Bible Segond 21
Ésaïe 36:5
5Tu as dit qu'il fallait pour la guerre de la prudence et de la force, mais ce ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance pour oser te révolter contre moi?
Ésaïe 36:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l’air : il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t’être révolté contre moi ?
- Bible du Semeur (BDS)T’imaginerais-tu que de simples paroles peuvent tenir lieu de stratégie et de puissance militaire ? Sur qui comptes-tu donc pour t’être révolté contre moi ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l'air: il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t'être révolté contre moi?
- Bible Darby (DBY)Tu dis (ce ne sont que paroles des lèvres) : Le conseil et la force [sont là] pour la guerre. Maintenant, en qui te confies-tu que tu te révoltes contre moi ?
Contexte de Ésaïe 36:5
3Alors le chef du palais royal, Eliakim, fils de Hilkija, se rendit vers lui avec Shebna, le secrétaire, et l’archiviste Joach, fils d'Asaph. 4Rabshaké leur annonça: «Transmettez à Ezéchias: ‘Voici ce que dit le grand roi, le roi d'Assyrie: Sur quoi repose donc ta confiance? Tu as dit qu'il fallait pour la guerre de la prudence et de la force, mais ce ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance pour oser te révolter contre moi? 6Tu l'as placée dans l'Egypte, tu as pris pour soutien ce roseau cassé qui pénètre et transperce la main de celui qui s'appuie dessus! Voilà ce qu’est le pharaon, le roi d'Egypte, pour tous ceux qui se confient en lui.’ 7Peut-être me diras-tu: ‘C'est en l'Eternel, notre Dieu, que nous plaçons notre confiance.’ Mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels en disant à Juda et à Jérusalem: ‘Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem’?
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אָמַ֙רְתִּי֙ אַךְ־דְּבַר־שְׂפָתַ֔יִם עֵצָ֥ה וּגְבוּרָ֖ה לַמִּלְחָמָ֑ה עַתָּה֙ עַל־מִ֣י בָטַ֔חְתָּ כִּ֥י מָרַ֖דְתָּ בִּֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disאָמַר'âmar · direH559
- queאַךְ'ak · assurémentH389
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- enעַל‛al · surH5921
- airשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvre : parolesH8193
- ilעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- guerreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
- prudenceעֵצָה‛êtsâh · conseilH6098
- forceגְּבוּרָהgebûrâh · puissanceH1369
- quiמִיmîy · qui ?H4310
- confianceבָּטַחbâţach · se confierH982
- t’כִּיkîy · carH3588
- révoltéמָרַדmârad · se rebellerH4775
Références croisées de Ésaïe 36:5
- Proverbes 21:30Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil qui tienne contre l'Eternel.
- Proverbes 24:5Un homme sage est plein de force, et celui qui a de la connaissance consolide sa puissance.
- 2 Rois 18:7L'Eternel fut avec Ezéchias qui réussit dans toutes ses entreprises. Il se révolta contre le roi d'Assyrie et ne lui fut plus asservi.
- 2 Rois 24:1A son époque, Nebucadnetsar, le roi de Babylone, partit en campagne. Jojakim lui fut asservi pendant 3 ans, mais il se révolta de nouveau contre lui.
- Néhémie 2:19Sanballat le Horonite, Tobija, le fonctionnaire ammonite, et Guéshem l'Arabe ont appris ce qui s’était passé. Ils se sont moqués de nous et nous ont traités avec mépris. Ils ont dit: «Que faites-vous donc? Seriez-vous en train de vous révolter contre le roi?»
- Jérémie 52:3Cela arriva à cause de la colère de l'Eternel contre Jérusalem et contre Juda: il était si irrité qu'il voulait les rejeter loin de lui. Sédécias se révolta contre le roi de Babylone.
- Ézéchiel 17:15Cependant, le nouveau roi s'est révolté contre lui en envoyant ses messagers en Egypte pour se procurer des chevaux et un grand nombre d'hommes. Celui qui s’est permis d’agir de cette manière pourra-t-il arriver à ses fins? Pourra-t-il s’en sortir? Il a violé une alliance et il s’en sortirait?’
Commentaires sur Ésaïe 36:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Je dis "Tu as dit" - Quatorze MSS (trois anciens) de Kennicott et De Rossi l'ont à la deuxième personne, אמרת amarta; et ainsi l'autre copie, 2 Rois 18:20. Mais ce ne sont que de vaines paroles - שפתים דבר debar sephathayim, une parole des lèvres. Tu parles de conseils, mais tu n'en as pas ; de force, mais il n'y en a pas chez toi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5I say, sayest thou - En 2 Rois 18:20, c'est " tu dis ", et c'est ainsi que de nombreux manuscrits le lisent ici, et Lowth et Noyes ont adopté cette lecture. C'est ainsi que le lit le syriaque. Mais le sens n'est pas affecté, quelle que soit la lecture adoptée. Il s'agit de montrer à Ézéchias que sa confiance, soit dans ses propres ressources, soit dans l'Égypte, était vaine. Mais ce ne sont que de vaines paroles - Marge, comme l'hébreu, " une parole des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Juda avait demandé à l'Égypte de les aider (voir 30.1–5).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Sanchérib veut dire : Je n'avais pas pris tes préparatifs au sérieux. Mais il faut bien que je croie à une telle folie, si tu persistes à ne pas te rendre. Pour t'être révolté. Cette révolte comprend le refus du tribut (2Rois 18.7) et la résistance actuelle d'Ezéchias. Il n'eût osé ni l'un ni l'autre de ces actes sans l'espoir qu'il avait d'être secouru par l'Egypte.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 36
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