Ostervald
Ecclésiaste 5:9
9C'est cependant un avantage pour le pays qu'un roi honoré du pays.
Ecclésiaste 5:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime les richesses n’en profite pas. C’est encore là une vanité.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui aime l'argent n’en sera jamais rassasié et celui qui aime les richesses n'en profitera pas. Cela aussi, c’est de la fumée.
- Bible du Semeur (BDS)Qui aime l’argent n’en aura jamais assez, et qui se complaît dans l’abondance ne sera jamais satisfait de ses revenus. Cela encore est dérisoire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui aime l'argent n'est pas rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas. C'est encore là une vanité.
Contexte de Ecclésiaste 5:9
7Car, comme dans la multitude des songes il y a de la vanité, il y en a beaucoup aussi dans la multitude des paroles; mais crains Dieu. 8Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, et le droit et la justice violés, ne t'étonne point de cela; car il y en a un qui est plus élevé que celui qui est élevé, et qui y prend garde, et il en est de plus élevés qu'eux. C'est cependant un avantage pour le pays qu'un roi honoré du pays. 10Celui qui aime l'argent n'est point rassasié par l'argent, et celui qui aime un grand train, n'en est pas nourri. Cela aussi est une vanité. 11Où il y a beaucoup de bien, il y a beaucoup de gens qui le mangent; et quel avantage en a celui qui le possède, sinon qu'il le voit de ses yeux?
Lire Ecclésiaste 5 en entierEcclésiaste 5:9 mot à mot
וְיִתְר֥וֹן אֶ֖רֶץ בַּכֹּ֣ל ה֑וּא מֶ֥לֶךְ לְשָׂדֶ֖ה נֶעֱבָֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aimeאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
- argentכֶּ֫סֶףkeseph · argent : monnaieH3701
- estלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- rassasiéשָׂבֵעַώâba‛ ώâbêa‛ · satisfaireH7646
- quiמִיmîy · qui ?H4310
- richessesהָמוֹןhâmôn hâmôn · fouleH1995
- profiteתְּבוּאָהtebû'âh · produitH8393
- C’זֶהzeh · celui-ciH2088
- encoreגַּםgam · aussiH1571
- vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
Références croisées de Ecclésiaste 5:9
- Genèse 1:29Et Dieu dit: Voici je vous ai donné toute herbe portant semence, qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre qui a en soi du fruit d'arbre portant semence; ce sera votre nourriture.
- Genèse 3:17Et il dit à Adam: Puisque tu as obéi à la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi; tu en mangeras les fruits avec peine tous les jours de ta vie.
- Psaumes 104:14Il fait germer le foin pour le bétail et l'herbe pour le service de l'homme, faisant sortir la nourriture de la terre;
- Psaumes 115:16Quant aux cieux, les cieux sont à l'Éternel; mais il a donné la terre aux enfants des hommes.
- Proverbes 13:23Il y a beaucoup à manger dans le champ défriché par le pauvre; mais il y a des hommes qui périssent faute de jugement.
- Proverbes 27:23Applique-toi à connaître l'état de tes brebis et donne tes soins à tes troupeaux.
- Proverbes 28:19Celui qui cultive sa terre sera rassasié de pain; mais le compagnon des fainéants sera rassasié de misère.
- Jérémie 40:10Et pour moi, voici, je demeurerai à Mitspa, pour être aux ordres des Caldéens qui viendront vers nous. Mais vous, recueillez le vin, les fruits d'été et l'huile, mettez-les dans vos vases, et demeurez dans les villes que vous occupez.
- 1 Samuel 8:12Il les prendra aussi pour en faire ses chefs de milliers, et ses chefs de cinquantaines; pour labourer ses champs, pour récolter sa moisson, et pour faire ses instruments de guerre, et l'attirail de ses chars.
- 1 Rois 4:7Or Salomon avait douze intendants préposés sur tout Israël, et ils entretenaient le roi et sa maison; et chacun était chargé de cet entretien pendant un mois de l'année.
- 1 Chroniques 27:26Ezri, fils de Kélub, sur les ouvriers des champs, pour la culture du sol;
Commentaires sur Ecclésiaste 5:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Le profit de la terre est pour tous - La terre, si elle est correctement cultivée, est capable de produire de la nourriture pour toute créature vivante ; et sans culture, personne n'a le droit d'espérer du pain. Leroi lui-même est servi par le champ - Sans le champ, il ne peut pas approvisionner sa propre maison ; et si l'agriculture ne prospère pas, les dépenses nécessaires de l'Etat ne peuvent pas être couvertes. Ainsi, Dieu unit la tête et les pieds…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Leroi lui-même est servi par le champ - Le roi est soumis au champ, c'est-à-dire qu'il dépend de sa culture. En opprimant le bas de l'échelle, le haut de l'échelle perd ses propres moyens de subsistance.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9La bonté de la Providence est distribuée judicieusement, mieux qu’il ne peut paraître à un observateur insouciant. Le roi, comme les pauvres, ont besoin des choses de première nécessité ; ces derniers, néanmoins les partagent et les apprécient davantage que le roi, habitué au luxe. Certains désirs corporels ne peuvent être satisfaits, même par l’argent … L’abondance matérielle, ici-bas, ne peut satisfaire les désirs spirituels. Plus les hommes possèdent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9car un homme élevé est placé sous la surveillance d’un autre plus élevé, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés encore. Un avantage pour le pays à tous égards, c’est un roi honoré du pays : la bureaucratie apporte l'oppression plutôt que la justice, et même le roi peut potentiellement rajouter à l'oppression (voir aussi 1S 8.11–18). Cela ne devrait pas être surprenant, car c'est ainsi que les bureaucraties ont tendance à fonctionner.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Le verset 8 envisage comme pouvant se présenter le cas d'un roi qui ne protégerait pas ses sujets contre l'avidité d'un gouverneur. Ici, en passant, l'Ecclésiaste indique de quelle façon un roi peut se rendre le plus utile à ses sujets : qu'il fasse respecter la propriété foncière et les récoltes, et qu'il encourage l'agriculture ! D'autres traduisent : Le roi lui-même dépend de la campagne.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 5
Ostervald — 1881 Libre de droit
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