Bible Chouraqui 1985
Jérémie 17:26
26Ils viendront des villes de Iehouda, des alentours de Ieroushalaîm, de la terre de Biniamîn, de la plaine, de la montagne, du Nèguèb. Ils feront venir la montée, le sacrifice, l’offrande, l’oliban, porteurs de merci à la maison de IHVH-Adonaï.
Jérémie 17:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)On viendra des villes de Juda et des environs de Jérusalem, Du pays de Benjamin, de la vallée, De la montagne et du midi, Pour amener des holocaustes et des victimes, Pour apporter des offrandes et de l’encens, Et pour offrir des sacrifices d’actions de grâces dans la maison de l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)Les habitants des villes de Juda et des environs de Jérusalem, ceux du pays de Benjamin, de la plaine, de la montagne et du sud entreront pour offrir des holocaustes et d’autres sacrifices, des offrandes végétales et de l'encens, et pour offrir des sacrifices de reconnaissance dans la maison de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Alors, des villes de Juda et des environs de Jérusalem, du territoire de Benjamin et de la vallée du Jourdain, de la montagne et du Néguev, on viendra pour offrir des holocaustes et d’autres sacrifices, des offrandes et de l’encens, pour offrir des sacrifices de reconnaissance, dans le temple de l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)On viendra des villes de Juda et des environs de Jérusalem, Du pays de Benjamin, de la vallée, De la montagne et du midi, Pour amener des holocaustes et des victimes, Pour apporter des offrandes et de l'encens, Et pour offrir des sacrifices d'actions de grâces dans la maison de l'Eternel.
Contexte de Jérémie 17:26
24Et c’est, si vous m’entendez, si vous m’entendez, harangue de IHVH-Adonaï, pour ne pas faire venir de chargement aux portes de cette ville le jour du shabat, pour consacrer le jour du shabat, pour ne pas faire tout ouvrage, 25ils viendront aux portes de cette ville, les rois et les chefs ; ils siégeront sur le trône de David ; ils monteront sur les chars et sur leurs chevaux, eux et leurs chefs, l’homme de Iehouda, les habitants de Ieroushalaîm ; et cette ville sera habitée en pérennité. Ils viendront des villes de Iehouda, des alentours de Ieroushalaîm, de la terre de Biniamîn, de la plaine, de la montagne, du Nèguèb. Ils feront venir la montée, le sacrifice, l’offrande, l’oliban, porteurs de merci à la maison de IHVH-Adonaï. 27Si vous ne m’entendez pas pour consacrer le jour du shabat, pour ne pas porter de chargement en venant aux portes de Ieroushalaîm le jour du shabat, j’allumerai le feu contre ses portes ; il mangera les châteaux de Ieroushalaîm, il ne s’éteindra pas.
Lire Jérémie 17 en entierJérémie 17:26 mot à mot
וּבָ֣אוּ מֵעָרֵֽי־יְ֠הוּדָה וּמִסְּבִיב֨וֹת יְרוּשָׁלִַ֜ם וּמֵאֶ֣רֶץ בִּנְיָמִ֗ן וּמִן־הַשְּׁפֵלָ֤ה וּמִן־הָהָר֙ וּמִן־הַנֶּ֔גֶב מְבִאִ֛ים עוֹלָ֥ה וְזֶ֖בַח וּמִנְחָ֣ה וּלְבוֹנָ֑ה וּמְבִאֵ֥י תוֹדָ֖ה בֵּ֥ית יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- viendraבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- villesעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- environsסָבִיבsâbîyb sebîybâh · autourH5439
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- Duמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Benjaminבִּנְיָמִיןbinyâmîyn · BenjaminH1144
- valléeשְׁפֵלָהshephêlâh · ShéphélaH8219
- montagneהַרhar · montagne : région montagneuseH2022
- midiנֶ֫גֶבnegeb · NéguevH5045
- amenerבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- holocaustesעֹלָה‛ôlâh ‛ôlâh · holocausteH5930
- victimesזֶ֫בַחzebach · sacrificeH2077
- offrandesמִנְחָהminchâh · offrandeH4503
- encensלְבֹנָהlebônâh lebônâh · encensH3828
- grâcesתּוֹדָהtôdâh · action de grâceH8426
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : templeH1004
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Jérémie 17:26
- Jérémie 32:44Ils achèteront des champs, contre argent, écrit dans un acte, scellà au témoignage de témoins, en terre de Biniamîn, autour de Ieroushalaîm, dans les villes de Iehouda, dans les villes de la montagne, dans les villes de la plaine, dans les villes du Néguèb. Oui, je ferai retourner leur retour, harangue de IHVH-Adonaï.
- Jérémie 33:13Dans les villes de la montagne, dans les villes de la plaine, dans les villes du Nèguèb, en terre de Biniamîn, autour de Ieroushalaîm, dans les villes de Iehouda, ils passeront encore, les ovins, sous la main du comptable, dit IHVH-Adonaï. Un germe de justification
- Josué 15:21Ce sont les villes au bout de la branche des Benéi Iehouda. À la frontière d’Edôm, au Nèguèb : Qabseél, ’Édèr, Iagour,
- Zacharie 7:7N est-ce pas les paroles que IHVH-Adonaï avait criées par la main des premiers inspirés, alors que Ieroushalaîm était habitée et paisible, avec ses villes en ses alentours et le Nèguèb, et la plaine habitée ? »
- Lévitique 1:1Il crie vers Moshè. IHVH-Adonaï lui parle de la tente du rendez-vous, pour dire :
- Lévitique 2:1Quand un être présentera présent d’offrande à IHVH-Adonaï son présent sera de semoule. Il y coule de l’huile et y donne de l’oliban.
- Lévitique 3:1Si son présent est un sacrifice de pacifications, s’il présente un bovin, mâle ou femelle, il le présentera intact face à IHVH-Adonaï.
- Lévitique 4:1IHVH-Adonaï parle à Moshè pour dire :
- Lévitique 5:1Quand un être faute et qu’il a entendu la voix d’imprécation, quand il a été témoin de ce qu’il a vu ou entendu, s’il ne le rapporte pas, il porte son tort.
- Lévitique 6:1IHVH-Adonaï parle à Moshè pour dire :
- Lévitique 7:1Voici la tora de la coulpe : c’est un sacrement de sacrements.
- Esdras 3:3Ils assoient l’autel sur ses assises, oui, avec effroi sur eux des peuples de la terre. Ils y font monter des montées pour IHVH-Adonaï, les montées du matin et du soir.
- Jérémie 33:11la voix de l’exultation, la voix de la joie, la voix du fiancé, la voix de l’épouse, la voix de ceux qui disent : « Célébrez IHVH-Adonaï Sebaot ; oui, le bien, IHVH-Adonaï ; oui, en pérennité, son chérissement. » Ils font venir la merci dans la maison de IHVH-Adonaï. Oui, je ferai retourner le retour de la terre, comme en premier, dit IHVH-Adonaï.
- Psaumes 107:22Ils sacrifièrent des sacrifices de merci ; ils racontèrent ses faits dans la jubilation.
- Psaumes 116:17Pour toi, je sacrifie le sacrifice de merci, et je crie le nom de IHVH-Adonaï.
- Hébreux 13:15Par lui, faisons donc monter vers Elohîms un sacrifice de louange en tout temps : c’est le fruit de lèvres qui attestent son nom.
Commentaires sur Jérémie 17:26
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-27Versets 19-27 Cette prophétie sur l'observation du sabbat est la première d'une série de courtes prédictions, disposées probablement dans l'ordre chronologique, mais indépendantes les unes des autres à d'autres égards. Son ton est doux, et plus dissuasif à l'égard des négligences futures que condamnatoire à l'égard des fautes passées ; elle peut être attribuée au début du règne de Jojakim. Sa similitude avec la prophétie contenue dans Jérémie 22:1-5 rend…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-27Le prophète devait transmettre aux gouverneurs et au peuple de Juda, le commandement de respecter la sainteté du jour du sabbat. En fait, il devait strictement observer le quatrième commandement. S'ils obéissaient à cette parole de l'Éternel, leur prospérité serait restaurée. Le sabbat est en effet un jour de repos, nécessairement chômé, sauf en cas d'absolue nécessité. Il faut veiller à ne pas profaner ce jour : il ne faut pas être chargé des tâches de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26Si le peuple revenait à Dieu, les bénédictions de l'Éternel s'étendraient aux villes de Juda et de Benjamin. • Les contreforts de l’ouest s’étendaient du nord au sud entre la plaine côtière de la Méditerranée et la région montagneuse où se trouvait Jérusalem. • Le Néguev était une région désertique qui partait de Beer-Schéba et descendait jusqu’au golfe d’Aqaba. Les habitants de toutes ces régions allaient venir apporter leurs offrandes pour adorer…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 26La restauration du culte cérémonial est présentée ici, non comme la condition de la restauration future, mais comme une glorieuse promesse. C'est un privilège que de rendre à Dieu l'hommage du culte. Jérusalem redeviendra alors le centre religieux de toutes les contrées environnantes. La même énumération des districts du royaume de Juda se retrouve 32.44 : la contrée là plus voisine de Jérusalem Benjamin,ou le district septentrional Séphéla, la plaine…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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