Ecclésiaste 5:9

Ecclésiaste 5:9 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime les richesses n’en profite pas. C’est encore là une vanité.
• Bible Segond 21 (S21)Celui qui aime l'argent n’en sera jamais rassasié et celui qui aime les richesses n'en profitera pas. Cela aussi, c’est de la fumée.
• Bible du Semeur (BDS)Qui aime l’argent n’en aura jamais assez, et qui se complaît dans l’abondance ne sera jamais satisfait de ses revenus. Cela encore est dérisoire.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui aime l'argent n'est pas rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas. C'est encore là une vanité.

Contexte de Ecclésiaste 5:9

7Si tu vois dans la cité l’indigent opprimé, la maraude du jugement et de la justice, ne t’étonne pas de la tendance : oui, un supérieur garde le supérieur, avec des supérieurs sur eux. 8L’avantage de la terre, en tout, c’est un roi au champ servi. L’amoureux de l’argent ne se rassasie pas d’argent, ni l’amoureux de l’opulence, du revenu. Cela aussi, fumée ! 10À la multiplication du bien, ses mangeurs se multiplient. Quel talent à ses maîtres, sinon voir de ses yeux ? 11Le sommeil du serviteur est doux ; peu ou prou, il mange ; la satiété du riche ne le laisse pas sommeiller.

Ecclésiaste 5:9 mot à mot

וְיִתְר֥וֹן אֶ֖רֶץ בַּכֹּ֣ל ה֑וּא מֶ֥לֶךְ לְשָׂדֶ֖ה נֶעֱבָֽד׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• aimeאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
• argentכֶּ֫סֶףkeseph · argent : monnaieH3701
• estלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
• rassasiéשָׂבֵעַώâba‛ ώâbêa‛ · satisfaireH7646
• quiמִיmîy · qui ?H4310
• richessesהָמוֹןhâmôn hâmôn · fouleH1995
• profiteתְּבוּאָהtebû'âh · produitH8393
• C’זֶהzeh · celui-ciH2088
• encoreגַּםgam · aussiH1571
• vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892

Références croisées de Ecclésiaste 5:9

• Genèse 1:29Elohîms dit : « Voici, je vous ai donné toute l’herbe semant semence, sur les faces de toute la terre, et tout l’arbre avec en lui fruit d’arbre, semant semence : pour vous il sera à manger.
• Genèse 3:17Au glébeux, il dit : « Oui, tu as entendu la voix de ta femme et mangé de l’arbre, dont je t’avais ordonné pour dire : ‹ Tu n’en mangeras pas. › Honnie est la glèbe à cause de toi. Dans la peine tu en mangeras tous les jours de ta vie.
• Psaumes 104:14Il fait germer le pâturin pour la bête, l’herbe au service de l’humain, pour faire sortir le pain de la terre.
• Psaumes 115:16Les ciels sont les ciels de IHVH-Adonaï ; la terre, il l’a donnée aux fils de l’humain.
• Proverbes 13:23Le rayon des indigents abonde de manger ; sans jugement, un tel chavire.
• Proverbes 27:23Connais, connais les faces de tes ovins, place ton cœur aux troupeaux,
• Proverbes 28:19Qui travaille sa glèbe se rassasie de pain ; qui poursuit les vanités se rassasie d’indigence.
• Jérémie 40:10Et moi, me voici, j’habite Mispa pour me dresser face aux Kasdîm qui viendront vers nous. Vous, amassez du vin, des fruits d’été, de l’huile, et mettez-les dans vos récipients. Habitez vos villes que vous avez prises. »
• 1 Samuel 8:12Il les mettra pour lui en chefs de mille, en chef de cinquante, à labourer son labour, à moissonner sa moisson, à faire ses engins de guerre et ses engins de charrerie.
• 1 Rois 4:7Shelomo a douze préposés sur tout Israël. Ils entretiennent le roi et sa maison : une lunaison par an, chacun doit l’entretenir.
• 1 Chroniques 27:26Sur les faiseurs de l’ouvrage des champs, au service de la glèbe, ’Èzri bèn Keloub.

Commentaires sur Ecclésiaste 5:9

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Le profit de la terre est pour tous - La terre, si elle est correctement cultivée, est capable de produire de la nourriture pour toute créature vivante ; et sans culture, personne n'a le droit d'espérer du pain. Leroi lui-même est servi par le champ - Sans le champ, il ne peut pas approvisionner sa propre maison ; et si l'agriculture ne prospère pas, les dépenses nécessaires de l'Etat ne peuvent pas être couvertes. Ainsi, Dieu unit la tête et les pieds…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Leroi lui-même est servi par le champ - Le roi est soumis au champ, c'est-à-dire qu'il dépend de sa culture. En opprimant le bas de l'échelle, le haut de l'échelle perd ses propres moyens de subsistance.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9La bonté de la Providence est distribuée judicieusement, mieux qu’il ne peut paraître à un observateur insouciant. Le roi, comme les pauvres, ont besoin des choses de première nécessité ; ces derniers, néanmoins les partagent et les apprécient davantage que le roi, habitué au luxe. Certains désirs corporels ne peuvent être satisfaits, même par l’argent … L’abondance matérielle, ici-bas, ne peut satisfaire les désirs spirituels. Plus les hommes possèdent…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 8-9car un homme élevé est placé sous la surveillance d’un autre plus élevé, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés encore. Un avantage pour le pays à tous égards, c’est un roi honoré du pays : la bureaucratie apporte l'oppression plutôt que la justice, et même le roi peut potentiellement rajouter à l'oppression (voir aussi 1S 8.11–18). Cela ne devrait pas être surprenant, car c'est ainsi que les bureaucraties ont tendance à fonctionner.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Le verset 8 envisage comme pouvant se présenter le cas d'un roi qui ne protégerait pas ses sujets contre l'avidité d'un gouverneur. Ici, en passant, l'Ecclésiaste indique de quelle façon un roi peut se rendre le plus utile à ses sujets : qu'il fasse respecter la propriété foncière et les récoltes, et qu'il encourage l'agriculture ! D'autres traduisent : Le roi lui-même dépend de la campagne.Lire le commentaire

Thèmes liés à Ecclésiaste 5:9

• Agriculture
• Richesse
• Terrain

Dans les dictionnaires

• Ruth

Commentaires sur Ecclésiaste 5

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings