Parole de Vie 2017
Ésaïe 36:5
5Tu crois que de simples paroles remplacent un plan de bataille et le courage pour faire la guerre ? En qui est-ce que tu mets ta confiance pour oser te révolter contre moi ?
Ésaïe 36:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l’air : il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t’être révolté contre moi ?
- Bible Segond 21 (S21)Tu as dit qu'il fallait pour la guerre de la prudence et de la force, mais ce ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance pour oser te révolter contre moi?
- Bible du Semeur (BDS)T’imaginerais-tu que de simples paroles peuvent tenir lieu de stratégie et de puissance militaire ? Sur qui comptes-tu donc pour t’être révolté contre moi ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l'air: il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t'être révolté contre moi?
Contexte de Ésaïe 36:5
3Alors Éliaquim, fils de Hilquia et chef du palais royal, est sorti de la ville à sa rencontre. Le secrétaire Chebna et Yoa, fils d’Assaf et porte-parole du roi, étaient avec lui. 4L’officier supérieur assyrien leur a dit : « Allez porter à Ézékias ce message du Grand Roi, le roi d’Assyrie : Tu mets ta confiance en quoi ? Tu crois que de simples paroles remplacent un plan de bataille et le courage pour faire la guerre ? En qui est-ce que tu mets ta confiance pour oser te révolter contre moi ? 6Tu mets ta confiance dans l’Égypte, ce roseau cassé qui perce la main de celui qui s’appuie sur lui ! Oui, le Pharaon, roi d’Égypte, est comme ce roseau cassé pour tous ceux qui mettent leur confiance en lui. 7Tu vas peut-être me répondre : “C’est dans le Seigneur notre Dieu que nous mettons notre confiance.” Pourtant, c’est toi, Ézékias, qui as supprimé ses lieux sacrés et ses autels. Et tu as commandé aux gens de Juda et de Jérusalem d’adorer le Seigneur uniquement devant l’autel de cette ville.
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אָמַ֙רְתִּי֙ אַךְ־דְּבַר־שְׂפָתַ֔יִם עֵצָ֥ה וּגְבוּרָ֖ה לַמִּלְחָמָ֑ה עַתָּה֙ עַל־מִ֣י בָטַ֔חְתָּ כִּ֥י מָרַ֖דְתָּ בִּֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disאָמַר'âmar · direH559
- queאַךְ'ak · assurémentH389
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- enעַל‛al · surH5921
- airשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvre : parolesH8193
- ilעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- guerreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
- prudenceעֵצָה‛êtsâh · conseilH6098
- forceגְּבוּרָהgebûrâh · puissanceH1369
- quiמִיmîy · qui ?H4310
- confianceבָּטַחbâţach · se confierH982
- t’כִּיkîy · carH3588
- révoltéמָרַדmârad · se rebellerH4775
Références croisées de Ésaïe 36:5
- Proverbes 21:30Aucune sagesse humaine, aucune intelligence, aucune réflexion ne sont valables devant le Seigneur.
- Proverbes 24:5Un sage est puissant. S’il est savant, il est deux fois plus fort.
- 2 Rois 18:7Le Seigneur est avec lui, et Ézékias réussit dans tout ce qu’il fait. Il se révolte contre le roi d’Assyrie et se libère de son pouvoir.
- 2 Rois 24:1Pendant qu’il est roi, Nabucodonosor, roi de Babylone, entre dans le pays de Juda. Yoaquim est sous son pouvoir pendant trois ans. Mais ensuite, il change d’attitude et se révolte contre lui.
- Néhémie 2:19Saneballath le Horonite, Tobia, son adjoint ammonite, et Guéchem l’Arabe apprennent cela. Ils se moquent de nous et nous disent avec mépris : « Qu’est-ce que vous faites là ? Vous vous révoltez contre le roi ? »
- Jérémie 52:3Ce qui s’est passé à Jérusalem et dans le royaume de Juda a provoqué la colère du Seigneur. Finalement, il a rejeté son peuple loin de lui. Sédécias s’est révolté contre Nabucodonosor, le roi de Babylone.
- Ézéchiel 17:15Mais le nouveau roi s’est révolté contre le roi de Babylone. Il a envoyé des messagers en Égypte pour que ce pays lui donne des chevaux et beaucoup de soldats. Est-ce que celui qui a fait cela peut réussir ? Est-ce qu’il peut s’en sortir ? Non, il ne peut pas s’en sortir parce qu’il n’a pas respecté l’accord signé.
Commentaires sur Ésaïe 36:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Je dis "Tu as dit" - Quatorze MSS (trois anciens) de Kennicott et De Rossi l'ont à la deuxième personne, אמרת amarta; et ainsi l'autre copie, 2 Rois 18:20. Mais ce ne sont que de vaines paroles - שפתים דבר debar sephathayim, une parole des lèvres. Tu parles de conseils, mais tu n'en as pas ; de force, mais il n'y en a pas chez toi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5I say, sayest thou - En 2 Rois 18:20, c'est " tu dis ", et c'est ainsi que de nombreux manuscrits le lisent ici, et Lowth et Noyes ont adopté cette lecture. C'est ainsi que le lit le syriaque. Mais le sens n'est pas affecté, quelle que soit la lecture adoptée. Il s'agit de montrer à Ézéchias que sa confiance, soit dans ses propres ressources, soit dans l'Égypte, était vaine. Mais ce ne sont que de vaines paroles - Marge, comme l'hébreu, " une parole des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Juda avait demandé à l'Égypte de les aider (voir 30.1–5).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Sanchérib veut dire : Je n'avais pas pris tes préparatifs au sérieux. Mais il faut bien que je croie à une telle folie, si tu persistes à ne pas te rendre. Pour t'être révolté. Cette révolte comprend le refus du tribut (2Rois 18.7) et la résistance actuelle d'Ezéchias. Il n'eût osé ni l'un ni l'autre de ces actes sans l'espoir qu'il avait d'être secouru par l'Egypte.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 36
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