Ésaïe 36:5

Ésaïe 36:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l’air : il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t’être révolté contre moi ?
• Bible Segond 21 (S21)Tu as dit qu'il fallait pour la guerre de la prudence et de la force, mais ce ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance pour oser te révolter contre moi?
• Bible du Semeur (BDS)T’imaginerais-tu que de simples paroles peuvent tenir lieu de stratégie et de puissance militaire ? Sur qui comptes-tu donc pour t’être révolté contre moi ?
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l'air: il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t'être révolté contre moi?

Contexte de Ésaïe 36:5

3Èliaqîm bèn Hilqyahou, le préposé sur la maison, sort vers lui, avec Shèbna, l’actuaire, et Ioah bèn Assaph, le secrétaire. 4Le grand échanson leur dit : « Dites donc à Hizqyahou : Ainsi a dit le grand roi, le roi d’Ashour : Quelle est cette assurance dont tu es sûr ? J’ai dit : Ce n’est que paroles des lèvres ! Pour la guerre, il faut le conseil et l’héroïsme ! Maintenant, chez qui t’es-tu assuré, que tu sois révolté contre moi ? 6Voici, tu t’es assuré sur cette canne fracassée, sur Misraîm. Qu’un homme s’y appuie, elle rentre dans sa paume et la perce. Ainsi de Pharaon, le roi de Misraîm, pour tous ceux qui s’assurent chez lui. 7Oui, tu me diras : ‹ Nous nous sommes assurés en IHVH-Adonaï, notre Elohîms. › Mais n’est-ce pas lui dont Hizqyahou a écarté les hauts lieux et les autels ? Il dit à Iehouda et à Ieroushalaîm : ‹ En face de cet autel vous vous prosternerez ! ›

Ésaïe 36:5 mot à mot

אָמַ֙רְתִּי֙ אַךְ־דְּבַר־שְׂפָתַ֔יִם עֵצָ֥ה וּגְבוּרָ֖ה לַמִּלְחָמָ֑ה עַתָּה֙ עַל־מִ֣י בָטַ֔חְתָּ כִּ֥י מָרַ֖דְתָּ בִּֽי׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• disאָמַר'âmar · direH559
• queאַךְ'ak · assurémentH389
• parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
• enעַל‛al · surH5921
• airשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvre : parolesH8193
• ilעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
• guerreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
• prudenceעֵצָה‛êtsâh · conseilH6098
• forceגְּבוּרָהgebûrâh · puissanceH1369
• quiמִיmîy · qui ?H4310
• confianceבָּטַחbâţach · se confierH982
• t’כִּיkîy · carH3588
• révoltéמָרַדmârad · se rebellerH4775

Références croisées de Ésaïe 36:5

• Proverbes 21:30Pas de sagesse, pas de discernement, pas de conseil contre IHVH-Adonaï.
• Proverbes 24:5Avec l’énergie, le brave est sage ; l’homme de pénétration raffermit sa force.
• 2 Rois 18:7IHVH-Adonaï est avec lui, partout où il sort ; il est avisé. Il se révolte contre le roi d’Ashour et ne le sert pas.
• 2 Rois 24:1En ses jours monte Neboukhadrèsar, roi de Babèl. Yehoyaqîm est à lui pour serviteur, trois ans. Puis il retourne et se révolte contre lui.
• Néhémie 2:19Sanbalat, le Horoni, Tobyah, le serf ’Amoni, et Guèshèm, l’’Arabi, entendent. Ils se moquent de nous, nous méprisent et disent : « Qu’est cette parole que vous faites ? Est-ce contre le roi que vous vous révoltez ?
• Jérémie 52:3Oui, Ieroushalaîm et Iehouda sont contre la narine de IHVH-Adonaï, jusqu’à ce qu’il les ait jetés loin de ses faces. Sidqyahou se révolte contre le roi de Babèl.
• Ézéchiel 17:15Il se révolte contre lui en envoyant ses messagers en Misraîm, pour lui donner des chevaux et un peuple multiple. Triomphera-t-il ? Échappera-t-il, celui qui fait ainsi, annule le pacte et s’échappe ?

Commentaires sur Ésaïe 36:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Je dis "Tu as dit" - Quatorze MSS (trois anciens) de Kennicott et De Rossi l'ont à la deuxième personne, אמרת amarta; et ainsi l'autre copie, 2 Rois 18:20. Mais ce ne sont que de vaines paroles - שפתים דבר debar sephathayim, une parole des lèvres. Tu parles de conseils, mais tu n'en as pas ; de force, mais il n'y en a pas chez toi.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5I say, sayest thou - En 2 Rois 18:20, c'est " tu dis ", et c'est ainsi que de nombreux manuscrits le lisent ici, et Lowth et Noyes ont adopté cette lecture. C'est ainsi que le lit le syriaque. Mais le sens n'est pas affecté, quelle que soit la lecture adoptée. Il s'agit de montrer à Ézéchias que sa confiance, soit dans ses propres ressources, soit dans l'Égypte, était vaine. Mais ce ne sont que de vaines paroles - Marge, comme l'hébreu, " une parole des…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5Juda avait demandé à l'Égypte de les aider (voir 30.1–5).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Sanchérib veut dire : Je n'avais pas pris tes préparatifs au sérieux. Mais il faut bien que je croie à une telle folie, si tu persistes à ne pas te rendre. Pour t'être révolté. Cette révolte comprend le refus du tribut (2Rois 18.7) et la résistance actuelle d'Ezéchias. Il n'eût osé ni l'un ni l'autre de ces actes sans l'espoir qu'il avait d'être secouru par l'Egypte.Lire le commentaire

Dans les dictionnaires

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Commentaires sur Ésaïe 36

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
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