Ésaïe 36:5

Ésaïe 36:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l’air : il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t’être révolté contre moi ?
• Bible Segond 21 (S21)Tu as dit qu'il fallait pour la guerre de la prudence et de la force, mais ce ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance pour oser te révolter contre moi?
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l'air: il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t'être révolté contre moi?
• Bible Darby (DBY)Tu dis (ce ne sont que paroles des lèvres) : Le conseil et la force [sont là] pour la guerre. Maintenant, en qui te confies-tu que tu te révoltes contre moi ?

Contexte de Ésaïe 36:5

3Alors Eliaqim, fils de Hilqiya, qui avait la charge du palais royal, Shebna le secrétaire du roi et Yoah, fils d’Asaph l’archiviste, sortirent de la ville à sa rencontre. 4L’aide de camp du roi d’Assyrie leur dit : Veuillez transmettre ce message à Ezéchias : « Voici ce que déclare le grand roi, le roi d’Assyrie : En quoi mets-tu ta confiance ? T’imaginerais-tu que de simples paroles peuvent tenir lieu de stratégie et de puissance militaire ? Sur qui comptes-tu donc pour t’être révolté contre moi ? 6Tu t’appuies sur l’Egypte, ce roseau cassé qui blesse et qui transperce la main de celui qui s’appuie dessus. Oui, c’est bien là ce qu’est le pharaon, le roi d’Egypte, pour tous ceux qui se confient en lui ! 7Peut-être me diras-tu : “C’est en l’Eternel, notre Dieu, que nous nous confions.” Mais n’est-ce pas précisément ce Dieu dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant aux habitants de Juda et de Jérusalem de rendre leur culte uniquement devant cet autel-ci ?

Ésaïe 36:5 mot à mot

אָמַ֙רְתִּי֙ אַךְ־דְּבַר־שְׂפָתַ֔יִם עֵצָ֥ה וּגְבוּרָ֖ה לַמִּלְחָמָ֑ה עַתָּה֙ עַל־מִ֣י בָטַ֔חְתָּ כִּ֥י מָרַ֖דְתָּ בִּֽי׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• disאָמַר'âmar · direH559
• queאַךְ'ak · assurémentH389
• parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
• enעַל‛al · surH5921
• airשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvre : parolesH8193
• ilעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
• guerreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
• prudenceעֵצָה‛êtsâh · conseilH6098
• forceגְּבוּרָהgebûrâh · puissanceH1369
• quiמִיmîy · qui ?H4310
• confianceבָּטַחbâţach · se confierH982
• t’כִּיkîy · carH3588
• révoltéמָרַדmârad · se rebellerH4775

Références croisées de Ésaïe 36:5

• Proverbes 21:30Face à l’Eternel, il n’y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil qui tienne.
• Proverbes 24:5Un homme sage est un homme fort, qui a de la connaissance accroît sa force.
• 2 Rois 18:7Aussi l’Eternel fut-il avec lui. Il réussit dans toutes ses entreprises. Il se révolta contre le roi d’Assyrie et cessa de lui être assujetti.
• 2 Rois 24:1Sous le règne de Yehoyaqim, Nabuchodonosor, roi de Babylone, l’attaqua et Yehoyaqim fut assujetti à Nabuchodonosor pendant trois ans, puis il se révolta de nouveau contre lui.
• Néhémie 2:19Lorsque Sanballat, le Horonite, Tobiya, son adjoint ammonite, et Guéshem, l’Arabe, l’apprirent, ils se moquèrent de nous, et vinrent nous dire d’un ton méprisant : Qu’êtes-vous en train de faire ? Vous voulez vous révolter contre l’empereur ?
• Jérémie 52:3Tout cela arriva parce que l’Eternel était en colère contre Jérusalem et Juda, au point de les chasser loin de lui. Or, Sédécias se révolta contre le roi de Babylone.
• Ézéchiel 17:15Mais celui-ci s’est révolté contre le roi de Babylone, il a envoyé des messagers en Egypte pour qu’elle lui procure des chevaux et un grand nombre de soldats. Réussira-t-il ? Celui qui agit de la sorte s’en sortira-t-il ? Il a rompu l’alliance, et il s’en tirerait ?

Commentaires sur Ésaïe 36:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Je dis "Tu as dit" - Quatorze MSS (trois anciens) de Kennicott et De Rossi l'ont à la deuxième personne, אמרת amarta; et ainsi l'autre copie, 2 Rois 18:20. Mais ce ne sont que de vaines paroles - שפתים דבר debar sephathayim, une parole des lèvres. Tu parles de conseils, mais tu n'en as pas ; de force, mais il n'y en a pas chez toi.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5I say, sayest thou - En 2 Rois 18:20, c'est " tu dis ", et c'est ainsi que de nombreux manuscrits le lisent ici, et Lowth et Noyes ont adopté cette lecture. C'est ainsi que le lit le syriaque. Mais le sens n'est pas affecté, quelle que soit la lecture adoptée. Il s'agit de montrer à Ézéchias que sa confiance, soit dans ses propres ressources, soit dans l'Égypte, était vaine. Mais ce ne sont que de vaines paroles - Marge, comme l'hébreu, " une parole des…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5Juda avait demandé à l'Égypte de les aider (voir 30.1–5).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Sanchérib veut dire : Je n'avais pas pris tes préparatifs au sérieux. Mais il faut bien que je croie à une telle folie, si tu persistes à ne pas te rendre. Pour t'être révolté. Cette révolte comprend le refus du tribut (2Rois 18.7) et la résistance actuelle d'Ezéchias. Il n'eût osé ni l'un ni l'autre de ces actes sans l'espoir qu'il avait d'être secouru par l'Egypte.Lire le commentaire

Dans les dictionnaires

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Commentaires sur Ésaïe 36

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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