Bible Chouraqui 1985
Deutéronome 27:13
13Ceux-ci se tiendront au mont ’Eibal pour la malédiction : Reoub’n, Gad, Ashér, Zebouloun, Dân, Naphtali.
Deutéronome 27:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et Ruben, Gad, Aser, Zabulon, Dan et Nephthali, se tiendront sur le mont Ébal, pour prononcer la malédiction.
- Bible Segond 21 (S21)tandis que Ruben, Gad, Aser, Zabulon, Dan et Nephthali se tiendront sur le mont Ebal pour prononcer la malédiction.
- Bible du Semeur (BDS)Les tribus de Ruben, Gad, Aser, Zabulon, Dan et Nephtali se placeront sur le mont Ebal pour prononcer les malédictions.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et Ruben, Gad, Aser, Zabulon, Dan et Nephthali se tiendront sur le mont Ebal, pour prononcer la malédiction.
Contexte de Deutéronome 27:13
11Moshè ordonne au peuple, en ce jour pour dire : 12‹ Ceux-ci se tiendront sur le mont Guerizïm pour bénir le peuple, à votre passage du lardèn : Shim’ôn, Lévi, lehouda, Issaskhar, losseph et Biniamïn. Ceux-ci se tiendront au mont ’Eibal pour la malédiction : Reoub’n, Gad, Ashér, Zebouloun, Dân, Naphtali. 14Les Lévi répondent et disent à tout homme d’Israël, la voix altière : 15Honni soit l’homme qui fait une sculpture de fonte, l’abomination de lHVH, l’ouvrage de mains d’artisans, et la met en secret !’ Tout le peuple répond. Ils disent : Amen.
Lire Deutéronome 27 en entierDeutéronome 27:13 mot à mot
וְאֵ֛לֶּה יַֽעַמְד֥וּ עַל־הַקְּלָלָ֖ה בְּהַ֣ר עֵיבָ֑ל רְאוּבֵן֙ גָּ֣ד וְאָשֵׁ֔ר וּזְבוּלֻ֖ן דָּ֥ן וְנַפְתָּלִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Rubenרְאוּבֵןre'ûbên · RubenH7205
- Gadגָּדgâd · GadH1410
- Aserאָשֵׁר'âshêr · AserH836
- Zabulonזְבוּלֻןzebûlûn zebûlûn zebûlûn · ZabulonH2074
- ,אֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- Danדָּןdân · DanH1835
- Nephthaliנַפְתָּלִיnaphtâlîy · NephthaliH5321
- tiendrontעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- surעַל‛al · surH5921
- montהַרhar · montagne : montH2022
- Ébalעֵיבָל‛êybâl · ÉbalH5858
- malédictionקְלָלָהqelâlâh · malédictionH7045
Références croisées de Deutéronome 27:13
- Deutéronome 27:4Et c’est à votre passage du lardèn, vous érigerez ces pierres. Je vous l’ordonne moi-même aujourd’hui, au mont ’Eibal. Chaule-les à la chaux.
- Deutéronome 11:29Et c’est quand IHVH-Adonaï, ton Elohîms, te fera venir vers la terre là où tu viens, pour en hériter, tu donneras la bénédiction sur le mont Guerizîm, et la malédiction sur le mont ’Éibal.
- Josué 8:33Tout Israël, ses anciens, ses commissaires, ses suffètes, se tiennent de part et d’autre du coffre, contre les desservants, les Lévi, porteurs du coffre du pacte de IHVH-Adonaï, métèque comme autochtone, moitié devant le mont Guerizîm, moitié devant le mont ’Éibal, comme Moshè, le serviteur de IHVH-Adonaï, avait ordonné de bénir le peuple d’Israël en premier.
- Genèse 29:32Enceinte, Léa enfante un fils et crie son nom : Reoubén. Oui, elle a dit : « Oui, IHVH-Adonaï a vu ma misère, maintenant, oui, mon homme m’aimera. »
- Genèse 30:6Rahél dit : « Elohîms m’a jugée, il a aussi entendu ma voix et me donne un fils. » Sur quoi elle a crié son nom : Dân Il a jugé.
- Genèse 49:3Reoubén, toi, mon aîné, ma force, en-tête de ma virilité, débordant à porter, débordant d’énergie.
Commentaires sur Deutéronome 27:13
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-26Versets 11 à 26 ComparerJosué 8:32-35. La solennité n'a apparemment été conçue que pour la seule occasion où elle a effectivement eu lieu. Deutéronome 27:12, Deutéronome 27:13 Les tribus nommées pour se tenir sur Gerizim pour bénir le peuple ont toutes jailli des deux femmes de Jacob, Léa et Rachel. Les quatre tribus qui sortaient des servantes Zilpa et Bilha se trouvent sur Ebal. Mais dans l'ordre, comme il semble, pour effectuer une division égale, deux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-26Les six tribus sélectionnées pour bénir le peuple, représentaient les enfants de la « femme libre », à qui ces promesses sont dédiées, Galates 4.31. Lévi faisait partie de ce groupe. Les serviteurs de Dieu doivent subir eux-mêmes, au même titre que les autres, les bénédictions et les malédictions qu'ils annoncent, et, par la foi, s'y soumettre par un « Amen » personnel. Ils ne doivent pas seulement conduire le peuple vers des promesses merveilleuses, mais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13En invoquant des malédictions sur elles-mêmes si elles désobéissaient aux termes de l'alliance, ces tribus servaient de témoins et de juges de leur propre future désobéissance.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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