Nouvelle Edition de Genève 1979
Matthieu 21:39
39Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
Matthieu 21:39 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
- Bible Segond 21 (S21)Et ils s’emparèrent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
- Bible du Semeur (BDS)Ils se jetèrent donc sur lui, le traînèrent hors du vignoble et le tuèrent.
- Bible Darby (DBY)Et l’ayant pris, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Contexte de Matthieu 21:39
37Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils. 38Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage. Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. 40Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons? 41Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
Lire Matthieu 21 en entierMatthieu 21:39 mot à mot
καὶ λαβόντες αὐτὸν ἐξέβαλον ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος καὶ ἀπέκτειναν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 21:39
- Matthieu 26:50Jésus lui dit: Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main sur Jésus, et le saisirent.
- Marc 14:46Alors ces gens mirent la main sur Jésus, et le saisirent.
- Luc 22:52Jésus dit ensuite aux principaux sacrificateurs, aux chefs des gardes du temple, et aux anciens, qui étaient venus contre lui: Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons.
- Jean 18:12La cohorte, le tribun, et les huissiers des Juifs, se saisirent alors de Jésus, et le lièrent.
- Actes 2:23cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de Dieu, vous l'avez crucifié, vous l'avez fait mourir par la main des impies.
- Actes 4:25c'est toi qui as dit par le Saint-Esprit, par la bouche de notre père, ton serviteur David:Pourquoi ce tumulte parmi les nations,Et ces vaines pensées parmi les peuples?
- Hébreux 13:11Les corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché, sont brûlés hors du camp.
- Actes 3:14Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu'on vous accorde la grâce d'un meurtrier.
- Actes 4:10sachez-le tous, et que tout le peuple d'Israël le sache! C'est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c'est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.
- Actes 5:30Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué, en le pendant au bois.
- Actes 7:52Lequel des prophètes vos pères n'ont-ils pas persécuté? Ils ont tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste, que vous avez livré maintenant, et dont vous avez été les meurtriers,
- Jacques 5:6Vous avez condamné, vous avez tué le juste, qui ne vous a pas résisté.
Commentaires sur Matthieu 21:39
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 39Le chasser de la vigne - Ils ont rejeté le conseil de Dieu contre eux-mêmes, et n'ont pas voulu reconnaître l'autorité du Christ, ni se soumettre à son enseignement. Quel cas étrange et inexplicable ! - un pécheur, pour jouir un peu plus longtemps de sa fausse paix et de la satisfaction de ses appétits de pécheur, rejette Jésus et persécute l'Evangile qui trouble son repos de pécheur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-46Versets 33-46 La parabole de la vigne - Elle est également consignée dans Marc 12:1-12; Luc 20:9-19. Matthieu 21:33 Entendre une autre parabole - Voir les notes de Matthieu 13:3. Un certain maître de maison - Voir les notes de Matthieu 20:1. Aplanté une vigne - Un lieu pour la culture du raisin. Il est souvent utilisé pour représenter l'église de Dieu. comme un lieu cultivé et précieux. La Judée était favorable à la vigne, et la figure est donc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-46Cette parabole dénonce clairement le péché et la ruine dans lesquelles la nation juive était tombée ; ce qui lui est annoncé, quant à sa culpabilité, est destiné à servir d’avertissement à tous ceux qui veulent bénéficier égoïstement des privilèges propres à l'église. Les hommes traitent le peuple de Dieu de la même manière qu’ils ont traité Christ ici-bas. Comment pouvons-nous, si nous sommes fidèles à la cause du Seigneur, attendre d’un monde mauvais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-46Dans cette histoire, Jésus s'appuie sur Es 5.1–7. Le peuple d'Israël qui a rejeté le Messie de Dieu a perdu le privilège d'être le peuple de Dieu. La communauté chrétienne, composée à la fois de juifs et de païens, est maintenant appelée à être le peuple de Dieu (cf. Rm 9.4–8 ; 11.1–12).Lire le commentaire
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