Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
1 Corinthiens 14:28
28 וְאִם־אֵין מְפָרֵשׁ אָז יִדֹּם בַּקָּהָל וִידַבֵּר לְנַפְשׁוֹ וְלֵאלֹהִים׃
1 Corinthiens 14:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)s’il n’y a point d’interprète, qu’on se taise dans l’Église, et qu’on parle à soi-même et à Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)S'il n'y a pas d'interprète, qu'on se taise dans l'Eglise et qu'on parle à soi-même et à Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)S’il n’y a pas d’interprète, qu’on se taise plutôt que de parler dans une langue inconnue dans l’assemblée, et qu’on se contente de parler à soi-même et à Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Eglise, et qu'on parle à soi-même et à Dieu.
Contexte de 1 Corinthiens 14:28
26 וְעַתָּה מַה־לַּעֲשׂוֹת אֶחָי בְּהִקָּהֶלְכֶם יַחַד כָּל־אֶחָד וְאֶחָד מִכֶּם יֶשׁ־לוֹ מִזְמוֹר יֶשׁ־לוֹ הוֹרָאָה יֶשׁ־לוֹ לָשׁוֹן יֶשׁ־לוֹ חָזוֹן יֶשׁ־לוֹ בִאוּר וְכֹל יֵעָשֶֹה לְהִבָּנוֹתְכֶם׃ 27 כִּי־יְדַבֵּר אִישׁ בְּלָשׁוֹן יִהְיוּ הַמְדַבְּרִים שְׁנַיִם שְׁנַיִם אוֹ שְׁלֹשָׁה וְלֹא יוֹתֵר וְזֶה אַחַר זֶה וְאֶחָד יְפָרֵשׁ׃ וְאִם־אֵין מְפָרֵשׁ אָז יִדֹּם בַּקָּהָל וִידַבֵּר לְנַפְשׁוֹ וְלֵאלֹהִים׃ 29 וְהַנְּבִיאִים הֵם יְדַבְּרוּ שְׁנַיִם אוֹ שְׁלֹשָׂה וְהָאֲחֵרִים יִבְחָנוּ׃ 30 וְכִי נִגְלָה חָזוֹן לְאַחֵר מִן־הַיֹּשְׂבִים שָׁם יִדֹּם הָרִאשׁוֹן׃
Lire 1 Corinthiens 14 en entier1 Corinthiens 14:28 mot à mot
ἐὰν δὲ μὴ ᾖ διερμηνευτής, σιγάτω ἐν ἐκκλησίᾳ, ἑαυτῷ δὲ λαλείτω καὶ τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- s’ἐάνean · siG1437
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- pointμήmē · ne pasG3361
- interprèteδιερμηνευτήςdiermēneutēs · interprèteG1328
- taiseσιγάωsigaō · se taireG4601
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- parleλαλέωlaleō · parlerG2980
- soi-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- etκαίkai · etG2532
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Commentaires sur 1 Corinthiens 14:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Mais s'il n'y a pas d'interprète - S'il n'y a personne qui puisse donner le sens exact de cette lecture et de ce discours en hébreu, qu'il se taise, et qu'il n'occupe pas le temps de l'Église en parlant dans une langue que lui seul peut comprendre.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28S'il n'y a pas d'interprète - S'il n'y a personne qui ait le don d'interpréter. Qu'il parle à lui-même et à Dieu - Voir la note à 1 Corinthiens 14:2, la note à 1 Corinthiens 14:4. Qu'il communie avec lui-même et avec Dieu, qu'il médite sur les vérités qui lui sont révélées, et qu'il exprime en secret ses désirs à Dieu.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-33Toute exhortation, prédication ou autre pratique similaire dans l’assemblée doit être effectuée dans une seule optique : l’édification. Au sujet de celui qui parle une langue inconnue dans une assemblée : si un autre membre présent, peut l’interpréter, ces deux dons miraculeux peuvent être exercés simultanément ; de cette façon, l’église est édifiée et la foi des auditeurs est en même temps affermie. En ce qui concerne le don de prophétie : deux ou trois…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Dans une église où l'on serait tenté d'accorder trop d'importance au don ces langues (voir 12.10), Paul impose des limites à son expression publique afin qu'il soit le plus utile à l'église : pas plus de deux ou trois ne doivent s'exprimer, et ce un à la fois, et seulement si quelqu'un est en mesure d'interpréter le message.Lire le commentaire
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Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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