־תִּקְצֹ֤ף יְהוָה֙ עַד־מְאֹ֔ד וְאַל־לָעַ֖ד תִּזְכֹּ֣ר עָוֺ֑ן הֵ֥ן הַבֶּט־נָ֖א עַמְּךָ֥ כֻלָּֽנוּ׃
Ésaïe 64:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne t’irrite pas à l’extrême, ô Éternel, Et ne te souviens pas à toujours du crime ; Regarde donc, nous sommes tous ton peuple.
- Bible Segond 21 (S21)Ne t'irrite pas à l’excès, Eternel, et ne te souviens pas indéfiniment de notre faute! Regarde donc: nous sommes tous ton peuple.
- Bible du Semeur (BDS)Ne sois pas courroucé |à l’excès, Eternel. Ne nous tiens pas rigueur |à toujours de nos fautes ! Et daigne porter tes regards |sur nous tous qui sommes ton peuple !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne t'irrite pas à l'extrême, ô Eternel, Et ne te souviens pas à toujours du crime; Regarde donc, nous sommes tous ton peuple.
Contexte de Ésaïe 64:8
6וְאֵין־קוֹרֵ֣א בְשִׁמְךָ֔ מִתְעוֹרֵ֖ר לְהַחֲזִ֣יק בָּ֑ךְ כִּֽי־הִסְתַּ֤רְתָּ פָנֶ֨יךָ֙ מִמֶּ֔נּוּ וַתְּמוּגֵ֖נוּ בְּיַד־עֲוֺנֵֽנוּ׃ 7וְעַתָּ֥ה יְהוָ֖ה אָבִ֣ינוּ אָ֑תָּה אֲנַ֤חְנוּ הַחֹ֨מֶר֙ וְאַתָּ֣ה יֹצְרֵ֔נוּ וּמַעֲשֵׂ֥ה יָדְךָ֖ כֻּלָּֽנוּ׃ אַל־תִּקְצֹ֤ף יְהוָה֙ עַד־מְאֹ֔ד וְאַל־לָעַ֖ד תִּזְכֹּ֣ר עָוֺ֑ן הֵ֥ן הַבֶּט־נָ֖א עַמְּךָ֥ כֻלָּֽנוּ׃ 9עָרֵ֥י קָדְשְׁךָ֖ הָי֣וּ מִדְבָּ֑ר צִיּוֹן֙ מִדְבָּ֣ר הָיָ֔תָה יְרוּשָׁלִַ֖ם שְׁמָמָֽה׃ 10בֵּ֧ית קָדְשֵׁ֣נוּ וְתִפְאַרְתֵּ֗נוּ אֲשֶׁ֤ר הִֽלְל֨וּךָ֙ אֲבֹתֵ֔ינוּ הָיָ֖ה לִשְׂרֵ֣פַת אֵ֑שׁ וְכָל־מַחֲמַדֵּ֖ינוּ הָיָ֥ה לְחָרְבָּֽה׃
Lire Ésaïe 64 en entierÉsaïe 64:8 mot à mot
וְעַתָּ֥ה יְהוָ֖ה אָבִ֣ינוּ אָ֑תָּה אֲנַ֤חְנוּ הַחֹ֙מֶר֙ וְאַתָּ֣ה יֹצְרֵ֔נוּ וּמַעֲשֵׂ֥ה יָדְךָ֖ כֻּלָּֽנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- irriteקָצַףqâtsaph · être en colèreH7107
- pasאַל'al · ne pasH408
- àעַד‛ad · jusqu'àH5704
- extrêmeמְאֹדme'ôd · beaucoupH3966
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- souviensזָכַרzâkar · se souvenirH2142
- toujoursעַד‛ad · perpétuitéH5703
- crimeעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- ;הֵןhên · voici !H2005
- Regardeנָבַטnâbaţ · regarderH5027
- sommesנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- peupleעַם‛am · peupleH5971
Références croisées de Ésaïe 64:8
- Ésaïe 63:16כִּֽי־אַתָּ֣ה אָבִ֔ינוּ כִּ֤י אַבְרָהָם֙ לֹ֣א יְדָעָ֔נוּ וְיִשְׂרָאֵ֖ל לֹ֣א יַכִּירָ֑נוּ אַתָּ֤ה יְהוָה֙ אָבִ֔ינוּ גֹּאֲלֵ֥נוּ מֵֽעוֹלָ֖ם שְׁמֶֽךָ׃
- Exode 4:22וְאָמַרְתָּ֖ אֶל־פַּרְעֹ֑ה כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה בְּנִ֥י בְכֹרִ֖י יִשְׂרָאֵֽל׃
- Deutéronome 32:6הֲ־לַיְהוָה֙ תִּגְמְלוּ־זֹ֔את עַ֥ם נָבָ֖ל וְלֹ֣א חָכָ֑ם הֲלוֹא־הוּא֙ אָבִ֣יךָ קָּנֶ֔ךָ ה֥וּא עָֽשְׂךָ֖ וַֽיְכֹנְנֶֽךָ׃
- Galates 3:26 כִּי־אַתֶּם כֻּלְּכֶם בְּנֵי אֱלֹהִים עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ׃
- Ésaïe 29:16הַ֨פְכְּכֶ֔ם אִם־כְּחֹ֥מֶר הַיֹּצֵ֖ר יֵֽחָשֵׁ֑ב כִּֽי־יֹאמַ֨ר מַעֲשֶׂ֤ה לְעֹשֵׂ֨הוּ֙ לֹ֣א עָשָׂ֔נִי וְיֵ֛צֶר אָמַ֥ר לְיוֹצְר֖וֹ לֹ֥א הֵבִֽין׃
- Ésaïe 45:9ה֗וֹי רָ֚ב אֶת־יֹ֣צְר֔וֹ חֶ֖רֶשׂ אֶת־חַרְשֵׂ֣י אֲדָמָ֑ה הֲיֹאמַ֨ר חֹ֤מֶר לְיֹֽצְרוֹ֙ מַֽה־תַּעֲשֶׂ֔ה וּפָעָלְךָ֖ אֵין־יָדַ֥יִם לֽוֹ׃ ס*
- Jérémie 18:2ק֥וּם וְיָרַדְתָּ֖ בֵּ֣ית הַיּוֹצֵ֑ר וְשָׁ֖מָּה אַשְׁמִֽיעֲךָ֥ אֶת־דְּבָרָֽי׃
- Romains 9:20 אֲבָל בֶּן־אָדָם מִי אַתָּה כִּי תָרִיב אֶת־הָאֱלֹהִים הֲיֹאמַר יֵצֶר לְיֹצְרוֹ מַדּוּעַ כָּכָה עֲשִׂיתָנִי׃
- Ésaïe 43:7כֹּ֚ל הַנִּקְרָ֣א בִשְׁמִ֔י וְלִכְבוֹדִ֖י בְּרָאתִ֑יו יְצַרְתִּ֖יו אַף־עֲשִׂיתִֽיו׃
- Ésaïe 44:21זְכָר־אֵ֣לֶּה יַעֲקֹ֔ב וְיִשְׂרָאֵ֖ל כִּ֣י עַבְדִּי־אָ֑תָּה יְצַרְתִּ֤יךָ עֶֽבֶד־לִי֙ אַ֔תָּה יִשְׂרָאֵ֖ל לֹ֥א תִנָּשֵֽׁנִי׃
- Job 10:8יָדֶ֣יךָ עִ֭צְּבוּנִי וַֽיַּעֲשׂ֑וּנִי יַ֥חַד סָ֝בִ֗יב וַֽתְּבַלְּעֵֽנִי׃
- Psaumes 100:3דְּע֗וּ כִּֽי־יְהוָה֮ ה֤וּא אֱלֹ֫הִ֥ים הֽוּא־עָ֭שָׂנוּ (ולא)* וְל֣וֹ* אֲנַ֑חְנוּ עַ֝מּ֗וֹ וְצֹ֣אן מַרְעִיתֽוֹ׃
- Psaumes 119:73יָדֶ֣יךָ עָ֭שׂוּנִי וַֽיְכוֹנְנ֑וּנִי הֲ֝בִינֵ֗נִי וְאֶלְמְדָ֥ה מִצְוֺתֶֽיךָ׃
- Psaumes 138:8יְהוָה֮ יִגְמֹ֪ר בַּ֫עֲדִ֥י יְ֭הוָה חַסְדְּךָ֣ לְעוֹלָ֑ם מַעֲשֵׂ֖י יָדֶ֣יךָ אַל־תֶּֽרֶף׃
- Éphésiens 2:10 כִּי־פֹעַל אֱלֹהִים אֲנַחְנוּ נִבְרָאִים בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ לְמַעֲשִׂים טוֹבִים אֲשֶׁר הֵכִין הָאֱלֹהִים מִקֶּדֶם לְמַעַן נִתְהַלֵּךְ בָּהֶם׃
Commentaires sur Ésaïe 64:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Mais maintenant, Seigneur, tu es notre Père "Mais toi, Jéhovah, tu es notre Père" - Pour ועתה veattah, et maintenant, cinq MSS, dont un ancien, et les deux plus anciennes éditions, 1486 et 1488, ont ואתה veattah, et toi, et c'est ainsi que le chaldéen semble avoir lu. La répétition a une grande force. L'autre mot peut être épargné. "Mais maintenant, ô Seigneur, tu es notre Père" Combien affectueuse est la plainte dans ce verset et dans les suivants ! Mais…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais maintenant, Seigneur, tu es notre Père - (Voir les notes à Esaïe 63:16). Nous sommes l'argile - L'idée semble être que leur état d'alors avait été produit par lui comme l'argile est modelée par le potier, et qu'ils devaient être retournés et restaurés entièrement par lui - car ils n'avaient pas plus de pouvoir pour le faire que l'argile n'en avait pour se façonner elle-même. Le sens est qu'ils étaient entièrement dans sa main et à sa disposition…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-12Le peuple de Dieu, dans l'affliction, admet ses péchés ; il se lamente, s'estimant parfaitement indigne de la Grâce divine. Le péché est ce qui est le plus abominable aux yeux du Seigneur, Il le déteste. Si nous pensons mériter la faveur divine par nos actes, quels qu'ils puissent être, nous nous fourvoyons : ils ne sont en fait que des « haillons » souillés, nous polluant et incapables de nous couvrir. Même les quelques bonnes œuvres que nous pourrions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Voir aussi 29.16 ; 45.9 ; Rm 9.20–21.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Suprême appel à la grâce ; voyez 63.16. La comparaison de l'argile exprime l'impuissance totale d'Israël à se sauver et à s'améliorer lui-même ; c'est Dieu qui l'a formé, pétri, une première fois ; lui seul aussi peut le former de nouveau, après sa déchéance et son châtiment. Même image, avec des applications différentes, 29.16 et 45.9.Lire le commentaire
Thèmes liés à Ésaïe 64:8
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Ésaïe 64
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
Commentaires