EGW WritingsJérémie 17
Ellen G. White
Lire Jérémie 17 dans la BibleJérémie 17:5
Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 70—Criticism
2MCP 637.2
S'appuyer sur un bras de chair - Le Seigneur sait que si nous nous tournons vers l'homme et lui faisons confiance, nous nous appuyons sur un bras de chair. Il invite à la confiance. Il n'y a pas de limite à sa puissance. Pensez au Seigneur Jésus, à ses mérites et à son amour, mais ne cherchez pas les défauts et ne vous attardez pas sur les erreurs commises par d'autres. Rappelez à votre esprit les choses dignes de votre reconnaissance et de votre louange ; et si vous avez l'esprit vif pour discerner les erreurs chez les autres, soyez encore plus vif pour reconnaître le bien et louer le bien. Si vous vous critiquez vous-mêmes, vous trouverez peut-être des choses tout aussi répréhensibles que celles que vous voyez chez les autres. Travaillons alors constamment à nous fortifier les uns les autres dans la très sainte foi.- Manuscrit151, 1898.The Desire of Ages
DA 414.1
Le Sauveur n'a pas confié l'œuvre de l'Évangile à Pierre individuellement. Plus tard, répétant les paroles adressées à Pierre, il les a appliquées directement à l'Église. Et la même chose, en substance, a été dite aux douze en tant que représentants du corps des croyants. Si Jésus avait délégué une autorité particulière à l'un des disciples par rapport aux autres, nous ne les aurions pas vus si souvent se disputer pour savoir qui devait être le plus grand. Ils se seraient soumis à la volonté de leur Maître et auraient honoré celui qu'il avait choisi.DA 414.2
Au lieu de désigner un chef, le Christ a dit aux disciples : "Ne vous faites pas appeler Rabbi ; ne vous faites pas appeler maîtres, car un seul est votre maître, le Christ" ( Matthieu 23:8, 10).DA 414.3
"Dieu, qui a mis toutes choses sous les pieds du Sauveur, "lui a donné d'être le chef de toutes choses pour l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous" ( 1 Corinthiens 11:3; Éphésiens 1:22, 23). L'Eglise est bâtie sur le Christ comme fondement ; elle doit obéir au Christ comme chef. Elle ne doit pas dépendre de l'homme, ni être contrôlée par l'homme. Beaucoup prétendent qu'une position de confiance dans l'Eglise leur donne l'autorité de dicter aux autres hommes ce qu'ils doivent croire et ce qu'ils doivent faire. Cette prétention n'est pas approuvée par Dieu. Le Sauveur déclare : "Vous êtes tous frères" ; tous sont exposés à la tentation et susceptibles de commettre des erreurs. Aucun être fini ne peut nous guider. Le rocher de la foi est la présence vivante du Christ dans l'Église. C'est sur lui que les plus faibles peuvent compter, et ceux qui se croient les plus forts se révéleront les plus faibles, s'ils ne font pas du Christ leur efficacité. "Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, et qui fait de la chair son bras". Le Seigneur "est le Rocher, son oeuvre est parfaite". "Heureux tous ceux qui se confient en lui" ( Jérémie 17:5; Deutéronome 32:4; Psaume 2:12).Reflecting Christ
Wait and Watch and Pray, April 15
RC 119.2
Attendez le Seigneur, et je le répète, attendez le Seigneur. Nous pouvons demander aux agents humains et ne pas recevoir. Nous pouvons demander à Dieu et Il dit : Vous recevrez. Vous savez donc vers qui vous tourner, vous savez en qui vous confier. Vous ne devez pas vous fier aux hommes ni faire de la chair votre bras. Appuyez-vous autant que vous le voulez sur le Puissant qui a dit : "Qu'il s'empare de ma force, pour faire la paix avec moi, et il fera la paix avec moi", puis attendez, regardez, priez et travaillez, en gardant votre visage constamment tourné vers le Soleil de justice.Faith and Works
Believe Because God Says It
FW 78.1
Que Dieu nous aide à connaître la vérité, et si vous avez vu la vérité de Dieu, poussez-vous vers la lumière et mettez les barreaux derrière vous. Ne faites pas de la chair votre bras, mais faites-en l'expérience vivante pour vous-mêmes, et alors votre visage resplendira de la gloire de Dieu. Vous avez marché avec lui et il vous a soutenu. Vous avez lutté avec lui et l'avez supplié, et il a fait briller sa lumière sur vous.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 8
4BC 1155.1
7. Lesoiseaux réagissent plus vite que les hommes - L'hirondelle et la grue observent les changements de saison. Elles migrent d'un pays à l'autre pour trouver un climat propice à leur confort et à leur bonheur, comme le Seigneur l'a voulu. Mais le peuple de Dieu sacrifie sa vie et sa santé en cherchant à satisfaire son appétit. Dans son désir d'accumuler des trésors, il oublie le Donateur de toutes ses bénédictions. Leur santé est malmenée, et les pouvoirs que Dieu leur a donnés sont utilisés pour réaliser leurs projets ambitieux et non sanctifiés. Leurs journées sont remplies de douleurs corporelles et d'inquiétude mentale parce qu'ils sont déterminés à suivre des habitudes et des pratiques erronées. Ils ne veulent pas raisonner de cause à effet, et ils sacrifient la santé, la paix et le bonheur à leur ignorance(Manuscrit 35, 1899).4BC 1155.2
8 (Matthieu 15:9; 22:29). Le rejet de la vérité a produit la condition actuelle - La prévalence du péché est alarmante ; le monde est rempli de violence comme aux jours de Noé. Le monde serait-il dans son état actuel si ceux qui prétendent être le peuple de Dieu avaient respecté et obéi à la loi du Seigneur ? C'est le rejet de la vérité, l'abandon par l'homme des commandements de Dieu, qui a produit l'état de choses actuel. La Parole de Dieu est rendue inefficace par de faux bergers. L'opposition résolue des bergers du troupeau à la loi du Seigneur révèle qu'ils ont rejeté la Parole du Seigneur et l'ont remplacée par leurs propres paroles. Dans leur interprétation des Écritures, ils enseignent des doctrines qui sont des commandements d'hommes. Dans leur apostasie de la vérité, ils ont encouragé la méchanceté en disant : "Nous sommes sages, et la loi du Seigneur est avec nous" Les paroles du Christ aux pharisiens s'appliquent à eux. Le Christ a dit à ces enseignants : Vous ignorez les Ecritures et la puissance de Dieu....In Heavenly Places
Perils on Life's Pathway, September 8
HP 258.7
Dieu désire que les hommes sentent qu'ils dépendent de Lui et se confient à cette Main qui peut sauver jusqu'à l'extrême, à ce Cœur qui palpite en réponse aux appels de l'humanité souffrante. Nous ne devons pas nous fier à l'homme ni faire de la chair notre bras. Notre confiance doit être placée dans une Main qui est chaude de vie et dans un Cœur qui palpite d'amour pour ceux qui sont sans défense.Testimonies for the Church, vol. 2
2T 130.1
Hommes, femmes et jeunes, Dieu exige de vous du courage moral, de la constance, de la force d'âme et de la persévérance, des esprits qui ne peuvent accepter les affirmations d'autrui, mais qui enquêtent par eux-mêmes avant d'accepter ou de rejeter, qui étudient et pèsent les preuves, et qui les apportent au Seigneur dans la prière. "Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans crainte, et elle lui sera donnée", et maintenant la condition : "Mais qu'il demande avec foi, sans hésiter. Car celui qui hésite est comme une vague de la mer poussée par le vent et ballottée. Cette demande de sagesse ne doit pas être une prière vide de sens, oubliée dès qu'elle est terminée. C'est une prière qui exprime le désir fort et sincère du cœur, découlant d'un manque conscient de sagesse pour déterminer la volonté de Dieu.2T 131.1
Une fois la prière faite, si l'exaucement ne se produit pas immédiatement, ne vous lassez pas d'attendre et ne devenez pas instable. Ne vacillez pas. Accrochez-vous à la promesse : "Fidèle est celui qui vous appelle, et il l'accomplira" Comme la veuve importune, plaidez votre cause, en étant ferme dans vos intentions. L'objet est-il important et de grande conséquence pour vous ? Certainement. Ne vacillez pas, car votre foi peut être mise à l'épreuve. Si la chose que vous désirez est précieuse, elle est digne d'un effort ferme et sérieux. Vous avez la promesse ; veillez et priez. Soyez ferme et la prière sera exaucée, car n'est-ce pas Dieu qui a promis ? S'il vous en coûte quelque chose pour l'obtenir, vous l'apprécierez d'autant plus que vous l'aurez obtenu. Il vous est clairement dit que si vous vacillez, vous ne devez pas penser que vous recevrez quoi que ce soit du Seigneur. Il est recommandé de ne pas se lasser, mais de s'appuyer fermement sur la promesse. Si vous demandez, il vous donnera généreusement et ne vous fera pas de reproches.2T 131.2
C'est ici que beaucoup commettent une erreur. Ils s'écartent de leur but et leur foi s'effondre. C'est pourquoi ils ne reçoivent rien du Seigneur, qui est notre source de force. Nul n'a besoin d'aller dans les ténèbres, de trébucher comme un aveugle, car le Seigneur a fourni la lumière si l'on veut bien l'accepter de la manière qu'il a prescrite, et ne pas choisir sa propre voie. Il exige de tous une exécution diligente des tâches quotidiennes. Cela est particulièrement exigé de tous ceux qui sont engagés dans le travail solennel et important de l'office de publication, à la fois de ceux sur qui reposent les responsabilités les plus lourdes du travail, et de ceux qui portent les responsabilités les moins lourdes. Cela ne peut se faire qu'en s'adressant à Dieu pour qu'il les rende capables d'accomplir fidèlement ce qui est juste aux yeux du Ciel, en faisant toutes choses comme si elles étaient gouvernées par des motifs désintéressés, comme si l'œil de Dieu était visible pour tous, regardant tous, et examinant les actes de tous.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 367.1
Nicodème chercha à s'entretenir avec Jésus pendant la nuit, en disant : "Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui" Tout cela était vrai, dans la mesure où cela allait de soi ; mais qu'a dit Jésus ? Il "lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu" Voici un homme qui occupait un poste de confiance élevé, un homme que l'on considérait comme instruit des coutumes juives, un homme dont l'esprit était rempli de sagesse. Il possédait en effet des talents hors du commun. Il n'irait pas voir Jésus de jour, car cela ferait de lui un sujet de remarque. Il serait trop humiliant pour un chef des Juifs de se reconnaître en sympathie avec le Nazaréen méprisé. Nicodème se dit : "Je vais m'assurer par moi-même de la mission et des prétentions de ce maître, pour savoir s'il est vraiment la Lumière qui éclaire les nations et la Gloire d'Israël.TM 368.1
Jésus dit virtuellement à Nicodème : Ce n'est pas la controverse qui t'aidera, ce ne sont pas les arguments qui éclaireront ton âme. Ce ne sont pas de plus grandes preuves qui t'amèneront à une position juste, mais de nouveaux objectifs, de nouveaux ressorts d'action. Vous devez naître de nouveau. Tant que ce changement n'a pas eu lieu, rendant toutes choses nouvelles, les preuves les plus fortes que l'on puisse présenter seraient inutiles. Le besoin est dans votre propre cœur ; tout doit être changé, ou vous ne pouvez pas voir le royaume de Dieu.TM 380.1
Le Saint-Esprit attend de venir en aide à chaque âme croyante, et Jésus déclare : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde". Que ceux qui croient en Jésus soient forts, priants, et pleins de confiance dans le pouvoir de salut du Christ : "Invoquez-moi au jour de la détresse, je vous délivrerai et vous me glorifierez" : Je te délivrerai, et tu me glorifieras."TM 380.2
Permettez-moi d'exhorter nos conférences d'Etat et nos Eglises à cesser de dépendre des hommes et de faire de la chair leur bras. Ne vous tournez pas vers d'autres hommes pour voir comment ils se conduisent face à la conviction de la vérité, ou pour leur demander de l'aide. Ne cherchez pas la force auprès des hommes qui occupent des postes à haute responsabilité, car ce sont eux qui risquent de considérer leur position comme une preuve de la puissance spéciale de Dieu. Nos églises sont faibles parce que les membres sont éduqués à se tourner vers les ressources humaines et à en dépendre, et des milliers de dollars sont inutilement dépensés pour transporter des hommes finis d'un endroit à l'autre, afin qu'ils puissent régler de petites difficultés, alors que Jésus est toujours proche pour aider ceux qui sont dans le besoin et dans la détresse.TM 464.1
Il m'a été montré que les folies d'Israël au temps de Samuel se répéteront parmi le peuple de Dieu aujourd'hui, à moins qu'il n'y ait plus d'humilité, moins de confiance en soi et plus de confiance dans le Seigneur Dieu d'Israël, le dirigeant du peuple. Ce n'est que lorsque la puissance divine est combinée à l'effort humain que l'œuvre résiste à l'épreuve. Lorsque les hommes ne s'appuieront plus sur les hommes ou sur leur propre jugement, mais feront confiance à Dieu, cela se manifestera dans tous les cas par la douceur d'esprit, par moins de paroles et beaucoup plus de prières, par l'exercice de la prudence dans leurs plans et leurs mouvements. De tels hommes révéleront le fait que leur dépendance est en Dieu, qu'ils ont l'esprit du Christ.TM 464.2
Il m'a été démontré à maintes reprises que le peuple de Dieu, dans ces derniers jours, ne pouvait pas se fier aux hommes et faire de la chair son bras. Le puissant couperet de la vérité les a retirés du monde comme des pierres brutes qui doivent être taillées, équarries et polies pour l'édifice céleste. Ils doivent être taillés par les prophètes avec des reproches, des avertissements, des admonitions et des conseils, afin d'être façonnés selon le modèle divin ; c'est l'œuvre spécifique du Consolateur, pour transformer le cœur et le caractère, afin que les hommes puissent garder la voie du Seigneur....TM 480.1
Du quarante et unième au quarante-cinquième chapitre d'Ésaïe, Dieu révèle pleinement son dessein pour son peuple, et ces chapitres devraient être étudiés dans la prière. Dieu n'ordonne pas ici à son peuple de se détourner de sa sagesse pour se tourner vers l'homme fini : "Souviens-toi de cela, Jacob et Israël, déclare-t-il, car tu es mon serviteur... Israël, tu ne seras pas oublié de moi. J'ai effacé, comme un nuage épais, tes transgressions, et, comme une nuée, tes péchés ; reviens à Moi, car Je t'ai racheté. Chantez, cieux, car le Seigneur l'a fait ; criez, abîmes de la terre ; éclatez en chants, montagnes, forêts, et tous les arbres qui s'y trouvent ; car le Seigneur a racheté Jacob, et s'est glorifié en Israël".TM 480.2
"Dites-leur, et faites-les approcher ; qu'ils se concertent : qui l'a annoncé depuis les temps anciens ? qui l'a raconté depuis ce temps-là ? n'est-ce pas moi le Seigneur ? et il n'y a pas d'autre Dieu que moi..... Regardez-moi, et vous serez sauvés, toutes les extrémités de la terre ; car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre. Je l'ai juré par moi-même, la parole est sortie de ma bouche avec justice, et elle ne reviendra pas : tout genou fléchira devant moi, toute langue jurera par moi. On dira : En l'Éternel j'ai la justice et la force ; C'est vers lui que viendront les hommes, Et tous ceux qui s'irritent contre lui seront couverts de honte. En l'Éternel, toute la race d'Israël sera justifiée et se glorifiera.TM 487.1
Nous avons une audience divine à laquelle nous pouvons présenter nos demandes. Alors, que rien ne nous empêche d'offrir nos requêtes au nom de Jésus, en croyant avec une foi inébranlable que Dieu nous entend et qu'il nous répondra. Portons nos difficultés à Dieu, en nous humiliant devant lui. Il y a un grand travail à faire et, bien que nous ayons le privilège de nous concerter, nous devons être sûrs, en toute chose, de consulter Dieu, car il ne nous induira jamais en erreur. Nous ne devons pas faire de la chair notre bras. Si nous le faisons, en nous fiant principalement à l'aide et aux conseils humains, l'incrédulité s'installera et notre foi s'éteindra.TM 487.2
Je reçois fréquemment des lettres de personnes qui me font part de leurs problèmes et de leurs perplexités, et me demandent de demander à Dieu quel est leur devoir. A ceux pour lesquels le Seigneur ne m'a pas donné de lumière, j'ai souvent répondu : Je n'ai pas été désigné par Dieu pour faire un travail tel que celui que vous me demandez. Le Seigneur Jésus vous a invité à apporter vos problèmes à Celui qui comprend toutes les circonstances de votre vie.TM 487.3
"Lorsque vous priez, croyez que vous recevez ce que vous désirez, et vous l'obtiendrez. Et quand vous êtes en prière, pardonnez, si vous avez quelque chose à reprocher à quelqu'un, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 23—Go Forth Into Many Places
112.834
Cooranbong, N. S. W.,112.2072
Le 15 juillet 1895Testimonies to Ministers and Gospel Workers
“All Ye are Brethren”
TM 350.1
L'Esprit de Dieu me pousse à vous dire, à vous qui êtes liés à l'oeuvre du Seigneur : N'oubliez jamais que vous dépendez entièrement de Dieu ; et si vous passez une heure ou un moment sans vous appuyer sur sa grâce, sans garder le coeur ouvert pour recevoir la sagesse qui ne vient pas de la terre, en étant sûrs que sans le Christ vous ne pouvez rien faire, vous serez incapables de faire la distinction entre le feu commun et le feu sacré. Des paroles très interdites jailliront de vos lèvres pour détruire l'espérance, le courage et la foi. Ainsi est-il écrit dans les livres du ciel : Vos paroles n'ont pas été inspirées par Dieu, mais par l'ennemi qui a blessé et meurtri le Christ dans la personne de son bien acquis. Des âmes d'une valeur infinie ont été traitées avec indifférence, détournées, abandonnées à la tentation et poussées sur le champ de bataille de Satan.TM 350.2
Les prétendus amis de Job étaient de misérables consolateurs, rendant son cas encore plus amer et insupportable, et Job n'était pas coupable comme ils le supposaient. Ceux qui subissent la douleur et la détresse de leurs propres fautes, alors que Satan cherche à les pousser au désespoir, sont ceux-là mêmes qui ont le plus besoin d'aide. L'agonie intense de l'âme qui a été vaincue par Satan et qui se sent malmenée et impuissante - ceux qui devraient rencontrer l'égaré avec une tendre compassion ne la comprennent pas !TM 350.3
La condition de celui qui souffre de remords est très pitoyable ; il est comme assommé, chancelant, s'enfonçant dans la poussière. Et beaucoup de ceux qui se croient justes deviennent des consolateurs exaspérants ; ils traitent ces âmes avec dureté. En manifestant cette dureté de cœur, en offensant et en opprimant, ils accomplissent l'œuvre même que Satan se plaît à faire. L'âme éprouvée, tentée, ne voit rien de clair. Son esprit est confus ; elle ne sait pas quelle démarche entreprendre. Qu'aucune parole ne soit prononcée pour causer une douleur plus profonde !This Day With God
Birthright Blessings, March 14
TDG 82.3
Chaque individu doit chercher, par une prière sincère, à connaître la Parole de Dieu pour lui-même, puis à la mettre en pratique. Ce n'est qu'en mettant jour après jour sa confiance en Dieu, et non dans le bras de la chair, qu'une âme obtiendra l'expérience essentielle pour répondre à la prière du Christ : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé"(Jean 17:3). Telle est la leçon donnée à chaque âme qui a commencé la nouvelle année. Dans toutes vos préoccupations temporelles, dans tous vos soucis et vos angoisses, attendez le Seigneur. Ne vous fiez pas aux princes, ni aux fils de l'homme parce qu'ils occupent des postes de confiance. Le Seigneur a uni votre cœur à Lui. Si vous l'aimez et que vous êtes accepté à son service, apportez tous vos fardeaux, publics et privés, au Seigneur et attendez-le. Vous aurez alors une expérience individuelle, une conviction de sa présence et de sa volonté d'entendre votre prière pour la sagesse et l'instruction, qui vous donnera l'assurance et la confiance dans la volonté du Seigneur de vous aider dans vos perplexités....Our High Calling
The Way to Look at Things, August 30
OHC 248.5
Tout ce qui nous fait voir la faiblesse de l'humanité est dans le dessein du Seigneur de nous aider à regarder vers Lui, et en aucun cas à mettre notre confiance en l'homme, ou à faire de la chair notre bras....Nous devenons changés à l'image de ce sur quoi nous demeurons. Alors, combien il est important d'ouvrir nos cœurs aux choses vraies, belles et bonnes !This Day With God
Think on These Things, October 18
TDG 300.3
Le Seigneur sait que si nous nous tournons vers l'homme et que nous lui faisons confiance, nous nous appuyons sur un bras de chair. Il invite à la confiance. Il n'y a pas de limite à sa puissance. Pensez au Seigneur Jésus, à ses mérites et à son amour, mais ne cherchez pas les défauts et ne vous attardez pas sur les erreurs commises par d'autres. Rappelez à votre esprit les choses dignes de votre reconnaissance et de votre louange ; et si vous êtes doués pour discerner les erreurs chez les autres, soyez encore plus doués pour reconnaître le bien et louer le bien. Si vous vous critiquez vous-mêmes, vous trouverez peut-être des choses tout aussi répréhensibles que celles que vous voyez chez les autres. Travaillons donc constamment à nous fortifier les uns les autres dans la très sainte foi.Prophets and Kings
Chapter 3—Pride of Prosperity
PK 56.1
Le peuple commence à se plaindre. Le respect et l'admiration qu'ils avaient autrefois pour leur roi se transformèrent en désaffection et en aversion.PK 56.2
Pour éviter de dépendre du bras de la chair, le Seigneur avait prévenu ceux qui devaient régner sur Israël de ne pas multiplier les chevaux pour eux-mêmes. Mais au mépris total de ce commandement, " Salomon fit venir des chevaux d'Égypte " : " On fit venir à Salomon des chevaux d'Égypte et de tous les pays " : " Salomon rassembla des chars, des chevaux de trait et des chars d'assaut."Salomon rassembla des chars et des cavaliers ; il avait mille quatre cents chars et douze mille cavaliers, qu'il distribua dans les villes pour les chars et auprès du roi à Jérusalem" (2 Chroniques 1:16; 9:28; 1 Rois 10:26).PK 56.3
De plus en plus, le roi en vint à considérer le luxe, la complaisance et la faveur du monde comme des signes de grandeur. Des femmes belles et séduisantes furent amenées d'Égypte, de Phénicie, d'Édom, de Moab et de bien d'autres lieux. Ces femmes se comptaient par centaines. Leur religion était le culte des idoles, et on leur avait appris à pratiquer des rites cruels et dégradants. Enthousiasmé par leur beauté, le roi négligeait ses devoirs envers Dieu et envers son royaume.PK 56.4
Ses femmes exerçaient une forte influence sur lui et le poussaient progressivement à s'unir à elles dans leur culte. Salomon n'avait pas tenu compte de l'instruction que Dieu avait donnée pour servir de barrière contre l'apostasie, et il se livra maintenant au culte des faux dieux : " Lorsque Salomon fut vieux, ses femmes détournèrent son cœur vers d'autres dieux, et son cœur ne fut pas parfait avec le Seigneur son Dieu, comme l'avait été le cœur de David, son père. Car Salomon alla après Astarté, la déesse des Sidoniens, et après Milcom, l'abomination des Ammonites" ( 1 Rois 11:4, 5).Jérémie 17:5-7
The Ministry of Healing
MH 286.1
"Vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier, pour publier les louanges de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière" ( 1 Pierre 2:9).MH 286.2
"Heureux l'homme qui se confie dans le Seigneur,Et dont le Seigneur est l'espérance."
Il "fleurira comme le palmier, Il croîtra comme le cèdre dans la forêt :
Il croîtra comme le cèdre du Liban.
Ceux qui sont plantés dans la maison du Seigneur
Prospéreront dans les parvis de notre Dieu.
Ils porteront encore du fruit dans la vieillesse."
"Ils seront vigoureux et couverts de feuillage."
MH 286.3
"Que ton cœur garde mes commandements :Ils t'apporteront la longévité et la vie,
et la paix."
"Tu marcheras en sécurité sur ton chemin,
et ton pied ne trébuchera pas.
Quand tu te coucheras, tu n'auras pas peur :
Tu te coucheras, et ton sommeil sera doux.
Ne crains pas la frayeur soudaine,
Ni la désolation des méchants, quand elle viendra.
Car l'Éternel sera ton assurance,
Et il gardera ton pied pour qu'il ne soit pas pris."
MH 486.1
Si l'on vous adresse des paroles impatientes, ne répondez jamais dans le même esprit. Rappelez-vous qu'"une réponse douce détourne la colère" ( Proverbes 15:1). Et le silence a un pouvoir merveilleux. Les mots prononcés en réponse à quelqu'un qui est en colère ne servent parfois qu'à exaspérer. Mais la colère rencontrée par le silence, dans un esprit tendre et indulgent, s'éteint rapidement.MH 486.2
Sous une tempête de paroles cinglantes et blessantes, gardez l'esprit fixé sur la parole de Dieu. Que l'esprit et le cœur soient remplis des promesses de Dieu. Si vous êtes maltraité ou accusé à tort, au lieu de répondre avec colère, répétez-vous les précieuses promesses :MH 486.3
"Ne vous laissez pas vaincre par le mal, mais surmontez le mal par le bien " Romains 12:21.This Day With God
Trust and Obey, February 25
TDG 64.1
Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, et qui fait de la chair son bras.... Béni soit l'homme qui se confie dans le Seigneur, et dont le Seigneur est l'espérance. Jérémie 17:5-7.TDG 64.2
Comme les Juifs au temps du Christ, beaucoup aujourd'hui entendent et croient, mais ne sont pas prêts à s'avancer sur la plate-forme de l'obéissance, et à accepter la vérité telle qu'elle est en Jésus. Ils ont peur de perdre les avantages du monde. Leur esprit accepte la vérité, mais obéir signifie lever la croix de l'abnégation et du sacrifice, et cesser de faire confiance à l'homme et de faire de la chair leur bras, et ils se détournent de la croix. Ils pourraient s'asseoir aux pieds de Jésus, apprenant chaque jour de Lui que connaître le droit est la vie éternelle, mais ils ne le veulent pas.Jérémie 17:5-8
Fundamentals of Christian Education
Chapter 46—Diligent and Thorough Education
FE 373.1
Aucun mouvement ne devrait être fait pour abaisser le niveau d'éducation dans notre école de Battle Creek. Les étudiants devraient taxer les pouvoirs mentaux ; chaque faculté devrait atteindre le plus haut développement possible. De nombreux étudiants arrivent au collège avec des habitudes intellectuelles partiellement formées qui les gênent. La plus difficile à gérer est l'habitude d'effectuer leur travail comme une question de routine, au lieu d'apporter à leurs études un effort réfléchi et déterminé pour maîtriser les difficultés et saisir les principes qui sont à la base de chaque sujet étudié. Par la grâce du Christ, il est en leur pouvoir de changer cette habitude de routine, et il est dans leur intérêt et leur utilité future de diriger correctement leurs facultés mentales, en les entraînant à servir le Maître le plus sage, dont ils peuvent revendiquer le pouvoir par la foi. C'est ainsi qu'ils réussiront dans leurs efforts intellectuels, conformément aux lois de Dieu. Chaque étudiant doit sentir que, sous l'autorité de Dieu, il doit recevoir une formation spéciale, une culture individuelle ; et il doit se rendre compte que le Seigneur exige de lui qu'il fasse tout ce qui est en son pouvoir, afin qu'il puisse aussi enseigner aux autres. L'indolence, l'apathie, l'irrégularité sont à redouter, et l'enfermement dans la routine est tout aussi à redouter.FE 373.2
J'espère que personne n'aura l'impression, d'après ce que j'ai écrit, que le niveau de l'école doit être abaissé de quelque manière que ce soit. Notre école doit être le lieu d'une éducation diligente et approfondie, et pour y parvenir, la sagesse qui vient de Dieu doit être la première et la plus importante. La religion du Christ n'approuve jamais la paresse physique ou mentale.Jérémie 17:5-9
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 247.1
L'apôtre ajoute une mise en garde à l'intention des personnes indépendantes et sûres d'elles-mêmes : "Si quelqu'un se croit quelque chose, alors qu'il n'est rien, il s'abuse lui-même..... Celui qui se croit supérieur à ses frères par le jugement et l'expérience, et qui méprise leurs conseils et leurs avertissements, montre qu'il est dans une dangereuse illusion. Le coeur est trompeur. Il doit tester son caractère et sa vie à l'aune de la Bible. La parole de Dieu éclaire d'une lumière infaillible le chemin de la vie de l'homme. En dépit des nombreuses influences qui s'exercent pour détourner et distraire l'esprit, ceux qui recherchent honnêtement la sagesse de Dieu seront guidés dans la bonne voie. Chaque homme doit finalement se tenir debout ou tomber pour lui-même, non pas selon l'opinion du parti qui le soutient ou s'y oppose, non pas selon le jugement d'un homme quelconque, mais selon son véritable caractère aux yeux de Dieu. L'Eglise peut avertir, conseiller et exhorter, mais elle ne peut obliger personne à prendre la bonne direction. Quiconque persiste à ignorer la parole de Dieu doit porter son propre fardeau, répondre à Dieu pour lui-même et subir les conséquences de sa propre conduite.5T 248.1
Le Seigneur nous a donné dans sa parole des instructions précises et sans équivoque, par l'obéissance desquelles nous pouvons préserver l'union et l'harmonie dans l'Église. Frères et sœurs, tenez-vous compte de ces injonctions inspirées ? Lisez-vous la Bible et mettez-vous la parole en pratique ? Vous efforcez-vous d'exaucer la prière du Christ pour que ses disciples soient un : "Que le Dieu de la patience et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres, selon le Christ Jésus, afin que vous glorifiiez Dieu d'un seul esprit et d'une seule bouche" "Soyez parfaits, ayez une bonne consolation, ayez un seul esprit, vivez en paix, et le Dieu de l'amour et de la paix sera avec vous".5T 333.1
Je vous écris ces choses parce que je veux que vous soyez sauvés. Je ne veux pas vous décourager, mais vous exhorter à un effort plus sérieux et plus vigoureux. L'amour-propre vous incitera à faire un examen de conscience superficiel ; mais ne laissez pas une vaine confiance vous priver de la vie éternelle. Ne vous appuyez pas sur les fautes et les erreurs des autres, mais réglez entre Dieu et votre propre âme la question importante à laquelle est suspendue votre destinée éternelle.5T 729.1
Dieu ne peut glorifier son nom par l'intermédiaire de son peuple tant que celui-ci s'appuie sur l'homme et fait de la chair son bras. Leur état de faiblesse actuel durera jusqu'à ce que Christ seul soit exalté ; jusqu'à ce que, avec Jean-Baptiste, ils disent d'un coeur humble et respectueux : "Il faut qu'il croisse, mais il faut que je diminue". Des paroles m'ont été données pour parler au peuple de Dieu : "Élevez-le, l'homme du Calvaire. Que l'humanité se tienne à l'écart, afin que tous puissent contempler Celui en qui sont centrées leurs espérances de vie éternelle. Le prophète Isaïe dit : "Un enfant nous est né, un fils nous est donné ; le gouvernement reposera sur son épaule ; on l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix" Que l'Eglise et le monde regardent leur Rédempteur. Que chaque voix proclame avec Jean : 'Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde'".5T 729.2
C'est à l'âme assoiffée que la fontaine d'eau vive est ouverte. Dieu déclare : "Je répandrai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre sèche" Aux âmes qui recherchent sincèrement la lumière et qui acceptent avec joie chaque rayon de l'illumination divine provenant de sa sainte parole, à elles seules la lumière sera donnée. C'est par ces âmes que Dieu révélera la lumière et la puissance qui illumineront toute la terre de sa gloire.113.3544
*****Christ's Object Lessons
COL 159.1
Aucun homme ne peut comprendre lui-même ses erreurs : "Le coeur est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant ; qui peut le connaître ?" ( Jérémie 17:9). Les lèvres peuvent exprimer une pauvreté d'âme que le cœur ne reconnaît pas. Tout en parlant à Dieu de sa pauvreté d'esprit, le coeur peut se gonfler de la vanité de son humilité supérieure et de sa justice exaltée. Il n'y a qu'une seule façon d'obtenir une véritable connaissance de soi. Nous devons contempler le Christ. C'est l'ignorance du Christ qui pousse les hommes à s'élever dans leur propre justice. En contemplant sa pureté et son excellence, nous verrons notre propre faiblesse, notre pauvreté et nos défauts tels qu'ils sont réellement. Nous nous verrons perdus et sans espoir, vêtus d'habits d'autosatisfaction, comme tous les autres pécheurs. Nous verrons que si nous sommes sauvés, ce ne sera pas par notre propre bonté, mais par la grâce infinie de Dieu.COL 159.2
La prière du publicain a été entendue parce qu'elle montrait une dépendance qui s'étendait pour saisir l'Omnipotence. Pour le publicain, l'égoïsme n'était rien d'autre que de la honte. C'est ainsi qu'il doit être perçu par tous ceux qui cherchent Dieu. Par la foi - la foi qui renonce à toute confiance en soi - le suppliant nécessiteux doit s'appuyer sur la puissance infinie.COL 159.3
Aucune observance extérieure ne peut remplacer la foi simple et le renoncement total à soi-même. Mais aucun homme ne peut se vider de lui-même. Nous ne pouvons que consentir à ce que le Christ accomplisse le travail. Alors le langage de l'âme sera : Seigneur, prends mon coeur, car je ne peux pas le donner. Il est ta propriété. Garde-le pur, car je ne peux pas le garder pour Toi. Sauve-moi en dépit de moi-même, de mon moi faible et non christique. Moule-moi, façonne-moi, élève-moi dans une atmosphère pure et sainte, où le riche courant de Ton amour peut couler à travers mon âme.COL 201.1
Si vous avez choisi une telle vie, vous savez que vous dépensez de l'argent pour ce qui n'est pas du pain, et du travail pour ce qui ne satisfait pas. Il y a des heures où vous vous rendez compte de votre déchéance. Seul dans un pays lointain, vous sentez votre misère et, désespéré, vous vous écriez : "Malheureux que je suis, qui me délivrera du corps de cette mort ?" Romains 7:24. C'est l'affirmation d'une vérité universelle contenue dans les paroles du prophète : "Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son bras, et dont le coeur s'éloigne de l'Eternel. Car il sera comme la bruyère dans le désert, il ne verra pas venir le bonheur, il habitera les lieux desséchés du désert, une terre salée et inhabitée" ( Jérémie 17:5, 6). Dieu "fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes"(Matthieu 5:45) ; mais les hommes ont le pouvoir de se soustraire au soleil et à l'averse. Ainsi, alors que le Soleil de justice brille et que les pluies de la grâce tombent librement pour tous, nous pouvons, en nous séparant de Dieu, continuer à "habiter les lieux arides du désert".COL 202.1
L'amour de Dieu se languit toujours de celui qui a choisi de se séparer de lui, et il met en œuvre des influences pour le ramener dans la maison du Père. Le fils prodigue, dans sa misère, "revint à lui" ; le pouvoir trompeur que Satan avait exercé sur lui fut brisé. Il vit que sa souffrance était le résultat de sa propre folie, et il dit : "Combien de mercenaires de mon père ont du pain en suffisance et en réserve, et moi je meurs de faim ! Tout misérable qu'il était, le prodigue trouva l'espérance dans la conviction de l'amour de son père. C'est cet amour qui l'attirait vers la maison. De même, c'est l'assurance de l'amour de Dieu qui pousse le pécheur à revenir à Dieu : "La bonté de Dieu te conduit à la repentance" (Romains 2:4). Une chaîne d'or, la miséricorde et la compassion de l'amour divin, est passée autour de chaque âme en danger. Le Seigneur déclare : "Je t'ai aimé d'un amour éternel, c'est pourquoi je t'ai attiré avec bonté" ( Jérémie 31:3).COL 202.2
Le fils décide de confesser sa faute. Il va trouver son père, et lui dit : "J'ai péché contre le ciel et devant toi, et je ne suis plus digne d'être appelé ton fils" ; mais il ajoute, montrant combien sa conception de l'amour de son père est limitée : "Fais de moi l'un de tes mercenaires".Jérémie 17:5-14
Fundamentals of Christian Education
Chapter 22—The Teacher of Truth the Only Safe Educator
FE 172.2
Que les croyants dans la vérité pour ce temps se détournent des auteurs qui enseignent l'infidélité. Que les ouvrages des sceptiques ne figurent pas sur les rayons de vos bibliothèques, où vos enfants peuvent y avoir accès. Que ceux qui ont goûté à la bonne parole de Dieu et aux puissances du monde à venir ne considèrent plus comme un élément essentiel d'une bonne éducation la connaissance des écrits de ceux qui nient l'existence de Dieu et méprisent sa sainte parole. Ne donnez pas de place aux agents de Satan, puisqu'il n'y a rien qui puisse justifier leurs actes ; une chose pure ne peut pas sortir d'une chose impure... TheReview and Herald, 10 novembre 1891.Fundamentals of Christian Education
FE 172.1
"Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son bras, et dont le cœur s'éloigne du Seigneur. Car il sera comme la bruyère dans le désert, il ne verra pas venir le bonheur, il habitera les lieux desséchés du désert, une terre salée et inhabitée. Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance ! Car il est comme un arbre planté près des eaux, qui étend ses racines près du fleuve, et qui ne voit pas venir la chaleur, mais dont le feuillage est vert ; il n'est pas inquiet l'année de la sécheresse, et il ne cesse de produire des fruits..... Seigneur, Espérance d'Israël, tous ceux qui t'abandonnent seront honteux, et ceux qui s'éloignent de moi seront inscrits sur la terre, parce qu'ils ont abandonné le Seigneur, la source des eaux vives. Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri ; sauve-moi, et je serai sauvé, car tu es ma louange.FE 223.1
Les enseignants qui n'ont pas une expérience religieuse progressive, qui n'apprennent pas des leçons quotidiennes à l'école du Christ, afin d'être des exemples pour le troupeau, mais qui acceptent leur salaire comme l'essentiel, ne sont pas aptes à occuper la position solennelle, terriblement solennelle, qui est la leur. En effet, ce texte s'applique à toutes nos écoles établies comme Dieu l'a voulu, selon l'ordre ou l'exemple des écoles des prophètes, transmettant une classe supérieure de connaissances - ne mélangeant pas les scories avec l'argent, ni le vin avec l'eau - ce qui est une représentation des principes précieux. Les idées fausses et les pratiques erronées font lever ce qui est pur et corrompent ce qui devrait toujours rester pur et être considéré par le monde, par les anges et par les hommes comme l'institution du Seigneur - des écoles où l'éducation à l'amour et à la crainte de Dieu est donnée en premier lieu. "Et c'est là la vie éternelle : qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé ; qu'ils ne soient pas les maîtres de l'héritage de Dieu, mais qu'ils servent d'exemples au troupeau.FE 223.2
Que les enseignants qui se disent chrétiens apprennent chaque jour à l'école du Christ ses leçons : "Prenez mon joug sur vous, et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes."Je vous demande si chaque éducateur de l'école porte le joug du Christ ou s'il fabrique ses propres jougs pour les mettre sur le cou des autres, des jougs qu'il ne veut pas porter lui-même, des jougs tranchants, sévères, exigeants ; et cela, alors qu'il se comporte de manière très lâche envers Dieu, qu'il se rend coupable chaque jour de petites et de grandes fautes et qu'il montre clairement, en paroles, en esprit et en actions, qu'il n'est pas un bon exemple pour les élèves et qu'il n'a pas le sentiment d'être soumis à la discipline du plus grand maître que le monde ait jamais connu L'école de Battle Creek et les autres écoles qui s'en sont inspirées doivent être soumises à un moule plus élevé et plus saint. Les coutumes et les pratiques de l'école de Battle Creek se répandent dans toutes les églises, et les battements de cœur de cette école se font sentir dans tout le corps des croyants.FE 224.1
Il n'est pas dans l'ordre de Dieu que des milliers de dollars soient dépensés pour des agrandissements et des ajouts dans les institutions de Battle Creek. Il y en a beaucoup trop maintenant. Prenez ces moyens supplémentaires et établissez l'œuvre dans des parties souffrantes d'autres domaines, pour donner du caractère à l'œuvre. J'ai dit la parole de Dieu sur ce point. Il y a des raisons que beaucoup ne voient pas et que je n'ai pas la liberté d'exposer devant vous maintenant ; mais je vous dis au nom du Seigneur que vous commettrez une erreur en ajoutant un bâtiment à un autre ; car on concentre à Battle Creek des responsabilités qui sont tout à fait trop lourdes pour un seul endroit. Si ces responsabilités étaient divisées et placées dans d'autres localités, ce serait bien mieux que de s'entasser à Battle Creek, privant ainsi d'autres régions démunies des avantages que Dieu voudrait qu'elles aient.FE 441.1
Lorsque l'enfant cherche à se rapprocher de son père, avant toute autre personne, il montre son amour, sa foi, sa confiance parfaite. Et dans la sagesse et la force du père, l'enfant se repose en sécurité. Il en va de même pour les enfants de Dieu. Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans crainte, et elle lui sera donnée.FE 441.2
"Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son bras, et dont le cœur s'éloigne du Seigneur. Car il sera comme la bruyère dans le désert, et il ne verra pas venir le bonheur ; il habitera les lieux desséchés du désert, une terre salée et inhabitée. Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance ! Car il sera comme un arbre planté près des eaux, qui étend ses racines près du fleuve, et qui ne voit pas venir la chaleur, mais dont le feuillage est vert ; il ne sera pas inquiet l'année de la sécheresse, et ne cessera pas de donner du fruit."-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 27 août 1896.Jérémie 17:5-27
Prophets and Kings
PK 329.1
"Prends garde, et sois tranquille ; Ne crains rien, et ne t'effraie pas. .... Car la Syrie, Éphraïm et le fils de Remalia ont formé contre toi de mauvais desseins, en disant : Montons contre Juda, et troublons-le, faisons-y une brèche pour nous, et établissons un roi au milieu de lui... Ainsi parle le Seigneur Dieu : Cela ne subsistera pas, et cela n'arrivera pas."Le prophète déclare que le royaume d'Israël, et aussi celui de Syrie, prendront bientôt fin : "Si vous ne croyez pas, conclut-il, vous ne serez pas affermis" ( versets 4-7, 9).PK 329.2
Le royaume de Juda aurait été bien loti si Achaz avait reçu ce message comme venant du ciel. Mais choisissant de s'appuyer sur le bras de la chair, il chercha de l'aide auprès des païens. En désespoir de cause, il envoya un message à Tiglath-Pileser, roi d'Assyrie : "Je suis ton serviteur et ton fils ; monte, et sauve-moi de la main du roi de Syrie et de la main du roi d'Israël, qui s'élèvent contre moi" ( 2 Rois 16:7). La demande était accompagnée d'un riche présent provenant du trésor du roi et de la réserve du temple.PK 329.3
L'aide demandée fut envoyée, et le roi Achaz fut soulagé temporairement, mais à quel prix pour Juda ! Le tribut offert éveilla la cupidité de l'Assyrie, et cette nation perfide menaça bientôt de déborder et de piller Juda. Achaz et ses malheureux sujets étaient désormais harcelés par la crainte de tomber complètement entre les mains des cruels Assyriens.PK 411.1
Jérémie attira à plusieurs reprises leur attention sur les conseils donnés dans le Deutéronome. Plus que tout autre prophète, il mit l'accent sur les enseignements de la loi mosaïque et montra comment ceux-ci pouvaient apporter la plus haute bénédiction spirituelle à la nation et à chaque cœur individuel : "Demandez les anciens sentiers, où est le bon chemin, et marchez-y, plaida-t-il, et vous trouverez le repos de vos âmes" ( Jérémie 6:16).PK 411.2
Un jour, sur l'ordre du Seigneur, le prophète se plaça à l'une des entrées principales de la ville et insista sur la nécessité de sanctifier le jour du sabbat. Les habitants de Jérusalem risquaient de perdre de vue la sainteté du sabbat, et ils furent solennellement mis en garde contre la poursuite de leurs activités séculières ce jour-là. Une bénédiction était promise à condition d'obéir. "Si vous m'écoutez attentivement, déclara le Seigneur, et si vous sanctifiez le jour du sabbat en ne faisant aucun ouvrage, des rois et des princes assis sur le trône de David, montés sur des chars et sur des chevaux, eux et leurs princes, les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem, entreront par les portes de cette ville, et cette ville subsistera à jamais" ( Jérémie 17:24, 25).PK 411.3
Cette promesse de prospérité en récompense de l'allégeance était accompagnée d'une prophétie des terribles jugements qui s'abattraient sur la ville si ses habitants se montraient déloyaux à l'égard de Dieu et de sa loi. Si les avertissements d'obéir au Seigneur Dieu de leurs pères et de sanctifier son jour du sabbat n'étaient pas écoutés, la ville et ses palais seraient entièrement détruits par le feu.PK 564.1
Il était naturel que la tristesse remplisse le cœur de ces hommes âgés, lorsqu'ils pensaient aux résultats d'une longue impénitence. Si eux et leur génération avaient obéi à Dieu et réalisé son projet pour Israël, le temple construit par Salomon n'aurait pas été détruit et la captivité n'aurait pas été nécessaire. Mais à cause de l'ingratitude et de la déloyauté, ils ont été dispersés parmi les païens.PK 564.2
Les conditions étaient maintenant changées. Dans sa tendre miséricorde, le Seigneur avait de nouveau visité son peuple et lui avait permis de retourner dans son pays. La tristesse due aux erreurs du passé aurait dû faire place à des sentiments de grande joie. Dieu avait agi sur le cœur de Cyrus pour les aider à reconstruire le temple, ce qui aurait dû susciter des expressions de profonde gratitude. Mais certains n'ont pas su discerner les premières providences de Dieu. Au lieu de se réjouir, ils nourrissaient des pensées de mécontentement et de découragement. Ils avaient vu la gloire du temple de Salomon, et ils se lamentaient sur l'infériorité de l'édifice qui allait être érigé.PK 564.3
Les murmures et les plaintes, ainsi que les comparaisons défavorables qui étaient faites, eurent une influence déprimante sur l'esprit de beaucoup et affaiblirent les mains des constructeurs. Les ouvriers furent amenés à se demander s'ils devaient poursuivre l'édification d'un édifice qui, au début, avait été si librement critiqué et avait été la cause de tant de lamentations.Jérémie 17:6
The Desire of Ages
Chapter 36—The Touch of Faith
DA 348.1
Lorsque les dix lépreux sont venus à Jésus pour être guéris, il leur a dit d'aller se montrer au prêtre. En chemin, ils furent purifiés, mais un seul d'entre eux revint pour lui rendre gloire. Les autres s'en allèrent, oubliant celui qui les avait guéris. Combien font encore la même chose ! Le Seigneur œuvre continuellement en faveur de l'humanité. Il est toujours en train de distribuer ses bienfaits. Il relève les malades des lits où ils languissaient, il délivre les hommes d'un péril qu'ils ne voient pas, il charge les anges célestes de les sauver des calamités, de les préserver de "la peste qui marche dans les ténèbres" et de "la destruction qui sévit en plein midi"(Psaume 91:6) ; mais leurs cœurs ne sont pas impressionnés. Il a donné toutes les richesses du ciel pour les racheter, et pourtant ils ne se rendent pas compte de son grand amour. Par leur ingratitude, ils ferment leur cœur à la grâce de Dieu. Comme la bruyère dans le désert, ils ne savent pas quand vient le bien, et leurs âmes habitent les lieux desséchés du désert.DA 348.2
Il est dans notre intérêt de garder en mémoire tous les dons de Dieu. C'est ainsi que la foi se fortifie pour réclamer et recevoir toujours plus. La moindre bénédiction que nous recevons de Dieu nous encourage davantage que tous les récits que nous pouvons lire sur la foi et l'expérience des autres. L'âme qui répond à la grâce de Dieu sera comme un jardin arrosé. Sa santé jaillira rapidement, sa lumière se lèvera dans l'obscurité, et la gloire du Seigneur se manifestera sur elle. Souvenons-nous donc de la bonté du Seigneur et de la multitude de ses miséricordes. Comme le peuple d'Israël, dressons nos pierres de témoignage et inscrivons-y l'histoire précieuse de ce que Dieu a fait pour nous. Et lorsque nous passons en revue ses actions envers nous au cours de notre pèlerinage, déclarons, le cœur rempli de gratitude : "Que rendrai-je à l'Éternel pour tous ses bienfaits envers moi ? Je prendrai la coupe du salut et j'invoquerai le nom du Seigneur. J'acquitterai mes vœux à l'Éternel, en présence de tout son peuple" ( Psaume 116, 12-14).Jérémie 17:7-8
The Voice in Speech and Song
Chapter 25—Kinds of Negative Speaking
VSS 125.2
Les choses justes - Veuillez lire le cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe. Une grande lumière est donnée dans ce chapitre. La prière sincère d'un cœur humble et contrit sera entendue et exaucée : "Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance ! Car il sera comme un arbre planté près des eaux, qui étend ses racines près du fleuve, et qui ne voit pas venir la chaleur, mais dont le feuillage est vert ; il ne sera pas inquiet l'année de la sécheresse, et il ne cessera pas de donner du fruit" : c'est ce que nous sommes en droit d'attendre si nous coopérons avec Dieu en nous consacrant, âme, corps et esprit, à sa garde. On n'entendra plus de sottises ni de mauvaises paroles. La langue prononcera des choses justes - TheReview and Herald, 25 janvier 1898.Jérémie 17:8
The Great Controversy
GC 602.1
Au moment de l'épreuve, ceux qui ont fait de la parole de Dieu leur règle de vie seront révélés. En été, il n'y a pas de différence notable entre les arbres à feuilles persistantes et les autres arbres ; mais quand vient l'hiver, les arbres à feuilles persistantes restent inchangés, tandis que les autres arbres sont dépouillés de leur feuillage. Ainsi, le professeur au cœur faux ne se distingue peut-être pas encore du vrai chrétien, mais le temps est proche où la différence sera évidente. Que l'opposition se lève, que la bigoterie et l'intolérance reprennent le dessus, que la persécution s'allume, et les tièdes et les hypocrites vacilleront et abandonneront la foi ; mais le vrai chrétien restera ferme comme un roc, sa foi sera plus forte, son espérance plus brillante qu'aux jours de prospérité.GC 602.2
Le psalmiste dit : "Tes témoignages sont ma méditation", "Tes ordonnances me donnent l'intelligence ; c'est pourquoi je hais toute fausse voie" Psaume 119:99, 104.GC 602.3
"Heureux l'homme qui trouve la sagesse" : "Il sera comme un arbre planté près des eaux, et qui étend ses racines près du fleuve ; il ne verra pas venir la chaleur, mais son feuillage sera vert ; il ne sera pas inquiet l'année de la sécheresse, et il ne cessera pas de donner du fruit" Proverbes 3:13; Jérémie 17:8.Steps to Christ
SC 69.1
Beaucoup ont l'idée qu'ils doivent faire une partie du travail tout seuls. Ils se sont confiés au Christ pour le pardon de leurs péchés, mais ils cherchent maintenant à vivre correctement par leurs propres moyens. Mais tous ces efforts sont voués à l'échec. Notre croissance dans la grâce, notre joie, notre utilité, tout dépend de notre union avec le Christ. C'est par la communion avec lui, chaque jour, chaque heure, en demeurant en lui, que nous devons grandir dans la grâce. Il n'est pas seulement l'Auteur, mais le Finisseur de notre foi. C'est Christ en premier, en dernier et toujours. Il doit être avec nous, non seulement au début et à la fin de notre parcours, mais à chaque étape du chemin. David dit : "J'ai toujours placé le Seigneur devant moi ; parce qu'il est à ma droite, je ne chancellerai pas" ( Psaume 16:8).SC 69.2
Vous demandez-vous : " Comment vais-je demeurer en Christ ? " De la même manière que vous l'avez d'abord reçu : " Comme vous avez reçu le Christ Jésus, le Seigneur, marchez en lui " ; " Le juste vivra par la foi " ( Colossiens 2:6; Hébreux 10:38). Vous vous êtes donné à Dieu, pour être entièrement à lui, pour le servir et lui obéir, et vous avez pris le Christ comme Sauveur. Vous ne pouviez pas vous-même expier vos péchés ou changer votre cœur ; mais vous vous êtes donné à Dieu et vous croyez qu'il a fait tout cela pour vous à cause du Christ. C'est par la foi que vous êtes devenu le Christ, et c'est par la foi que vous devez grandir en Lui, en donnant et en prenant. Vous devez tout donner, votre cœur, votre volonté, votre service, vous donner à Lui pour obéir à toutes Ses exigences ; et vous devez tout prendre, Christ, la plénitude de toute bénédiction, pour demeurer dans votre cœur, pour être votre force, votre justice, votre aide éternelle, pour vous donner le pouvoir d'obéir.SC 70.1
Consacrez-vous à Dieu dès le matin ; faites-en votre premier travail. Que votre prière soit : " Prends-moi, Seigneur, comme étant entièrement à Toi. Je dépose tous mes projets à tes pieds. Utilise-moi aujourd'hui à Ton service. Il s'agit d'une affaire quotidienne. Chaque matin, consacrez-vous à Dieu pour la journée. Remettez-lui tous vos projets, pour qu'ils soient réalisés ou abandonnés selon les indications de sa providence. Ainsi, jour après jour, vous pouvez remettre votre vie entre les mains de Dieu, et votre vie sera de plus en plus modelée sur celle du Christ.Jérémie 17:9
Counsels on Health
CH 456.1
Nombreux sont ceux qui ne veulent pas faire les efforts nécessaires pour connaître les lois de la vie et les moyens simples à mettre en oeuvre pour rétablir la santé. Ils ne se placent pas dans une juste relation avec la vie. Lorsque la maladie est le résultat de leur transgression de la loi naturelle, ils ne cherchent pas à corriger leurs erreurs et à demander ensuite la bénédiction de Dieu, mais ils ont recours aux médecins. S'ils recouvrent la santé, ils accordent aux médicaments et aux médecins tous les honneurs. Ils sont toujours prêts à idolâtrer la puissance et la sagesse humaines, semblant ne pas connaître d'autre dieu que la créature - poussière et cendres.CH 456.2
Il n'est pas prudent de se fier aux médecins qui n'ont pas la crainte de Dieu devant eux. Sans l'influence de la grâce divine, le cœur des hommes est " trompeur par-dessus tout et désespérément méchant " ( Jérémie 17:9). Leur but est de s'enrichir eux-mêmes. Sous le couvert de la profession médicale, que d'iniquités pratiquées, que d'illusions entretenues ! Le médecin peut prétendre posséder une grande sagesse et une merveilleuse habileté, alors que son caractère est abandonné et que sa pratique est contraire aux lois de la santé. Le Seigneur notre Dieu nous assure qu'il attend d'être miséricordieux ; il nous invite à l'invoquer au jour de la détresse.Selected Messages Book 1
Chapter 48—The Divine Standard
1SM 320.1
Les commandements de Dieu sont complets et d'une grande portée ; en quelques mots, ils expriment tout le devoir de l'homme : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force....". Tu aimeras ton prochain comme toi-même"(Marc 12:30, 31). Ces mots englobent la longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de la loi de Dieu, car Paul déclare : "L'amour est l'accomplissement de la loi"(Romains 13:10). La seule définition que nous trouvons dans la Bible pour le péché est que "le péché est la transgression de la loi"(1 Jean 3:4). La Parole de Dieu déclare : "Tous ont péché et sont restés en deçà de la gloire de Dieu"(Romains 3:23) ; "Il n'y a personne qui fasse le bien, non, pas même un seul"(Romains 3:12). Beaucoup se trompent sur l'état de leur cœur. Ils ne se rendent pas compte que le cœur naturel est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant. Ils s'enveloppent de leur propre justice et sont satisfaits d'atteindre leur propre norme humaine de caractère ; mais ils échouent fatalement lorsqu'ils n'atteignent pas la norme divine et qu'ils ne peuvent pas répondre aux exigences de Dieu.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 938.1
(Ch. 1:8; Matthieu 6:24.) Définition du travail essentiel pour le pécheur - Le Seigneur dit : "Approchez-vous de Dieu". Comment ? Par un examen secret et sérieux de votre propre cœur, par une dépendance enfantine, sincère et humble à l'égard de Dieu, en faisant connaître toutes vos faiblesses à Jésus et en confessant vos péchés. C'est ainsi que vous pourrez vous approcher de Dieu et qu'il s'approchera de vous.7BC 938.2
Mais lisons la suite de la leçon donnée pour notre instruction, afin de mieux comprendre ce que signifie s'approcher de Dieu : "Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, sceptiques". Le travail que le pécheur doit impérativement accomplir est ici clairement défini. Il s'agit d'un travail qui n'est pas conforme à l'inclination du cœur humain, mais à moins qu'il ne soit accompli, l'âme n'est pas en mesure d'apprécier la pureté et la perfection du caractère du Christ, et elle n'est pas non plus en mesure de comprendre le caractère offensant du péché. L'exhortation suivante est donnée : "Purifiez vos cœurs, vous qui avez l'esprit double" : tout en faisant profession d'être chrétiens, beaucoup ont le moule du monde sur eux, et leurs affections ne sont pas tournées vers Dieu. Ils ont l'esprit double, essayant de servir Dieu et mammon en même temps ; mais le Rédempteur du monde a déclaré : "Vous ne pouvez servir Dieu et mammon"(Matthieu 6:24). En essayant de servir deux maîtres, ils sont instables dans toutes leurs voies et on ne peut pas compter sur eux. En apparence, ils servent Dieu, alors qu'au fond d'eux-mêmes, ils cèdent à la tentation de Satan et chérissent le péché. Ils peuvent prononcer des paroles plus douces que l'huile, mais leur cœur est plein de tromperie et de mensonge dans toutes leurs pratiques. Ils prétendent être justes, mais leur cœur est désespérément mauvais.7BC 938.3
A quoi sert-il de dire des choses agréables, de déplorer l'œuvre de Satan, et en même temps d'entrer dans l'accomplissement de tous ses desseins ? C'est de l'esprit double(Lettre 13, 1893).Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 227.1
Il m'a été montré que certains membres du peuple de Dieu imitent les modes du monde et perdent rapidement leur caractère particulier et saint, qui devrait les distinguer en tant que peuple de Dieu. On m'a renvoyé à l'ancien peuple de Dieu, et j'ai été amené à comparer ses vêtements avec ceux de ces derniers jours. Quelle différence ! Quel changement ! A l'époque, les femmes n'étaient pas aussi audacieuses qu'aujourd'hui. Lorsqu'elles allaient en public, elles se couvraient le visage d'un voile. Dans ces derniers jours, les modes sont honteuses et impudiques. Les prophéties en font état. Elle a d'abord été introduite par une classe sur laquelle Satan exerce un contrôle total et qui, "sans aucun sentiment (sans aucune conviction de l'Esprit de Dieu), s'est livrée à la lascivité pour commettre toutes les impuretés avec avidité" Si le peuple professant Dieu ne s'était pas beaucoup éloigné de lui, il y aurait aujourd'hui une différence marquée entre ses vêtements et ceux du monde. Les petits bonnets, qui découvrent le visage et la tête, témoignent d'un manque de pudeur. Les cerceaux sont une honte. Les habitants de la terre sont de plus en plus corrompus, et la ligne de démarcation doit être plus nette entre eux et l'Israël de Dieu, sinon la malédiction qui s'abat sur les mondains s'abattra sur le peuple qui fait profession de Dieu.2SG 228.1
On m'a renvoyé aux écritures suivantes. L'ange a dit qu'ils devaient instruire le peuple de Dieu. 1 Timothée 2:9, 10: "De même, que les femmes se parent d'un vêtement modeste, avec pudeur et sobriété, non par des cheveux brodés, de l'or, des perles ou des ornements coûteux, mais par de bonnes oeuvres, comme il convient aux femmes qui professent la piété". 1 Pierre 3:3-5: "Que la parure de ces femmes ne soit pas celle qui consiste à tresser les cheveux, à porter de l'or, des perles ou des ornements coûteux. "Pour ce qui est de la parure, qu'il ne s'agisse pas de la parure extérieure, qui consiste à tresser les cheveux, à porter de l'or ou à se parer d'habits ; mais qu'il s'agisse de l'homme caché du coeur, de ce qui n'est pas corruptible, de la parure d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu. C'est ainsi que se paraient autrefois les saintes femmes qui se confiaient en Dieu".Spiritual Gifts, vol. 2
Chapter 31—The Laodicean Testimony
2SG 229.1
Jeunes et moins jeunes, Dieu vous met à l'épreuve. Vous êtes en train de décider de votre propre destinée éternelle. Votre orgueil, votre amour pour les modes du monde, votre conversation vaine et vide, votre égoïsme, tout cela est mis dans la balance, et le poids du mal est redoutablement contre vous. Vous êtes pauvres, misérables, aveugles et nus. Tandis que le mal s'accroît et s'enracine profondément, il étouffe la bonne semence qui a été jetée dans le coeur, et bientôt la parole sera adressée aux anges de Dieu à votre sujet, comme elle le fut à la maison d'Eli, que vos péchés ne seront pas purifiés par des sacrifices et des offrandes pour toujours. J'ai vu beaucoup de gens se flatter d'être de bons chrétiens, alors qu'ils n'ont pas un seul rayon de lumière de Jésus. Ils ne savent pas ce que c'est que d'être renouvelé par la grâce de Dieu. Ils n'ont aucune expérience vivante des choses de Dieu. Et je vis que le Seigneur aiguisait son épée dans le ciel pour les abattre. Si tous les professeurs froids et tièdes pouvaient se rendre compte de l'œuvre de purification que Dieu est sur le point d'accomplir au sein de son peuple professant. Chers amis, ne vous faites pas d'illusions sur votre situation. Vous ne pouvez pas tromper Dieu. Le troisième ange conduit un peuple, pas à pas, de plus en plus haut. À chaque étape, il sera éprouvé.That I May Know Him
A Strong Defense Against Temptation, August 22
TMK 240.3
Le Christ a pris sur lui nos infirmités et, dans la faiblesse de l'humanité, il avait besoin de chercher la force auprès de son Père. On l'a souvent trouvé en train de prier sincèrement, dans un bosquet, au bord d'un lac ou dans les montagnes. Il nous a enjoint de veiller et de prier.... Sans un sens profond de notre besoin d'aide de la part de Dieu, il n'y aura que peu de prières sincères et sincères pour demander l'aide divine. Nos cœurs sont trompeurs, nos ennemis nombreux et vigilants. Si nous négligeons de fortifier un seul point faible de notre caractère, Satan nous assaillira à cet endroit avec ses tentations. Il complote constamment la ruine de l'âme, et il tirera tous les avantages de notre sécurité négligente.Testimonies for the Church, vol. 1
1T 188.1
Dieu éprouve son peuple dans ce monde. C'est l'endroit où il se prépare à se présenter en sa présence. C'est ici, dans ce monde, dans ces derniers jours, que les personnes montreront quelle puissance affecte leurs cœurs et contrôle leurs actions. Si c'est le pouvoir de la vérité divine, il conduira à de bonnes œuvres. Elle élèvera celui qui la reçoit et le rendra noble et généreux, comme son divin Seigneur. Mais si les mauvais anges contrôlent le cœur, cela se verra de diverses manières. Le fruit en sera l'égoïsme, la convoitise, l'orgueil et les mauvaises passions.1T 188.2
Le cœur est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant. Les professeurs de religion ne sont pas disposés à s'examiner de près pour voir s'ils sont dans la foi ; et c'est un fait redoutable que beaucoup s'appuient sur une fausse espérance. Certains s'appuient sur une vieille expérience qu'ils ont eue il y a des années ; mais lorsqu'ils sont ramenés à cette époque de recherche du cœur, où tous devraient avoir une expérience quotidienne, ils n'ont rien à raconter. Ils semblent penser que la profession de la vérité les sauvera. Lorsqu'ils auront maîtrisé les péchés que Dieu déteste, Jésus viendra se reposer avec eux et eux avec lui. Ils puiseront alors la force divine en Jésus, grandiront en lui et pourront dire avec une sainte triomphe : "Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ" Il serait plus agréable au Seigneur que les tièdes professeurs de religion ne prononcent jamais son nom. Ils sont un poids continuel pour ceux qui voudraient être des disciples fidèles de Jésus. Ils sont une pierre d'achoppement pour les incroyants, et les mauvais anges exultent à leur sujet et se moquent des anges de Dieu à cause de leur parcours tortueux. Ils sont une malédiction pour la cause, chez eux ou à l'étranger. Ils s'approchent de Dieu du bout des lèvres, alors que leur cœur est loin de lui.1T 188.3
Il m'a été montré que le peuple de Dieu ne devrait pas imiter les modes du monde. Certains l'ont fait et perdent rapidement le caractère particulier et saint qui devrait les distinguer en tant que peuple de Dieu. J'ai été renvoyé à l'ancien peuple de Dieu et j'ai été amené à comparer ses vêtements avec ceux de ces derniers jours. Quelle différence ! Quel changement ! A l'époque, les femmes n'étaient pas aussi audacieuses qu'aujourd'hui. Lorsqu'elles allaient en public, elles se couvraient le visage d'un voile. En ces derniers jours, les modes sont honteuses et impudiques. Les prophéties en font état. Elles ont d'abord été introduites par une classe sur laquelle Satan exerce un contrôle total et qui, "n'ayant plus de sentiment [sans aucune conviction de l'Esprit de Dieu], s'est livrée à la lascivité, à toutes les impuretés et à la cupidité" Si le peuple professant Dieu ne s'était pas considérablement éloigné de Lui, il y aurait maintenant une différence marquée entre son habillement et celui du monde. Les petits bonnets, qui découvrent le visage et la tête, témoignent d'un manque de pudeur. Les cerceaux sont une honte. Les habitants de la terre sont de plus en plus corrompus, et la ligne de démarcation entre eux et l'Israël de Dieu doit être plus nette, sinon la malédiction qui s'abat sur les mondains s'abattra sur le peuple professant Dieu.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 84—Our Ministers
1T 482.1
Hommes et femmes qui professent la piété et qui s'attendent à être transportés au ciel sans avoir vu la mort, je vous recommande d'être moins avides de gain, moins égoïstes. Rachetez votre humanité divine, votre noblesse féminine, par de nobles actes de bienveillance désintéressée. Méprisez de tout cœur votre ancien esprit avaricieux et retrouvez une véritable noblesse d'âme. D'après ce que Dieu m'a montré, si vous ne vous repentez pas avec zèle, le Christ vous rejettera de sa bouche. Les adventistes qui pratiquent le sabbat professent être des disciples du Christ, mais les œuvres de beaucoup d'entre eux démentent leur profession : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits", "Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux".1T 482.2
Je demande à tous ceux qui professent croire à la vérité de considérer le caractère et la vie du Fils de Dieu. Il est notre exemple. Sa vie a été marquée par une bienveillance désintéressée. Il a toujours été touché par le malheur des hommes. Il a toujours fait le bien. Il n'y a pas eu un seul acte égoïste dans toute sa vie. Son amour pour la race déchue, son désir de la sauver, étaient si grands qu'il a pris sur lui la colère de son Père et a consenti à subir la peine de la transgression qui a plongé l'homme coupable dans la déchéance. Il a porté les péchés de l'homme dans son propre corps : "Il l'a fait devenir pour nous péché, lui qui ne connaissait pas le péché, afin que nous devenions en lui justice de Dieu".1T 482.3
La vraie générosité est trop souvent détruite par la prospérité et la richesse. Des hommes et des femmes dans l'adversité ou dans l'humble pauvreté exprimeront parfois un très grand amour de la vérité et un intérêt particulier pour la prospérité de la cause de Dieu et pour le salut de leurs semblables, et diront ce qu'ils feraient s'ils en avaient seulement les moyens. Dieu leur donne souvent raison ; il les fait prospérer, les bénit en panier et en réserve, bien au-delà de leurs espérances. Mais leur cœur est trompeur. Leurs bonnes intentions et leurs promesses sont comme le sable qui roule. Plus ils ont, plus ils désirent. Plus ils sont prospères, plus ils sont avides de gain. Certains d'entre eux, qui dans leur pauvreté étaient même bienveillants, deviennent pénuriques et exigeants. L'argent devient leur dieu. Ils se réjouissent du pouvoir que l'argent leur donne, des honneurs qu'il leur procure. L'ange dit : "Observez comment ils résistent à l'épreuve. Certains oppriment les pauvres nécessiteux et obtiennent leurs services pour le prix le plus bas. Ils étaient autoritaires ; pour eux, l'argent était un pouvoir. L'œil de Dieu, je l'ai vu, était sur eux. Ils étaient trompés : "Et voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre."Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 544.1
Peu de gens réalisent qu'il est de leur devoir d'exercer un contrôle sur leurs pensées et leur imagination. Il est difficile de maintenir l'esprit indiscipliné fixé sur des sujets profitables. Mais si les pensées ne sont pas correctement employées, la religion ne peut pas s'épanouir dans l'âme. L'esprit doit être préoccupé par les choses sacrées et éternelles, sinon il nourrira des pensées insignifiantes et superficielles. Les forces intellectuelles et morales doivent être disciplinées, et elles se fortifieront et s'amélioreront par l'exercice.CT 544.2
Pour bien comprendre cette question, il faut se rappeler que notre cœur est naturellement dépravé et que nous sommes incapables par nous-mêmes de suivre la bonne voie. Ce n'est que par la grâce de Dieu, associée à nos efforts les plus sérieux, que nous pouvons remporter la victoire.CT 544.3
L'intellect, tout comme le cœur, doit être consacré au service de Dieu. Il a des droits sur tout ce qu'il y a en nous. Le disciple du Christ ne doit se laisser aller à aucune gratification, ni s'engager dans aucune entreprise, aussi innocente ou louable qu'elle puisse paraître, dont une conscience éclairée lui dirait qu'elle diminuerait son ardeur ou réduirait sa spiritualité. Chaque chrétien doit s'efforcer de faire reculer la marée du mal et de sauver notre jeunesse des influences qui l'entraîneraient vers la ruine. Que Dieu nous aide à nous frayer un chemin à contre-courant.God's Amazing Grace
Every Day, Everywhere, August 28
AG 248.6
Par nous-mêmes, nous ne pouvons ni obtenir ni pratiquer la religion du Christ, car nos cœurs sont trompeurs par-dessus tout ; mais Jésus ... nous a montré comment nous pouvons être purifiés du péché : "Ma grâce te suffit"(2 Corinthiens 12:9), nous dit-il ..... En regardant à Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi, nous capterons la lumière de son visage, nous refléterons son image et nous grandirons jusqu'à atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus. Notre religion sera attrayante, parce qu'elle possédera le parfum de la justice du Christ. Nous serons heureux, car notre nourriture et notre boisson spirituelles seront pour nous justice, paix et joie.Letters to Young Lovers
Can Two Walk Together Except They Be Agreed?
LYL 84.3
Rose, regarde bien tes pas ; n'écoute aucune promesse, ne crois que la Parole de Dieu qui te rendra sage à salut. Ne te fie pas à ton propre cœur, car le cœur est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant. J'aime ton âme car tu as été acheté par le sang de Jésus-Christ. Il a payé un prix élevé pour ta rédemption et tu ne peux pas disposer de toi-même comme tu l'entends. Vous devrez rendre compte solennellement, lors du jugement, de la manière dont vous vous êtes approprié les pouvoirs que Dieu vous a donnés.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 3—Dangers in Psychology
1MCP 22.2
Satan contrôle l'esprit qui n'est pas dirigé par le Saint-Esprit - Peu de gens croient que l'humanité est tombée aussi bas qu'elle l'a fait ou qu'elle est aussi complètement mauvaise, aussi désespérément opposée à Dieu qu'elle l'est : "L'esprit charnel est inimitié contre Dieu, car il n'est pas soumis à la loi de Dieu, et ne peut l'être"(Romains 8:7).Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 87—Psychology and Theology
2MCP 781.2
Mais lorsqu'il prend place aux pieds de Jésus, il est capable de voir dans sa propre vie méchante et pécheresse les terribles profondeurs de la dépravation à laquelle le cœur humain non converti peut sombrer. Il entrevoit le caractère pur de celui qui est sans péché, la perfection qui est donnée au pécheur repentant et converti. Revêtu de la robe éclatante du caractère de son Rédempteur, il est assis avec le Christ dans les lieux célestes.- Manuscrit121, 1902.Jérémie 17:9-10
Testimonies for the Church, vol. 3
3T 191.1
Combien peu de prières sincères ont été adressées à Dieu dans la foi pour ceux qui travaillaient au bureau et qui n'étaient pas pleinement dans la vérité ! Qui a senti la valeur de l'âme pour laquelle le Christ est mort ? Qui ont été des ouvriers dans la vigne du Seigneur ? J'ai vu que les anges étaient affligés par les frivolités insignifiantes des professants disciples du Christ qui s'occupaient des choses sacrées dans le bureau. Certains n'ont pas plus le sens du caractère sacré du travail que s'ils étaient engagés dans un travail commun. Dieu appelle maintenant les stériles de la terre à se consacrer à Lui et à centrer en Lui leurs affections et leurs espoirs.3T 191.2
Le Seigneur voudrait que tous ceux qui sont liés à l'office deviennent des gardiens et des porteurs de fardeau. S'ils recherchent le plaisir, s'ils ne pratiquent pas l'abnégation, ils ne sont pas aptes à occuper une place dans le bureau. Les employés du bureau devraient sentir en entrant qu'il s'agit d'un lieu sacré, d'un lieu où l'oeuvre de Dieu est accomplie dans la publication d'une vérité qui décidera de la destinée des âmes. Ce sentiment n'est pas ressenti ni réalisé comme il devrait l'être. Dans le service de composition, les conversations détournent l'esprit du travail. Le bureau n'est pas un lieu de visite, de courtisanerie, d'amusement ou d'égoïsme. Chacun doit sentir qu'il travaille pour Dieu. Celui qui trie tous les motifs et lit dans tous les cœurs est en train d'éprouver, de tester et de trier son peuple, en particulier ceux qui ont la lumière et la connaissance, et qui sont engagés dans son œuvre sacrée. Dieu sonde les cœurs et tient les rênes, et il n'acceptera rien de moins qu'une dévotion totale à l'œuvre et une consécration à Lui-même. Tous les membres du bureau doivent s'acquitter de leurs tâches quotidiennes comme s'ils étaient en présence de Dieu. Ils ne doivent pas se contenter de faire juste ce qu'il faut pour passer et recevoir leur salaire, mais tous doivent travailler là où ils peuvent aider le plus. En l'absence de Frère White, il y a quelques fidèles ; il y en a d'autres qui sont des serviteurs oculaires. Si tous les membres du bureau qui professent être des disciples du Christ avaient été fidèles dans l'exercice de leurs fonctions au bureau, il y aurait eu un grand changement pour le mieux. Les jeunes gens et les jeunes filles se sont trop occupés de la société des uns et des autres, parlant, plaisantant et se moquant, et les anges de Dieu ont été chassés de l'office.3T 192.1
Marcus Lichtenstein était un jeune homme qui craignait Dieu, mais il voyait si peu de vrais principes religieux chez les membres de l'église et ceux qui travaillaient dans les bureaux qu'il était perplexe, affligé et dégoûté. Il trébuchait sur le manque de conscience du respect du sabbat manifesté par certains qui professaient pourtant être des adeptes du commandement. Marcus avait une haute opinion du travail dans le bureau, mais la vanité, les futilités et le manque de principes le déconcertaient. Dieu l'avait élevé et, dans sa providence, l'avait associé à son œuvre dans le bureau. Mais ceux qui travaillent au bureau connaissent si peu l'esprit et la volonté de Dieu qu'ils considèrent cette grande œuvre de la conversion de Marcus du judaïsme comme sans grande importance. Sa valeur n'était pas appréciée à sa juste valeur. Il était souvent contrarié par le comportement de F et d'autres personnes du bureau ; et lorsqu'il essayait de les réprimander, ses paroles étaient accueillies avec le mépris qu'il se risquait à les instruire. Son langage défectueux était une occasion de plaisanterie et d'amusement pour certains.3T 336.1
Vous pouvez vous réjouir si vous soumettez vos pensées à la volonté du Christ. Ne tardez pas à sonder votre cœur et à mourir à vous-même chaque jour. Vous pouvez vous interroger : Comment puis-je maîtriser mes propres actions et contrôler mes émotions intérieures ? Beaucoup de ceux qui ne professent pas l'amour de Dieu contrôlent leur esprit dans une large mesure sans l'aide de la grâce spéciale de Dieu. Ils cultivent la maîtrise de soi. Il s'agit en fait d'une réprimande pour ceux qui savent qu'ils peuvent obtenir de Dieu la force et la grâce, mais qui ne manifestent pas les grâces de l'Esprit. Le Christ est notre modèle. Il était doux et humble. Apprenez de lui et imitez son exemple. Le Fils de Dieu était irréprochable. Nous devons viser cette perfection et vaincre comme il a vaincu, si nous voulons avoir un siège à sa droite.3T 336.2
Vous avez des particularités de caractère qui doivent être sévèrement disciplinées et résolument contrôlées avant que vous puissiez entrer en toute sécurité dans la relation de mariage. C'est pourquoi le mariage devrait être écarté de votre esprit jusqu'à ce que vous ayez surmonté les défauts de votre caractère, car vous ne feriez pas une épouse heureuse. Vous avez négligé de vous former aux travaux ménagers systématiques. Vous n'avez pas compris la nécessité d'acquérir des habitudes de travail. L'habitude d'apprécier un travail utile, une fois prise, ne se perdra jamais. Vous êtes alors prête à être placée dans n'importe quelle circonstance de la vie, et vous serez adaptée au poste. Vous apprendrez à aimer l'activité. Si vous aimez le travail utile, votre esprit sera occupé par votre emploi et vous ne trouverez pas le temps de vous livrer à des fantaisies rêveuses.3T 336.3
La connaissance du travail utile transmettra à votre esprit agité et insatisfait de l'énergie, de l'efficacité et une dignité convenable et modeste qui imposera le respect. Vous ne savez que très peu de choses sur vous-même ; vous ne connaissez pas les tromperies de votre propre cœur. Le cœur est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant. Sondez votre cœur avec soin et prenez le temps de méditer et de prier. Si vous ne voyez pas les défauts de votre caractère et si vous ne corrigez pas vos erreurs avec une sincérité authentique, vous ne pouvez pas être un disciple du Christ.Jérémie 17:10
SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 34
1BC 1110.1
29-33 (2 Corinthiens 3:13-15). Moïse a vu le jour du Christ - Sur la montagne, lorsque la loi a été donnée à Moïse, l'avènement du Christ lui a également été montré. Il vit l'œuvre du Christ et sa mission sur terre, lorsque le Fils de Dieu prendrait sur lui l'humanité, deviendrait un enseignant et un guide pour le monde et se donnerait enfin en rançon pour leurs péchés. Lorsque l'offrande parfaite a été faite pour les péchés des hommes, les offrandes sacrificielles typifiant l'œuvre du Messie devaient cesser. Avec l'avènement du Christ, le voile de l'incertitude devait être levé, et un flot de lumière répandu sur la compréhension obscurcie de son peuple.1BC 1110.2
Lorsque Moïse vit le jour du Christ et la voie nouvelle et vivante du salut qui allait s'ouvrir par son sang, il fut captivé et envoûté. La louange de Dieu était dans son cœur, et la gloire divine qui accompagnait le don de la loi se révélait de manière si frappante sur son visage lorsqu'il descendit de la montagne pour marcher avec Israël, que l'éclat en était douloureux. A cause de ses transgressions, le peuple ne pouvait pas regarder son visage, et il portait un voile pour ne pas le terrifier....1BC 1110.3
Si les Israélites avaient discerné la lumière évangélique qui s'ouvrait à Moïse, s'ils avaient pu, par la foi, regarder fermement jusqu'à la fin de ce qui était aboli, ils auraient pu supporter la lumière qui se reflétait sur le visage de Moïse. "Les Juifs n'ont pas compris que le Messie qu'ils rejetaient était l'Ange qui guidait leurs pères lors de leurs voyages dans le désert. Aujourd'hui encore, le voile est sur leur cœur et ses ténèbres leur cachent la bonne nouvelle du salut par les mérites d'un Rédempteur crucifié(The Signs of the Times, 25 août 1887).In Heavenly Places
Tests All Along the Way, September 16
HP 266.6
Le vrai chrétien garde les yeux fixés sur Celui qui sonde le cœur et éprouve les rênes, qui exige la vérité dans les parties intérieures. Sa prière constante est : "Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ; éprouve-moi et connais mes pensées ; vois s'il y a en moi quelque mauvaise voie, et conduis-moi dans le chemin de l'éternité"(Psaume 139:23, 24).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 19
7BC 986.1
Uneconduite digne de l'épouse d'un roi - L'Église est l'épouse, la femme de l'Agneau. Elle doit se garder pure, sanctifiée, sainte. Elle ne doit jamais se laisser aller à la folie, car elle est l'épouse d'un roi. Pourtant, elle ne se rend pas compte de sa position exaltée. Si elle le comprenait, elle serait toute glorieuse à l'intérieur(Lettre 177, 1901).7BC 986.2
(Ch. 3:4; 7:14; 16:15.) Vêtements propres - L'Eglise est l'épouse du Christ, et ses membres doivent s'allier à leur Chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements(Lettre 123a, 1898).7BC 986.3
11-16. Voir EGW sur le ch. 16:13-16.Jérémie 17:11
Education
Honest Business Dealings
Ed 143.1
"La richesse et l'honneur sont avec moi", déclare la Sagesse, "oui, la richesse durable et la justice" ( Proverbes 8:18).Ed 143.2
La Bible montre aussi le résultat d'un écart par rapport aux principes justes dans nos relations avec Dieu et les uns avec les autres. A ceux qui sont chargés de ses dons, mais qui sont indifférents à ses exigences, Dieu dit :Ed 143.3
"Considérez vos voies. Vous avez semé beaucoup, et vous rapportez peu ; vous mangez, et vous n'avez pas assez ; vous buvez, et vous n'êtes pas rassasiés ; vous vous habillez, et il n'y a pas de quoi se chauffer ; et celui qui gagne son salaire gagne son salaire pour le mettre dans un sac avec des trous..... Vous avez cherché beaucoup, et voici qu'il n'y a que peu de chose ; et quand vous l'avez rapporté à la maison, j'ai soufflé dessus". "Quand on arrivait à un tas de vingt mesures, il n'y en avait que dix ; quand on arrivait au pressoir pour tirer cinquante vases du pressoir, il n'y en avait que vingt". "Pourquoi ? dit l'Éternel des armées. A cause de Ma maison qui est en ruines" "Un homme dépouillera-t-il Dieu ? Vous m'avez dépouillé. Mais vous dites : Où t'avons-nous volé ? C'est pourquoi le ciel au-dessus de vous est retenu par la rosée, et la terre est retenue par son fruit" ( Aggée 1:5-9; 2:16; Malachie 3:8; Aggée 1:10).Ed 143.4
"C'est pourquoi, comme vous foulez aux pieds les pauvres, ... vous avez bâti des maisons en pierre de taille, mais vous n'y habiterez pas ; vous avez planté des vignes agréables, mais vous n'en boirez pas le vin" "Le Seigneur enverra sur toi malédiction, vexation et réprimande, dans tout ce que tu entreprendras"."Tes fils et tes filles seront donnés à un autre, ... et tes yeux regarderont et se languiront d'eux tout le jour, et il n'y aura pas de force dans ta main" Amos 5:11; Deutéronome 28:20, 32.Ed 143.5
"Celui qui s'enrichit, et non par droit, l'abandonnera au milieu de ses jours, et à sa fin il sera un insensé" Jérémie 17:11.Jérémie 17:12
Patriarchs and Prophets
PP 34.1
Le Souverain de l'univers n'était pas seul dans son œuvre de bienfaisance. Il avait un associé, un collaborateur qui pouvait apprécier ses desseins et partager sa joie de donner du bonheur aux êtres créés : "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu ; elle était au commencement avec Dieu" (Jean 1:1, 2). La même chose était au commencement avec Dieu" ( Jean 1:1, 2). Le Christ, le Verbe, l'unique engendré de Dieu, était un avec le Père éternel - un en nature, en caractère, en dessein - le seul être qui pouvait entrer dans tous les conseils et les desseins de Dieu : "Son nom sera appelé Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix" ( Ésaïe 9:6). Ses "allées et venues remontent aux temps anciens, à l'éternité" ( Michée 5:2). Et le Fils de Dieu déclare à son sujet : "L'Éternel m'a possédé au commencement de sa voie, avant ses œuvres d'autrefois. J'ai été établi dès l'éternité.... Quand il a posé les fondements de la terre, j'étais auprès de lui, comme élevé avec lui, et je faisais chaque jour ses délices, je me réjouissais toujours devant lui" Proverbes 8:22-30.PP 34.2
Le Père a agi par son Fils dans la création de tous les êtres célestes : " C'est par lui que toutes choses ont été créées, [...] qu'il s'agisse de trônes, de dominations, de principautés ou d'autorités : toutes choses ont été créées par lui et pour lui " ( Colossiens 1:16). Les anges sont les ministres de Dieu, rayonnant de la lumière qui jaillit de sa présence et s'élançant sur des ailes rapides pour exécuter sa volonté. Mais le Fils, l'oint de Dieu, "l'image expresse de sa personne", "l'éclat de sa gloire", "soutenant toutes choses par la parole de sa puissance", a la suprématie sur eux tous. Hébreux 1:3"Un trône glorieux et élevé dès le commencement" était le lieu de son sanctuaire(Jérémie 17:12) ; "un sceptre de justice", le sceptre de son royaume. Hébreux 1:8"L'honneur et la majesté sont devant lui, la force et la beauté sont dans son sanctuaire" Psaume 96:6. La miséricorde et la vérité sont devant sa face. Psaume 89:14.PP 34.3
La loi d'amour étant le fondement du gouvernement de Dieu, le bonheur de tous les êtres intelligents dépend de leur parfait accord avec ses grands principes de justice. Dieu désire de toutes ses créatures le service de l'amour, un service qui découle de l'appréciation de son caractère. Il ne se réjouit pas d'une obéissance forcée, et il accorde à tous la liberté de la volonté, afin qu'ils puissent lui rendre un service volontaire.Jérémie 17:13
That I May Know Him
How to Get Rid of Guilt, August 23
TMK 241.3
Détournez votre regard de vous-même pour vous tourner vers la perfection du Christ. Nous ne pouvons pas nous fabriquer une justice. Le Christ a entre les mains les robes pures de la justice, et il les mettra sur nous. Il prononcera de douces paroles de pardon et de promesse. Il présente à nos âmes assoiffées des fontaines d'eau vive par lesquelles nous pouvons être rafraîchis. Il nous invite à venir à Lui avec tous nos fardeaux, toutes nos peines, et Il dit que nous trouverons le repos....That I May Know Him
The True Standard of Character, October 21
TMK 300.5
Nous devons être ancrés dans le Christ, enracinés et fondés dans la foi. Satan agit par l'intermédiaire d'agents. Il choisit ceux qui n'ont pas bu de l'eau vive, dont l'âme a soif de quelque chose de nouveau et d'étrange, et qui sont toujours prêts à boire à n'importe quelle fontaine qui se présente. Des voix se feront entendre, disant : "Voici le Christ" ou "Voilà", mais nous ne devons pas les croire. Nous avons la preuve indubitable de la voix du vrai berger, et il nous appelle à le suivre. Il conduit ses brebis sur le chemin de l'humble obéissance à la loi de Dieu, mais il ne les encourage jamais à transgresser cette loi....This Day With God
How to Get Rid of Guilt, February 24
TDG 63.4
Détournez votre regard de votre misère pour vous tourner vers la perfection du Christ. Nous ne pouvons pas nous fabriquer une justice. Le Christ a entre les mains les robes pures de la justice et il nous en revêtira. Il prononcera de douces paroles de pardon et de promesses. Il présente à l'âme assoiffée des fontaines d'eaux vives, par lesquelles nous pouvons être rafraîchis. Il nous invite à venir à Lui avec tous nos fardeaux, toutes nos peines, et Il dit que nous trouverons le repos. Nous devons donc croire qu'il parle de pardon, et nous devons montrer notre foi en nous reposant dans son amour....This Day With God
Oneness With Christ, May 21
TDG 150.4
Ceux qui reçoivent le Christ sont doux et humbles de cœur. Le Christ ouvre dans leur cœur une source d'eau vive, qui jaillit pour la vie éternelle, rafraîchissant les âmes des autres. La vie de ceux qui mangent le pain de vie et boivent l'eau du salut est purifiée par la grâce de Dieu....This Day With God
Channels of Blessing, October 21
TDG 303.4
Partout où il y a de la vie dans les sujets du royaume de Dieu, il y aura de l'accroissement et de la croissance ; il y a un échange constant, prenant et donnant, recevant et retournant au Seigneur les siens. Dieu travaille avec chaque vrai croyant, et la lumière et la bénédiction reçues sont redonnées dans le travail que le croyant accomplit. En donnant ce qu'il a reçu, il augmente sa capacité à recevoir. En transmettant les dons célestes, il permet à de nouveaux courants de grâce et de vérité de couler dans l'âme à partir de la source vivante. Une plus grande lumière, une connaissance et une bénédiction accrues lui reviennent. C'est dans ce travail, qui incombe à chaque membre de l'Église, que réside la vie et la croissance de l'Église.Faith and Works
Not Boisterous or Untamable
FW 88.2
Si le bonheur est puisé à des sources extérieures et non à la source divine, il sera aussi changeant que les circonstances peuvent le rendre variable ; mais la paix du Christ est une paix constante et immuable. Elle ne dépend d'aucune circonstance de la vie, de la quantité de biens matériels ou du nombre d'amis terrestres. Christ est la source d'eau vive, et le bonheur et la paix tirés de lui ne manqueront jamais, car il est une source de vie. Ceux qui se confient en lui peuvent dire : "Dieu est notre refuge et notre force, un secours très présent dans la détresse. C'est pourquoi nous ne craignons pas que la terre se dérobe, que les montagnes soient emportées au milieu de la mer, que ses eaux mugissent et se troublent, que les montagnes soient ébranlées par leur tourment..... Il y a un fleuve dont les flots réjouissent la cité de Dieu, le lieu saint des tabernacles du Très-Haut"(Psaume 46:1-4).That I May Know Him
Jesus Our All, June 9
TMK 166.3
Le Christ ne devrait jamais être oublié. Les anges ont dit à son sujet : "Tu lui donneras le nom de Jésus, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés"(Matthieu 1:21). Jésus, précieux Sauveur ! L'assurance, l'aide, la sécurité et la paix sont toutes en lui. Il est le dissipateur de tous nos doutes, le garant de tous nos espoirs. Combien est précieuse la pensée que nous pouvons en effet devenir participants de la nature divine, par laquelle nous pouvons vaincre comme Christ a vaincu ! Jésus est la plénitude de notre attente. Il est la mélodie de nos chants, l'ombre d'un grand rocher dans un pays épuisé. Il est l'eau vive pour l'âme assoiffée. Il est notre refuge dans la tempête. Il est notre justice, notre sanctification, notre rédemption.12That I May Know Him
Passing on the Light, July 29
TMK 216.4
Le monde n'est plus son étude et son dieu. Il a faim d'une connaissance de la Parole qui contient pour lui des trésors à rechercher constamment et qui sont constamment satisfaisants - une mine inépuisable de choses précieuses à rechercher dans la foi, à s'approprier et à communiquer à d'autres. Il a découvert la source d'eau vive, les puits du salut, dans lesquels il peut continuellement puiser, sans que l'approvisionnement ne diminue.46Jérémie 17:21-25
The Great Controversy
Chapter 1—The Destruction of Jerusalem
GC 19.1
Bien qu'Israël ait "tourné en dérision les messagers de Dieu, méprisé ses paroles et abusé de ses prophètes"(2 Chroniques 36:16), il s'était encore manifesté à eux comme "le Seigneur Dieu, miséricordieux et compatissant, abondant en bonté et en vérité"(Exode 34:6) ; malgré des rejets répétés, sa miséricorde avait continué à plaider sa cause. Avec plus que l'amour compatissant d'un père pour le fils dont il s'occupe, Dieu avait "envoyé vers eux ses messagers, se levant à l'heure et envoyant, parce qu'il avait compassion de son peuple et de sa demeure" (2 Chroniques 36:15). Lorsque les remontrances, les supplications et les réprimandes avaient échoué, il leur envoya le plus beau don du ciel, et même tout le ciel en ce seul don.GC 19.2
Le Fils de Dieu lui-même a été envoyé pour plaider avec la ville impénitente. C'est le Christ qui a fait sortir Israël d'Egypte comme une belle vigne. Psaume 80:8. Sa propre main avait chassé les païens devant lui. Il l'a planté "sur une colline très fertile" et l'a entouré de ses soins. Il s'exclame : "Que pourrait-on faire de plus à ma vigne que ce que je n'ai fait en elle ?" Ésaïe 5:1-4. Bien que, lorsqu'il a voulu qu'elle produise des raisins, elle ait produit des raisins sauvages, il est venu en personne à sa vigne, dans l'espoir de la voir fructifier, afin de la sauver de la destruction. Il creusa autour de sa vigne, la tailla et la chouchouta. Il n'a pas ménagé ses efforts pour sauver cette vigne qu'il avait lui-même plantée.Jérémie 17:24
That I May Know Him
The Motive for Obedience, October 18
TMK 297.2
C'est l'observation des commandements de Dieu qui l'honore et le glorifie dans ce qu'il a choisi. C'est pourquoi toute âme à qui Dieu a donné des facultés de raisonnement a l'obligation envers Dieu de rechercher la Parole et de s'assurer de tout ce qui nous est enjoint en tant que propriété achetée par Dieu. Nous devrions chercher à comprendre tout ce que la Parole exige de nous.... Nous ne pouvons rendre un plus grand honneur à notre Dieu, dont nous sommes la création et la rédemption, qu'en donnant la preuve aux êtres du ciel, aux mondes non déchus et aux hommes déchus, que nous écoutons attentivement tous ses commandements, qui sont les lois qui régissent son royaume.Jérémie 17:25
SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
4BC 1156.1
Dieu vient avec des supplications et des assurances vers ceux qui se trompent. Il cherche à leur montrer leur erreur et à les amener à la repentance. Mais s'ils refusent d'humilier leur coeur devant lui, s'ils s'efforcent de s'élever au-dessus de lui, il doit leur adresser un jugement. Aucun semblant de proximité avec Dieu, aucune affirmation de lien avec Lui, ne sera accepté de la part de ceux qui persistent à Le déshonorer en s'appuyant sur le bras du pouvoir mondain(The Review and Herald, 4 août 1904).4BC 1156.2
25 (Isaïe 65:2; Ezéchiel 12:2). Israël aveugle à la lumière, sourd aux messages - Si le peuple choisi par Dieu s'était tenu à la place qui lui était assignée, en tant que dépositaire de la vérité sacrée et éternelle qui devait parvenir au monde païen, Jérusalem serait restée debout jusqu'à aujourd'hui. Mais c'était un peuple rebelle. Alors que Dieu avait fait tout ce qu'il pouvait faire, jusqu'à envoyer son Fils unique, ils ignoraient tellement les Écritures et la puissance de Dieu qu'ils refusèrent la seule aide qui pouvait les sauver de la ruine : "Voici l'héritier, dirent-ils, venez, tuons-le, et l'héritage nous appartiendra."4BC 1156.3
Dieu avait chargé Israël d'être une lumière pour les païens et de les rappeler à la loyauté. Mais Israël lui-même est devenu aveugle à la lumière, sourd aux messages envoyés pour ouvrir son intelligence(Manuscrit 151, 1899).EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Jérémie 17:1
The Publishing Ministry
Chapter 12—Not Kingly, but Christlike Leadership
PM 134.2
Il devrait être écrit sur la conscience, comme avec une plume de fer sur un rocher, qu'aucun homme ne peut atteindre le vrai succès en violant les principes éternels du droit... Lettre4, 1895.(Extraits des témoignages énonçant des principes importants relatifs à notre travail en général, 13-15)This Day With God
Harvesttime, June 10
TDG 170.5
Dans sa prière pour ses disciples, peu avant son ascension, le Christ a dit : "Je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé"(Jean 17:20, 21). Oh, que ces paroles bénies soient écrites par le doigt de Dieu sur chaque cœur.- Manuscrit7, 10 juin 1891, "Christian Service in the Living Church".