Bible Segond 1910
Ésaïe 64:8
8Ne t’irrite pas à l’extrême, ô Éternel, Et ne te souviens pas à toujours du crime ; Regarde donc, nous sommes tous ton peuple.
Ésaïe 64:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Ne t'irrite pas à l’excès, Eternel, et ne te souviens pas indéfiniment de notre faute! Regarde donc: nous sommes tous ton peuple.
- Bible du Semeur (BDS)Ne sois pas courroucé |à l’excès, Eternel. Ne nous tiens pas rigueur |à toujours de nos fautes ! Et daigne porter tes regards |sur nous tous qui sommes ton peuple !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne t'irrite pas à l'extrême, ô Eternel, Et ne te souviens pas à toujours du crime; Regarde donc, nous sommes tous ton peuple.
- Bible Darby (DBY)Ne sois pas extrêmement courroucé, ô Éternel, et ne te souviens pas à toujours de l’iniquité. Voici, regarde : nous sommes tous ton peuple.
Contexte de Ésaïe 64:8
6Il n’y a personne qui invoque ton nom, Qui se réveille pour s’attacher à toi : Aussi nous as-tu caché ta face, Et nous laisses-tu périr par l’effet de nos crimes. 7Cependant, ô Éternel, tu es notre père ; Nous sommes l’argile, et c’est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l’ouvrage de tes mains. Ne t’irrite pas à l’extrême, ô Éternel, Et ne te souviens pas à toujours du crime ; Regarde donc, nous sommes tous ton peuple. 9Tes villes saintes sont un désert ; Sion est un désert, Jérusalem une solitude. 10Notre maison sainte et glorieuse, Où nos pères célébraient tes louanges, Est devenue la proie des flammes ; Tout ce que nous avions de précieux a été dévasté.
Lire Ésaïe 64 en entierÉsaïe 64:8 mot à mot
וְעַתָּ֥ה יְהוָ֖ה אָבִ֣ינוּ אָ֑תָּה אֲנַ֤חְנוּ הַחֹ֙מֶר֙ וְאַתָּ֣ה יֹצְרֵ֔נוּ וּמַעֲשֵׂ֥ה יָדְךָ֖ כֻּלָּֽנוּ׃Lire en interlinéaire
- irriteקָצַףqâtsaph · être en colèreH7107
- pasאַל'al · ne pasH408
- àעַד‛ad · jusqu'àH5704
- extrêmeמְאֹדme'ôd · beaucoupH3966
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- souviensזָכַרzâkar · se souvenirH2142
- toujoursעַד‛ad · perpétuitéH5703
- crimeעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- ;הֵןhên · voici !H2005
- Regardeנָבַטnâbaţ · regarderH5027
- sommesנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- peupleעַם‛am · peupleH5971
Références croisées de Ésaïe 64:8
- Ésaïe 63:16Tu es cependant notre père, Car Abraham ne nous connaît pas, Et Israël ignore qui nous sommes ; C’est toi, Éternel, qui es notre père, Qui, dès l’éternité, t’appelles notre sauveur.
- Exode 4:22Tu diras à Pharaon : Ainsi parle l’Éternel : Israël est mon fils, mon premier-né.
- Deutéronome 32:6Est-ce l’Éternel que vous en rendrez responsable, Peuple insensé et dépourvu de sagesse ? N’est-il pas ton père, ton créateur ? N’est-ce pas lui qui t’a formé, et qui t’a affermi ?
- Galates 3:26Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ ;
- Ésaïe 29:16Quelle perversité est la vôtre ! Le potier doit-il être considéré comme de l’argile, Pour que l’ouvrage dise de l’ouvrier : Il ne m’a point fait ? Pour que le vase dise du potier : Il n’a point d’intelligence ?
- Ésaïe 45:9Malheur à qui conteste avec son créateur ! -Vase parmi des vases de terre ! -L’argile dit-elle à celui qui la façonne : Que fais-tu ? Et ton œuvre : Il n’a point de mains ?
- Jérémie 18:2Lève-toi, et descends dans la maison du potier ; Là, je te ferai entendre mes paroles.
- Romains 9:20Ô homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira-t-il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
- Ésaïe 43:7Tous ceux qui s’appellent de mon nom, Et que j’ai créés pour ma gloire, Que j’ai formés et que j’ai faits.
- Ésaïe 44:21Souviens-toi de ces choses, ô Jacob ! Ô Israël ! car tu es mon serviteur ; Je t’ai formé, tu es mon serviteur ; Israël, je ne t’oublierai pas.
- Job 10:8Tes mains m’ont formé, elles m’ont créé, Elles m’ont fait tout entier… Et tu me détruirais !
- Psaumes 100:3Sachez que l’Éternel est Dieu ! C’est lui qui nous a faits, et nous lui appartenons ; Nous sommes son peuple, et le troupeau de son pâturage.
- Psaumes 119:73Tes mains m’ont créé, elles m’ont formé ; Donne-moi l’intelligence, pour que j’apprenne tes commandements !
- Psaumes 138:8L’Éternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, N’abandonne pas les œuvres de tes mains !
- Éphésiens 2:10Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.
Commentaires sur Ésaïe 64:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Mais maintenant, Seigneur, tu es notre Père "Mais toi, Jéhovah, tu es notre Père" - Pour ועתה veattah, et maintenant, cinq MSS, dont un ancien, et les deux plus anciennes éditions, 1486 et 1488, ont ואתה veattah, et toi, et c'est ainsi que le chaldéen semble avoir lu. La répétition a une grande force. L'autre mot peut être épargné. "Mais maintenant, ô Seigneur, tu es notre Père" Combien affectueuse est la plainte dans ce verset et dans les suivants ! Mais…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais maintenant, Seigneur, tu es notre Père - (Voir les notes à Esaïe 63:16). Nous sommes l'argile - L'idée semble être que leur état d'alors avait été produit par lui comme l'argile est modelée par le potier, et qu'ils devaient être retournés et restaurés entièrement par lui - car ils n'avaient pas plus de pouvoir pour le faire que l'argile n'en avait pour se façonner elle-même. Le sens est qu'ils étaient entièrement dans sa main et à sa disposition…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-12Le peuple de Dieu, dans l'affliction, admet ses péchés ; il se lamente, s'estimant parfaitement indigne de la Grâce divine. Le péché est ce qui est le plus abominable aux yeux du Seigneur, Il le déteste. Si nous pensons mériter la faveur divine par nos actes, quels qu'ils puissent être, nous nous fourvoyons : ils ne sont en fait que des « haillons » souillés, nous polluant et incapables de nous couvrir. Même les quelques bonnes œuvres que nous pourrions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Voir aussi 29.16 ; 45.9 ; Rm 9.20–21.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Suprême appel à la grâce ; voyez 63.16. La comparaison de l'argile exprime l'impuissance totale d'Israël à se sauver et à s'améliorer lui-même ; c'est Dieu qui l'a formé, pétri, une première fois ; lui seul aussi peut le former de nouveau, après sa déchéance et son châtiment. Même image, avec des applications différentes, 29.16 et 45.9.Lire le commentaire
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