Bible Darby révisée
Matthieu 21:39
39Ils le prirent, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Matthieu 21:39 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
- Bible Segond 21 (S21)Et ils s’emparèrent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
- Bible du Semeur (BDS)Ils se jetèrent donc sur lui, le traînèrent hors du vignoble et le tuèrent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
Contexte de Matthieu 21:39
37Enfin, il leur envoya son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils. 38Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux : Celui-ci est l’héritier ; venez, tuons-le et prenons possession de son héritage. Ils le prirent, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. 40Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces cultivateurs-là ? 41Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants et louera sa vigne à d’autres cultivateurs, qui lui remettront les fruits en leur saison.
Lire Matthieu 21 en entierMatthieu 21:39 mot à mot
καὶ λαβόντες αὐτὸν ἐξέβαλον ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος καὶ ἀπέκτειναν.Lire en interlinéaire
Références croisées de Matthieu 21:39
- Matthieu 26:50Jésus lui dit : Ami, c’est pour cela que tu es venu ! Alors ils s’approchèrent, mirent les mains sur Jésus et se saisirent de lui.
- Marc 14:46Ils mirent alors les mains sur Jésus et se saisirent de lui.
- Luc 22:52Puis Jésus dit aux principaux sacrificateurs, aux capitaines du temple et aux anciens qui étaient venus contre lui : Êtes-vous sortis comme après un brigand avec des épées et des bâtons ?
- Jean 18:12Alors la compagnie [de soldats], le commandant et les gardes des Juifs se saisirent de Jésus, le lièrent
- Actes 2:23lui, qui a été livré selon le dessein arrêté et la préconnaissance de Dieu, vous l’avez cloué à [une croix] et vous l’avez fait périr par la main d’hommes iniques.
- Actes 4:25qui as dit, par la bouche de David ton serviteur : « Pourquoi se sont déchaînées les nations, et les peuples ont-ils projeté des choses vaines ?
- Hébreux 13:11car les corps des animaux dont le sang est porté, pour le péché, dans les lieux saints, par le souverain sacrificateur, sont brûlés hors du camp.
- Actes 3:14Mais vous, vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu’on vous accorde la grâce d’un meurtrier ;
- Actes 4:10sachez, vous tous et tout le peuple d’Israël, que c’est par le nom de Jésus Christ le Nazaréen, lui que vous, vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité d’entre les morts ; c’est, [dis-je], par ce [nom] que cet homme est ici devant vous plein de santé.
- Actes 5:30Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus que vous, vous avez fait mourir, le pendant au bois.
- Actes 7:52Lequel des prophètes vos pères n’ont-ils pas persécuté ? Et ils ont tué ceux qui ont prédit la venue du Juste, lui que maintenant vous avez livré et mis à mort,
- Jacques 5:6vous avez condamné, vous avez mis à mort le juste : il ne vous résiste pas.
Commentaires sur Matthieu 21:39
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 39Le chasser de la vigne - Ils ont rejeté le conseil de Dieu contre eux-mêmes, et n'ont pas voulu reconnaître l'autorité du Christ, ni se soumettre à son enseignement. Quel cas étrange et inexplicable ! - un pécheur, pour jouir un peu plus longtemps de sa fausse paix et de la satisfaction de ses appétits de pécheur, rejette Jésus et persécute l'Evangile qui trouble son repos de pécheur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-46Versets 33-46 La parabole de la vigne - Elle est également consignée dans Marc 12:1-12; Luc 20:9-19. Matthieu 21:33 Entendre une autre parabole - Voir les notes de Matthieu 13:3. Un certain maître de maison - Voir les notes de Matthieu 20:1. Aplanté une vigne - Un lieu pour la culture du raisin. Il est souvent utilisé pour représenter l'église de Dieu. comme un lieu cultivé et précieux. La Judée était favorable à la vigne, et la figure est donc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-46Cette parabole dénonce clairement le péché et la ruine dans lesquelles la nation juive était tombée ; ce qui lui est annoncé, quant à sa culpabilité, est destiné à servir d’avertissement à tous ceux qui veulent bénéficier égoïstement des privilèges propres à l'église. Les hommes traitent le peuple de Dieu de la même manière qu’ils ont traité Christ ici-bas. Comment pouvons-nous, si nous sommes fidèles à la cause du Seigneur, attendre d’un monde mauvais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-46Dans cette histoire, Jésus s'appuie sur Es 5.1–7. Le peuple d'Israël qui a rejeté le Messie de Dieu a perdu le privilège d'être le peuple de Dieu. La communauté chrétienne, composée à la fois de juifs et de païens, est maintenant appelée à être le peuple de Dieu (cf. Rm 9.4–8 ; 11.1–12).Lire le commentaire
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