Bible Chouraqui 1985
2 Rois 14:26
26Oui, IHVH-Adonaï voit la misère d’Israël, fort amère, nul cloîtré, nul abandonné, et pas d’aide pour Israël.
2 Rois 14:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car l’Éternel vit l’affliction d’Israël à son comble et l’extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu’il y eût personne pour venir au secours d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, l'Eternel avait vu que le malheur d'Israël était à son comble et qu'il n'y avait personne, ni esclave, ni homme libre, pour venir à son secours.
- Bible du Semeur (BDS)Car l’Eternel avait vu l’extrême misère dans laquelle Israël était tombé. Il n’y avait plus chez eux ni esclave, ni homme libre : personne pour venir à son secours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car l'Eternel vit l'affliction d'Israël à son comble et l'extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu'il y ait personne pour venir au secours d'Israël.
Contexte de 2 Rois 14:26
24Il fait le mal aux yeux de IHVH-Adonaï. Il ne s’écarte pas de toutes les fautes de Iarob’âm bèn Nebat, qui avait fait fauter Israël. 25Il fait retourner la frontière d’Israël depuis l’entrée de Hamat jusqu’à la mer de la Steppe, selon la parole de IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël, dont il avait parlé par la main de son serviteur Iona bèn Amitaï, l’inspiré de Gat-ha-Héphèr. Oui, IHVH-Adonaï voit la misère d’Israël, fort amère, nul cloîtré, nul abandonné, et pas d’aide pour Israël. 27Mais IHVH-Adonaï ne parle pas d’effacer le nom d’Israël sous les ciels. Il les sauve par la main de Iarob’âm bèn Yehoash. 28Le reste des paroles de Iarob’âm, tout ce qu’il a fait ce qu’il a guerroyé, qu’il a retourné Damèssèq et Hamat à Iehouda en Israël, n’est-il pas écrit sur l’acte « Paroles des jours des rois d’Israël ? »
Lire 2 Rois 14 en entier2 Rois 14:26 mot à mot
כִּי־רָאָ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־עֳנִ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מֹרֶ֣ה מְאֹ֑ד וְאֶ֤פֶס עָצוּר֙ וְאֶ֣פֶס עָז֔וּב וְאֵ֥ין עֹזֵ֖ר לְיִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- vitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- afflictionעֳנִי‛ŏnîy · afflictionH6040
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- combleמָרָהmârâh · se rebellerH4784
- extrémitéמְאֹדme'ôd · beaucoupH3966
- trouvaientאֶ֫פֶס'ephes · finH657
- esclavesעָצַר‛âtsar · retenirH6113
- libresעָזַב‛âzab · quitter : libérerH5800
- personneאַ֫יִן'ayin · rienH369
- secoursעָזַר‛âzar · aiderH5826
Références croisées de 2 Rois 14:26
- 2 Rois 13:4Yehoahaz souhaite les faces de IHVH-Adonaï. IHVH-Adonaï l’entend : oui, il voit l’oppression d’Israël ; oui le roi d’Arâm les opprimait.
- Exode 3:7IHVH-Adonaï dit : « J’ai vu, vu l’humiliation de mon peuple en Misraîm, j’ai entendu leur vocifération, face à ses tyrans. Oui, j’ai connu ses douleurs.
- Juges 10:16Ils écartent de leur sein les Elohîms de l’étranger. Ils servent IHVH-Adonaï, son être se raccourcit du labeur d’Israël.
- Psaumes 106:43Il les sauva de multiples fois. Eux-mêmes se rebellèrent en leur conseil et s’écroulèrent en leur tort.
- Ésaïe 63:9Dans toutes leurs détresses, à lui la détresse ! Le messager de ses faces les sauve en son amour, en sa compassion. Il les rachète, il les soulève et les porte tous les jours, en pérennité.
- Deutéronome 32:36Oui, IHVH juge son peuple, il réconforte ses serviteurs, quand il voit que leur main est tarie, et qu’il n’est plus rien, ni retenu ni abandonné.
- 1 Rois 14:10Aussi, me voici. Je fais venir le malheur sur la maison de Iarob’âm. Je tranche de Iarob’âm le pisseur du mur, le cloîtré, l’abandonné d’Israël ; et je brûle la maison de Iarob’âm, comme la crotte est brûlée, intégralement.
- 1 Rois 21:21me voici, je fais venir contre toi le malheur. Je brûle derrière toi, je tranche d’Ahab le pisseur du mur, le cloîtré, l’abandonné d’Israël.
Commentaires sur 2 Rois 14:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26L' Éternel vit l 'affliction d' Israël - Il semble qu'à cette époque Israël ait été considérablement réduit, et que de grandes calamités se soient abattues sur tous indistinctement ; même les malades et les captifs dans les cachots avaient la main de Dieu sur eux, et il n'y avait pas de secours ; alors Dieu envoya Jonas pour les encourager, et leur assurer des jours meilleurs. Il fut le premier des prophètes, après Samuel, dont les écrits aient été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26L'affliction d'Israël - Ce que les Israélites avaient souffert pendant deux règnes aux mains des Syriens 2 Rois 10:32-33; 2 Rois 13:3, 2Rois 13:7,2Rois 13:22. Iln'y avait plus personne d'enfermé, plus personne de laissé - Expression qui implique un dépeuplement complet (voir la note marginale de référence ; 1 Rois 14:10), mais qui ne signifie ici rien de plus qu'une dépression et une faiblesse extrêmes.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-29Dieu établit le prophète Jonas, déclarant ainsi, par son intermédiaire, Sa bienveillance envers Israël. L'envoi de Son serviteur était un signe montrant qu'Il n'avait pas rejeté Son peuple. Deux raisons sont données ici pour indiquer pourquoi Dieu bénit ainsi Israël, par ces victoires : La détresse étant très grande, la compassion divine fut ainsi « attisée ». Parce que le décret céleste, consistant à châtier le peuple, n'était pas encore en vigueur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-28Dieu a vu l'impuissance de son peuple et est resté fidèle à l'alliance établie avec les patriarches d'Israël (13.23). • Le narrateur fait allusion à l'étendue du pouvoir et de la prospérité conférés par Dieu à Jéroboam. Les ostraca de Samarie indiquent également la prospérité de l'époque. Les prophéties d'Osée et d'Amos montrent que malgré la prospérité du règne de Jéroboam, les Israélites ont refusé de se tourner vers le Seigneur.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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